明末清初的思想活跃局面人民版课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第四节 第一节,明末清初的思想活跃局面,【,内容标准,】,列举李贽、黄宗羲、顾炎武等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。,明清时期是我国又一重要的社会在转型期封建制度渐趋衰落,政治：君主专制空前强化,经济：商品经济繁荣，资本主义萌芽缓慢发展,文化：明八股取士，清大兴文字狱；心学,、一定时期的文化是一定时期政治、经济在意识形态的反映,（学法指导）,、学会根据材料概括、评价主要思想家的观点,（能力要求）,考点,1,李贽的反正统意识,材料一 “夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。如服田者私有秋之获，而后治田必力；居家者私积仓之获，而后治家必力；为学者私进取之获，而后举业之治也必力。,此自然之力，必至之符，非可以架空而臆也。”,材料二,“万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论”,;,概括,李贽的观点，他的思想与其经历有什么关系？,材料,1,认为人皆有私，追求物质利益是“自然之性”，反对“存天理，灭人欲”的理论,材料,2,鞭挞程朱理学，反对绝对权威,黄宗羲,梨洲先生,考点,2,黄宗羲的政治和经济思想,材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。”,材料二,我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。,“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。”,明夷待访录原君,概括黄宗羲观点，分析其思想根源,（,1,）观点,批判君主专制，呼吁君臣平等,（,2,）根源,政治：,君主专制空前强化,经济：,商品经济发展，资本主义萌芽产生,材料三 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”,明夷待访录,.,财计三,（,1,）材料三中黄宗羲提出什么经济思想？,（,2,）这种思想提出的背景是什么？,（,3,）传统的经济思想是什么，简要评述这种经济思想的作用？,顾炎武,亭林先生,材料一,有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。,是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。,结合材料，如何理解亡国与亡天下？,考点,3,顾炎武思想的启蒙精神,亡国：改朝换代，统治者政权的变更。,亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。,“天下兴亡，匹夫有责”,材料二,以天下之权，寄天下之人,自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。,寓封建（允许官位世袭）于郡县之中。而天下治之。,宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以辅人君之治。,顾炎武,日知录,根据以上材料，结合时代背景，归纳、评价顾炎武的观点。,观点：把君主的权力分散给百官，以削减君主权力；郡县官世袭，扩大地方权力。加强宗法制度。,评价：反映了当时社会进步的愿望和要求，这些具有民主色彩。但是这些思想未能突破封建制度的束缚,王夫之,船山先生,考点,4,王夫之的,“,孤秦陋宋,”,批判,“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”,“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”,“国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！”,根据材料归纳王夫之政治思想的主旨。,破国亡家，流毒无穷，孰为之而孰主之？非君其谁乎！,世之腐儒，拘于君臣之分，溺于忠孝之论，厚责其臣而薄责其君。彼焉知天下之治，非臣能治之也；天下之乱，非臣能乱之也。”,潜书,远谏,考点,5,唐甄论,“,凡为帝王者皆贼也,”,1,、关于李贽思想的评论，不正确的是,A,、,倡导个性自由发展,B,、,否定宋明理学,C,、,批判三纲五常,D,、,否定君主专制,2,、明清之际的进步思想家的主张，不包括,A,、,个性自由,B,、,经世致用,C,、,农工皆本,D,、,民主共和,3,、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是,A,、,有利于解放思想,B,、,农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展,C,、,对君主专制造成了猛烈的冲击,D,、,直接推动了变革当时社会的实践,4,、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是,A,、都是从本质上否定君主专制,B,、维护的阶级利益相同,C,、产生的历史条件相同,D,、都具有一定的进步性,5,、,“,天下兴亡，匹夫有责,”,是谁的观点,A,、,顾炎武,B,、,黄宗羲,C,、,王夫之,D,、,李贽,6,、与明清之际的思想批判的产生有关的是,商品经济的发展,专制腐朽王朝的统治,八股取士因循守旧,程朱理学对人们思想的束缚,A,、,B,、,C,、,D,、,7,、顾炎武在,日知录,中提出了,“,亡国,”,和,“,亡天下,”,的两个概念，其中,“,亡天下,”,的确切含义是,A,、,封建王朝的更替,B,、,外族入侵带来国家的危难,C,、,统治者不施行仁政，导致民不聊生,D,、,统治阶级内部纷争使得国家分裂,8,、“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其核心思想是,A,、维护封建礼教,B,、主张学以致用,C,、反对迷信崇拜,D,、抨击腐朽统治,9,、韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确评价是,A,、都是片面的,B,、都是进步思想,C,、其局限性决定其思想都未能对历史的进步起到推动的作用,D,、由于他们都属封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治,主要思想,（,1,）政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。,（,2,）经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。,（,3,）思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。,社会根源,（,1,）君主专制空前强化,（,2,）资本主义萌芽产生并缓慢发展,（,3,）理学走向极端，王阳明心学体系,