八年级上册《湖心亭看雪》上课版

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,明文第一，非张岱莫属。,尤其是,陶庵梦忆,，篇篇都是好文章,每次读,陶庵梦忆,，总是“其乐融融”。,陈平原,湖心亭看雪,张岱,一、初读课文，整体感知。,1,、读准字音。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,是日,更,定,焉得,更,有此人 余,强,饮三大白,崇祯,挐,一小舟,毳,衣炉火 雾,凇沆砀,我能读得准：,(gng),(gng),(qing),(chng ) (zhn),(ro),(cu),(sng) (hng) (dng),一、初读课文，整体感知。,2,、读准节奏。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，,独往湖心亭看雪,。,雾凇沆砀，,天与云与山与水,，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，,有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。,见余，大喜曰：“,湖中焉得更有此人！”,拉余同饮。,余强饮三大白而别。,问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“,莫说相公痴，更有痴似相公者,！”,一、初读课文，整体感知。,2,、读准节奏。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，,独往湖心亭,看雪,。,雾凇沆砀，,天,与云与山与水,，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、,与,余舟一,芥、舟中人,两三粒而已。,到亭上，,有两人,铺毡对坐，一童子,烧酒,炉正沸。,见余，大喜曰：“,湖中,焉得更有此人！”,拉余同饮。,余,强饮三大白而别。,问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“,莫说,相公痴，更有,痴似相公者,！”,3,、理解词意。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声,1,俱,2,绝,。,3,是,日，更,4,定,矣，余,5,挐,一小舟，拥,6,毳,衣炉火，,7,独,往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下,一,白。 湖上影子，,8,惟,长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一,9,芥,、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得,10,更,有此人！”拉余同饮。余,11,强,饮三大,12,白,而别。问,13,其,姓氏，,14,是,金陵人，,15,客,此。,16,及,下船，舟子喃喃曰：“,17,莫,说相公痴，,18,更,有痴,19,似,相公者！”,1,都；,2,消失；,3,这；,4,完了，结束；,5,同“桡”撑（船）,6,鸟兽的细毛；,7,独自；,8,只；,9,叶；,10,还；,11,尽力；,12,杯；,13,他；,14,是；,15,客居；,16,等到；,17,不要；,18,还；,19,像。,3,、理解双音节词意。,崇祯五年十二月，余住西湖。,1,大雪,三日，湖中人鸟声俱绝。是日，,2,更定,矣，余挐一小舟，拥,3,毳衣,炉火，独往湖心亭看雪。,4,雾凇,5,沆砀，,天与云与山与水，上下,6,一白,。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中,7,焉得,更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，,8,客此,。及下船，,9,舟子,喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,1,下大雪；,2,初更以后；,3,用毛皮制成的衣服；,4,水气凝成的冰花；,5,白气弥漫的样子；,6,全白；,7,哪能；,8,在此地客居；,9,船夫。,4,、翻译句子。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,略，我住西湖。接连下了三天的雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，,和我的一叶小舟，舟中的两三粒人罢了。,4,、翻译句子。,到亭上，有两人铺毡对坐，,一童子烧酒正沸。,见余，大喜曰：,“湖中焉得更有此人！,”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“,莫说相公痴,，,更有痴似相公者,！”,到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。,看见我，非常高兴地说：,“,在湖中怎么能碰上这样的人呢！（,湖中哪能还有这样的人呢！）,”,拉我一同饮酒，我尽力喝了三大杯，然后道别。问他们的姓氏，是金陵人，在此地客居。等到下了船，船夫嘟哝道：,“,不要说相公痴，还有像您一样痴的人呢！,”,三、再读课文，理清思路。