教育专题：《梦游天姥吟留别》（用）

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,李白,梦游天姥吟留别,作者简介,李白素有“,诗仙,”之称，在中国文学史上是最具,浪漫主义,气息的诗人。字,太白,，号,青莲居士,。,25,岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的,浪漫主义诗人,，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。,以奇文取称,元稹,才大语终奇,钱起,才矣奇矣,白居易,酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。,余光中,关于“歌行”,乐府的别称：,歌,：,垓下歌,白雪歌,登幽州台歌,陇上歌,行,：,兵车行,丽人行,东门行,十五从军行,吟,：,秦中吟,白头吟,引,：,李凭箜篌引,曲,：,西洲曲,秋风曲,渭城曲,此外还有：,谣、辞,等别称,写作背景,李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（,742,年），李白的朋友吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安。,李白对此次长安之行抱有很大希望。,李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但,玄宗只把他看作词臣，并不重用。,李白一生傲骨，,不肯于权贵同流合污,，又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，,便遭到高力士等人的排挤，天宝三年三月，李白上书请还。于是,他在长安仅住了一年多就被赐金返还，他那,由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。,李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖,(,yn,),州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。,梦游天姥,(,m,),吟,(,y,n,),留别,唐,李 白,海客谈瀛,(,y,ng,),洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台,(,ti,),四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡,(,sh,n,),溪。谢公宿处今尚在，渌,(,l,),水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,(,j,),，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝,(,m,ng,),。熊咆龙吟殷,(,yn,),岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹,(,d,n,),澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇,(,hng,),然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾,(,lu,n,),回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉,（,ju,）,时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,题解：,“,梦游天姥,”,是交代了诗作的内容；,“,吟,”,是古诗的一种体式，它的章节、句式和格律一般比较自由；,“,留别,”,交代了这是临别留下的赠言。,“,梦游天姥吟留别,”,：,“,我,”,把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给,(,东鲁的,),朋友们作别。,写作思路,请找出诗歌中关键性的过渡性语句。,由,现实转入梦境：,“我欲因之梦,吴越”。,由,梦境转入现实：,“忽魂悸以魄,动,失向来之烟霞”。,全诗三节各写何内容？归纳层意。,一、,梦游之,由,（起）,叙述,二、,梦游之,景,（见）,描写,三、,梦游之,吟,（叹）,议论、抒情,现实天姥，高大雄峻,海客谈瀛,(,yng,),洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台,(,ti,),四万八千丈，对此欲倒东南倾。,诗歌赏析,理解文意：,航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫,确实,不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天,遮断,了天空，（它）山势,超过,五岳，,遮蔽,了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。,问题探究：,李白是用什么手法表现天姥山的雄奇和高大的？,李白用,夸张,和,对比、衬托,来写天姥山的雄奇、高大。,梦,游之,由,瀛洲,难求,天姥可睹,向天横,拔,五岳,掩,赤城,倾,天台,峻拔雄伟,对比、夸张、衬托,联想对比、以虚衬实,热情向往,内容,事件,意境特点,表现手法,思想情感,烟涛微茫,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡,(,sh,n,),溪。谢公宿处今尚在，渌,(,l,),水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,(,j,),，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝,(,m,ng,),。熊咆龙吟殷,(,yn,),岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹,(,d,n,),澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇,(,hng,),然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾,(,l,u,n,),回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉,（,j,u,）,时之枕席，失向来之烟霞。,全诗主体：,描写梦游历程,1.,写月夜飞度，梦至剡溪,。,2.,写乘兴攀登。,3.,写山中夜景。,4.,写极乐仙境。,5.,写诗人梦醒。,我欲因之梦吴越，一夜飞度,镜湖月,。,湖月照我影，送我至剡,(,shn,),溪。,谢公宿处今尚在，渌,(,l,),水荡漾,清猿啼,。,理解文意：,我想,根据,这,(,传说,),，梦游一趟越地,(,的天姥山,),，梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。,诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，,清澈,的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为,凄清,。,第一层：描写月夜飞度，梦至剡溪,意境清幽,。,剡溪,我欲因之梦吴,越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。,谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼,。,一夜,之间就飞过了洒满月光的镜湖。,点明了“梦游”。浪漫之笔,清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。,脚著谢公屐,(,j,),，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝,(,m,ng,),。,理解文意：,(,我,),脚,穿,谢公游山时穿的木屐，,亲自,攀登直入云霄的天梯,(,直上云霄的山路,),。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定,(,的方向,),。,(,由于,),迷恋奇花，倚着山石，不觉已经,天黑,了。,第二层：写乘兴攀登,意境壮美。,脚,著,谢公屐,，,身,登,青云梯,。,半壁见海日，,空中闻,天鸡,。,上到半,山腰就看到从海上升起的太阳，听见天鸡在空中啼叫。,千岩,万转路不定，,迷花倚石忽已暝。,千,岩：,万转：,迷花：,重叠的岩,。,山路弯曲不断,。,被花,迷住。,山岩千折百,转，石道弯弯曲曲，不知道拐了多少个弯，（我）迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。,熊咆龙吟,殷,岩泉，,栗,深林兮,惊,层巅。,殷：,栗：,惊：,雷声，此处用作动词，震响，“殷岩泉”即“岩泉殷”。,使,-,战栗，形容词作使动词。,使,-,震惊，形容词作使动词。,雷声，此处用作动词，震响，“殷岩泉”即“岩泉殷”。,熊咆龙吟,殷,(,yn,),岩泉,，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹,(,d,n,),澹兮生烟。,熊在怒吼，龙在长吟，岩泉的泉水在,震响,，,使,幽静的树林,战栗使,层层山岩,震惊,，乌云,黑沉沉,啊要下雨了，,水波荡漾,升起阵阵烟雾。,第三层：写山中夜景,意境恐怖迷离,。,列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇,(,hng,),然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾,(,lu,n,),回车，仙之人兮列如麻。,理解文意：,闪电,雷鸣，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的,天空,广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎,弹奏,着琴瑟，鸾鸟,驾,(,回旋，运转,),着车，仙人成群结队多得象麻一样。,第四层：写极乐仙境,景象和乐。,列缺霹雳，丘峦崩摧,神仙洞府，,灿烂辉煌,仙人盛会,其乐融融,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉,（,ju,）,时之枕席，失向来之烟霞。,理解文意：,猛然,(,恍然,),间（我）心惊胆颤，一惊而起，不禁长声叹息，,醒来,时见到的只有枕头床席还在，,刚才,(,向来，,原来,之,意,),梦中的烟雾云霞消失了。,问题探究：,第二段结尾又说“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，这反映了李白怎样的人生态度？,“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”是说，无论梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，梦中的一切顿时破灭。一方面，这,反映了李白有人生如梦的消极情绪,。李白在政治上遭受挂折的情况下，对人生有些消极，是可以理解的。另一方面，李白表达的是，梦破灭后，最终还是躺在枕席上。就是说，,要回到现实，不能在梦中过日子,。因此，李白,人生态度,的基调还是,积极向上,的。,第五层：写诗人梦醒,.,内容,事件,意境特点,表现手法,思想情感,洞天仙境,魂归,枕席,洞天雷,洞天门,洞天境,洞天仙,：,霹雳,：石扉,日月照,金银台,霓衣风马,虎瑟鸾车,麻列纷下,魂魄动,起,长嗟,惟,枕席,失,烟霞,神奇壮丽,和穆陆离,向往自由,追求乐土,梦游之,景,（二）,天马行空,想落山外,憎恨现实,痛苦惆怅,想象夸张,浪漫主义,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,理解文意：,人世间行乐也是象梦中的仙境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！,问题探究：,诗的结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，反映了诗人什么性格？历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”，试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。,“安,颜”是千古名句。与陶渊明的“不为五斗米折腰”一样，被过去追求个性自由、维护人格尊严的知识分子奉为座右铭。在封建社会，封建等级制度迫使大多数人“摧眉折腰事权贵”。李白却,宣告与封建统治者决绝，蔑视权贵们，去追求“开心颜”，保持自己的人格尊严,。在封建社会，这是难能可贵的。,说这两句诗是,“,诗眼,”,，因为它点明了这首诗的主旨。这个主旨是统帅全诗的。这首诗的主要部分是写梦境，写幻想世界。这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。就是说，即使写梦境，也是着眼于现实，为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。,安能摧眉,折腰事权贵，使我不得开心颜。,追求个性自由，蔑视权贵的傲岸精神。,留别。借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。,诗眼,梦,游,吟,魂飞,剡溪,着屐,登山,洞天仙境,魂归,枕席,凄清幽静,壮美雄奇,神奇壮丽,和穆陆离,憎恨现实,痛苦惆怅,天,姥,仙,境,留别,现实,梦境,现实,填 空：,入梦的原因是：,由现实转入梦境的过渡句是：,由梦境转入现实的过渡句是：,揭示全诗主题的两句诗是：,“海客谈瀛洲，,对此欲倒东南倾”,“我欲因之梦吴越”,“忽魂悸以魄动，,失向来之烟霞”,“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”,主题,本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。,