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,要求：用四个字概括两节内容。,1,、湖上雪景；,2,、亭中奇遇。,四、精读课文，品味语言。,崇祯五年十二月，余住西湖。,大雪三日，湖中人鸟声俱绝。,是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,为下文下雪，湖心亭看雪作铺垫；怀念故国。,渲染寒冷无人气氛，衬托下文有人冒寒看雪。,四、精读课文，品味语言。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。,是日，,更定矣，,余挐一小舟，拥毳衣炉火，,独,往湖心亭,看雪,。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,不同流俗，孤高自赏，闲情雅趣。,（,3,层意趣）,四、精读课文，品味语言。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,白描、比喻、视线移动，景物从小到更小，将天地之大与人的渺小形成对比，,表达人生如沧海一粟的渺小之感和天人合一的山水之乐。,四、精读课文，品味语言。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，,大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。,问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,侧面衬托作者被雪景陶醉，也衬托雪景之美。,四、精读课文，品味语言。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，,大喜曰：“湖中焉得更有此人！”,拉,余同饮。余,强,饮三大白而别。,问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，,舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,侧面衬托深夜偶遇知音的惊喜之情。,侧面衬托作者被雪景陶醉，也衬托雪景之美。,四、精读课文，品味语言。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有,痴,似相公者！”,不同流俗，孤高自赏；闲情雅趣；天人合一的山水之乐；故国之念。,质疑：,1,、“独”与舟子是否矛盾？,2,、结尾舟子的话，有何作用？作者对舟子态度？,3,、“拉”“强”表现人物什么感情？,4,、写此文，清朝已经二三十年，仍用崇祯年号有何作用？,1,、不矛盾，芸芸众生不可为伍，舟子虽有若无，反映作者文人雅士式的孤傲。,2,、侧面衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，,侧面衬托作者被雪景陶醉，也衬托雪景之美。,认同、赞赏，引以为豪。,3,、侧面衬托深夜偶遇知音的惊喜之情。,4,、对故国往事的怀念。,5,“痴”含义：痴迷于天人合一的山水之乐；,遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，,作者的故国之思，远离世俗，孤芳自赏的情怀。,闲情雅趣。,5,、不同流俗，孤高自赏；闲情雅趣；天人合一的山水之乐；故国之念。,5,、“痴”在哪里？,探究题：,题目是,“,湖心亭看雪,”,，但作者却用近一半的笔墨写人，写奇遇，写饮酒。有人说这丰富了文章内涵，也有人说偏离了文章中心。你的看法呢？,描景写人，相映成趣。雪景因为有人更有活力美；人因为雪景更高雅。,6,一个“绝”字，,?,一个“绝”字，巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了大雪的威严。衬托下文有人冒寒看雪。,7,“独往湖心亭看雪”的“独”字，,?,。,“独往湖心亭看雪”的“独”字，表现作者遗世独立、不随流俗的情怀，也表现冰雪操守和孤高自赏的情调。,8,“天与云、与山、与水，上下一白”，,?,“天与云、与山、与水，上下一白”，叠用三个“与字，似觉天、云、山、水一齐活动起来，较之单纯写“天、云、山、水，上下一白”，多了一点意趣。这两句生动地写出天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。,9,“上下一白”之“一”字，,?,；,而“一痕”、“一点”、“一芥”之“一”字，,?,。此真,?,。,“上下一白”之“一”字，是形容混茫难辨，使人唯觉其大；,而“一痕”、“一点”、“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人唯觉其小。此真可谓着一“一”字而境界全出矣。,10,写两人大喜，即,?,，写“强饮三大白”，即写,?,。使,?,写两人大喜，即写自己大喜，写“强饮三大白”，,即写两人畅饮。使用了互文手法。强饮是为了酬谢知己，也为了不负此湖山胜景。,11,“问其姓氏，是金陵人，客此。”,?,“问其姓氏，是金陵人，客此。”表现作者只关注朋友间的心灵沟通，不在意身份地位。另一方面表现分别时的惋惜和作者的故国之思。,12,“痴”含义：,?,。,5,“痴”含义：痴迷于天人合一的山水之乐；,遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，,作者的故国之思，远离世俗，孤芳自赏的情怀。,闲情雅趣。,13,课文是从哪几个角度写西湖雪景的？,课文是从哪几个角度写西湖雪景的？,三个角度。一是未游西湖时，概写；二是游西湖时，先总写；三是游西湖时，再具体描写。,作者是从哪两个角度写西湖雪景的？,视觉和听觉。,14,“湖上影子的描写有什么特点？”,白描手法，由远及近，写出湖上雪后代表景物，长堤、湖心亭、舟、舟中人。“痕”、“点”、“芥”、“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，小船的荡漾，景物的变化。虚无缥缈，模糊微小。具有童话般的梦幻色彩。,将天地之大与人的渺小形成对比，,表达人生如沧海一粟的渺小之感和天人合一的山水之乐。,15,“湖中焉得更有此人”与哪句话相映衬？有何表达效果？,与“莫说相公痴，更有痴似相公者”映衬。,前者借客遇知音的惊喜赞美作者之痴；,后者借舟子说客“痴”，为作者痴找到同调和可以原谅的理由。,16,比较柳宗元的江雪与本文在描写手法和感情上的异同。,？,比较柳宗元的江雪与本文在描写手法和感情上的异同。,本文主要使用白描，西湖的奇景与人的雅趣相互映照。江雪用烘托手法，景为人设。情感上：湖心亭看雪表现作者清高自赏和淡淡的愁绪，江雪表现作者怀才不遇的孤独。,听课效果检查,3,、理解词意。,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声,1,俱,2,绝,。,3,是,日，更,4,定,矣，余,5,挐,一小舟，拥,6,毳,衣炉火，,7,独,往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下,一,白。 湖上影子，,8,惟,长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一,9,芥,、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得,10,更,有此人！”拉余同饮。余,11,强,饮三大,12,白,而别。问,13,其,姓氏，,14,是,金陵人，,15,客,此。,16,及,下船，舟子喃喃曰：“,17,莫,说相公痴，,18,更,有痴,19,似,相公者！”,1,都；,2,消失；,3,这；,4,完了，结束；,5,同“桡”撑（船）,6,鸟兽的细毛；,7,独自；,8,只；,9,叶；,10,还；,11,尽力；,12,杯；,13,他；,14,是；,15,客居；,16,等到；,17,不要；,18,还；,19,像。,3,、理解双音节词意。,崇祯五年十二月，余住西湖。,1,大雪,三日，湖中人鸟声俱绝。是日，,2,更定,矣，余挐一小舟，拥,3,毳衣,炉火，独往湖心亭看雪。,4,雾凇,5,沆砀，,天与云与山与水，上下,6,一白,。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中,7,焉得,更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，,8,客此,。及下船，,9,舟子,喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,1,下大雪；,2,初更以后；,3,用毛皮制成的衣服；,4,水气凝成的冰花；,5,白气弥漫的样子；,6,全白；,7,哪能；,8,在此地客居；,9,船夫。,质疑：,1,、“独”与舟子是否矛盾？,2,、结尾舟子的话，有何作用？作者对舟子态度？,3,、“拉”“强”表现人物什么感情？,4,、写此文，清朝已经二三十年，仍用崇祯年号有何作用？,听课效果不理想者,我能分辨得清：,1,、一：上下,一,白,惟长堤,一,痕,2,、是：,是,日更定；,是,金陵人,3,、白：上下一,白,强饮三大,白,（全）,（一道）,（这）,（判断动词，是）,（白色）,（酒杯）,我有一双火眼金睛：,雾气中的松树，白气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的人两三粒罢了。,（湖上）凝成的冰花到处弥漫,舟中的两三粒人影罢,了,张岱的 “痴” 表现在哪里？,读美文 悟痴情,咬文嚼字品痴行,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”,身临其境赏痴景,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,这雪景独特在哪里？,文画结合诵痴景,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,文画结合诵痴景,雾凇,，天与,与,与,上下,。湖上影子，惟长堤,、湖心亭,、与余舟,、舟中人,而已。,文画结合诵痴景,白描,文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，一白、一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，宛如中国画的写意山水。,知人论世悟痴情,问其姓氏，是,金陵,人，客此 。,“,金陵”，就是现在的南京，明朝开国之初的五十三年建都在南京。迁都北京后，南京成为明朝的留都。,明亡后不仕，入山著书以终。,明亡后,“,国破家亡，无所归止，,披发入山， 骇骇为野人。”,“想余生平，繁华靡丽，,过眼皆空，五十年来总成一梦。”,（,陶庵梦忆,序,）,知人论世悟痴情,痴迷于天人合一的山水之乐；,痴迷于世俗之外的高雅之趣；,痴迷于故国家园的梦忆之中。,痴,陶庵梦忆,这部散文集，是明,末清初风霜雨雪的产物，是中国,梦,文化,的艺术结晶。,以梦忆为解脱，,将家国之叹、故园之思、人生之悲,寄予梦忆之中，,这就是,陶庵梦忆,的艺术真谛。,知人论世悟痴情,湖心亭看雪,张岱,痴迷于天人合一的山水之乐；,痴迷于世俗之外的高雅之趣；,痴迷于故国家园的梦忆之中。,痴,孤舟一寒士，,独抱满湖冰。,都言作者,痴,，,谁解其中味,!,痴,湖心亭看雪,张 岱,咬文嚼字品痴行,崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声,俱绝,。是日，更定矣，余,挐,一小舟，拥毳衣炉火，,独往,湖心亭看雪。,身临其境说痴景,我看青山多妩媚，料青山见我亦如是。,我看湖雪多辽阔，料湖雪见我,( ),；,我看湖雪多静寂，料湖雪见我,( ),；,我看湖雪多纯洁，料湖雪见我,( ),；,、,咬文嚼字品痴行,“,独”之情怀,晋陶渊明独爱菊：“,，,”,的隐逸；,宋周敦颐独爱莲：“,，,”,的高洁；,唐刘禹锡独爱陋室：“,，,”,；,王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸。,深林人不知，明月来相照”；,李白的,独坐敬亭山,代表作,:,陶庵梦忆,和,西湖梦寻,即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出,深沉的故国之思和沧桑之感,。总带有,淡淡的哀愁。,知人论世悟痴情,身临其境赏痴景,这雪景独特在哪里？,雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。,语文的魅力：,读人间美文,，,品人生况味,咬文嚼字品痴行,“,独”之情怀,晋陶渊明独爱菊：“,，,”,的隐逸；,宋周敦颐独爱莲：“,，,”,的高洁；,唐刘禹锡独爱陋室：“,，,”,；,王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸。,深林人不知，明月来相照”；,李白的,独坐敬亭山,知人论世悟痴情,：,陶庵梦忆,和,西湖梦寻,即写于明亡入山后，书中,缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，,字里行间流露出,深沉的故国之思和沧桑之感。,他在,陶庵梦忆,序,中说：“,想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。,”,知人论世悟痴情,：,陶庵梦忆,和,西湖梦寻,即写于明亡入山后，书中,缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，,字里行间流露出,深沉的故国之思和沧桑之感。,他在,陶庵梦忆,序,中说：“,想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。,”,中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰，寄情于阔大宁静、清寒灵动之山水，在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。,孤舟一寒士，独品满湖冰。,痴行痴景痴人痴心，雅情雅趣永留心中！,贪玩天孙崇祯年西子湖上,独,看大雪,强,饮酒，个性仿佛独立了，精神好像自由了，,真高兴,!,寂寞陶庵顺治岁茅草屋中,梦,忆繁华,痴,著书，隐居真的潇洒吗，避世就是坚贞吗，,费思量,?,功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶仅堪覆瓮。,之人耶有没有用？,张岱,自提小像,湖心亭看雪,张 岱,朗读感知,根据文章内容补全下面的对联,湖上看雪,-,亭中（饮酒）,湖上看大雪,-,亭中饮（）酒,西子湖上张岱独看大雪,-,湖心亭中（）（）饮（）酒,小结“痴情”：,张岱之,“,痴,”,，一方面是缘于其特立独行的精神，追求自由的天性。他的,“,痴,”,是个性的张扬和抒发，他的“痴,”,充满了对大自然的热爱，他在与自然的对话中，感受着自由的可贵，体现出文人特有的生活性情。,另一方面，张岱之“痴”还缘于他心中挥之不去的,故国之思和沧桑之感。,何夜无月？何处无竹柏？,但少闲人如吾两人者耳。,苏轼,记承天寺夜游,湖心亭看雪,张 岱,有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的,记承天寺夜游,和明张岱的,湖心亭看雪,。,-梁衡,秋月冬雪两轴画,功名耶落空，富贵耶如梦，,忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，,著书二十年耶而仅堪覆瓮。,之人耶有用没用？,张岱的,自题小像,讽世,自嘲,卓然独立,骂时,“,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,-,苏轼,是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小 。蜉蝣是昆虫的一科,成虫常在水面上飞行，寿命很短，只有几小时。作者以此感叹自己一生的短暂,.,