经理讲堂-易经(终稿)05专题培训课件

按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,经理讲堂-易经(终稿)05,目 录,2,3,八卦探秘,4,认识易经,1,易经精髓,4,管理乾坤,一、,何为易经,：也称周易,易,人更三圣 世立三古,（伏羲（上古），周文王（中古），孔子,(,下古，近古,),），世立三古,。,广大精微，无所不包，其大无外，其小无内,是一本解开宇宙人生的密码的好书。,人能弘道，非道弘人,论语卫灵公,解读易经的三把钥匙,伏羲八卦 文王,64,卦 孔子,易传,也称,十翼,伏羲八卦：,打开宇宙密码的金钥匙，基本秘密：阴阳。,伏羲是谁：,真正为人民服务的人。第一个密码：下雨,伏羲八卦：,一画开天,文王六十四卦：,宇宙只有,64,个密码,人类基因组图谱与周易六十四卦有着紧密的联系,尿嘧啶,(U),太阴,胞嘧啶,(C),少阴,鸟嘌呤,(G),少阳,腺嘌呤,(A),太阳,孔子,易传,孔子最大的学问是在,易经,上，读完易经后，写了,十翼,。后来被称为,易传,。,孔子学习易经的心得体会。,易传是研究和学习易经的必读之书。孔子使易经变成一本严肃的哲学。,二、,何为阴阳,阳,阴,阴阳,大拇指,四个手指头,手,往外张,手,向内收缩,中秋节月亮最大，有点儿阳的味道,阴极了，就是阳,阳极了就是阴,天,地,归阴死,手心,手背,阴阳不分开,惯用的手,阳是奇数,阴是偶数,发芽是阳,叶子是阴,真真假假，虚虚实实,越强调的，越虚,大拇指有两个节、阳中有阴,其它指头三个节，阴中有阳,双手,28,个节，,28,个星宿都在掌握之中,礼让为先,/,当仁不让,;,害人之心不可有，防人之心不可无。,阴,阳,三个重点,：,医学、文理分科的弊病。,中医认为人是一个整体，不分科。,太极图,1,、圆的。,2,、孤阴不生，独阳不长,幼学琼林,明 程登吉。,3,、阴阳互动,阳理想，阴脚踏实地，实现理想。,一分为二，合二为一。,仁,左边是阳，右边是阴。,三、,何为太极,太极,是孔子说出来的。,大极了，又小极了。,有太的词都有这个特性。,其大无外，其小无内。,太极就是宇宙万物万象的共同基因。,阴阳互动，生生不息。,宇宙中，除了自然（天）外，没有任何东西是主宰的,。,易有太极，是生两仪,系辞传,道法自然,合乎自然的一定是对的。,吉,顺乎自然，正确的。,凶,不顺乎自然，错误的。,一切要把自然做为最高的判断准则。,宇宙是一个整体,变化当中有不变的东西就叫做规律。,塞翁失马，焉知非福。,道理是直的，路是弯的。,做人要规矩，不能投机取巧。,知之为知之，不知为不知。,知道时，在应该不知道的时候就该不知道。,“夏虫不可以语冰”,庄子,秋水,。,见人说人话，见鬼说鬼话,随机应变,阴阳和太极是什么关系,2,3,八卦探秘,4,认识易经,1,易经精髓,4,管理乾坤,目 录,一、,何为八卦,易有太极，是生两仪（阴爻和阳爻）。,两仪生四象，四象生八卦,有阴有阳，亦阴亦阳，而不是一阴一阳，阴阳分不开。,四 象,（以一天的天气为例）,少阳,：上面是热的，下面是凉的。,中午的时候,老阳 ：,上面下面都热。,黄昏：上面凉，下面热，,少阴,午夜十二点：上面下面都凉，,老阴,春夏是阳，秋冬是阴。,四象还不足以描绘自然界的变化，,祸福无门，吉凶难料，,一切都在变化。,天是三条横线；,有三种变化：天上面，天空中，天底下分别起变化。,天下面动是风；天空中动是火；天上面动是泽（水的倒影）。,地是会分裂的，有界限，会断裂。,地是一层一层的。三条断裂的横线,地：厚德载物，宽厚，包容。,地下面动是雷 ，,地中间动是水，地上面动是山,（男女交合的卦象）,二、,八卦成图,人生最重要的其实就是定位。,三画卦的意义：为人类在天地之间，做了明确的定位。,上画为天，下画为地，中间那画就是“人”。,人性是自然产生的。,天地人三才合一,天人合一，顶天立地，整合天地的特性。,人类的责任就是使宇宙越来越进化。,天,变易。,人,交易，顺应自然。,地,不易。,人如何做到定位准确：,目标正确，方向正确，方位搞清楚，永远比速度更重要。,方向比速度优先。,公司（团队）管理：明确远期的目标，找清楚市场定位，然后开始行动,三画卦六画卦,天地人都分别有阴阳。,两个三,重卦。,六十四卦,满卦。,天（,56,，阳），,地（,12,，阴），,人（,34,，阳阴）,天有阴阳，地有刚柔，人有仁义。,63,卦 既济,（补爻辞）不是最后一卦。,64,卦 未济,（补爻辞）才是最后一卦。,人类永远没有成功的一天，成功就是失败的开始。,不要有什么喜欢不喜欢，水来就水来，火来就火来。,人生必须要通过一些检验，谁都跑不掉。,易经对既济卦讲得不是很好：初吉终乱。,成功的时候，就开始乱讲话了，乐极生悲。,2,3,探秘八卦,4,认识易经,1,易经精髓,4,管理乾坤,目 录,一、,易有三义,做任何事情都要：用阴阳的观点，以自然为标准，做合理的判断。,简 易,筷子：,一阴一阳，一个动一个不动。,不要把东西看复杂。,家教：守分，不挑食，尊重大家。,毛笔：,要粗就粗，要细就细。,筷子、毛笔,简单，,简易,考虑问题简单化,变易不易,易经有一种说法原本叫变经，不能常变：有变就有常。,变只是现象，背后一定有不变。变和不变分不开。,过去是无法改变的（不必要改变）；,未来是变化的，不可测的（世事无常）；,现在是有的变,有的不变（最麻烦）。,世事真的无常么？,有些是可以预见的，家不会变的，世界不会变的，,人事全非，江山依旧。,太阳一定东升西落。,要紧的不是应付那些变的东西，,要掌握那些不变的东西。,万事万物都是太极，有阴有阳。,阴：不易，常，本体，永远不变，真相，实质。,阳：变易，非常，现象，瞬息万变，假象。,太极就是：,有所变有所不变。,变中有不变，不变中有变。,看任何事情都要看成太极，必定是有好有坏，有善有恶。,没有纯善的人，也没有纯恶的人。,人会伸手去拿东西，就是因为你认为这是可分的，有你我之分。,明白了易经的道理，就不会去拿不该拿的东西了。,在现实社会中：我们只能享有相对的平等和自由，一定有黑暗面。,不变的是原则，万变的是现象。,里面是原则，方的，外面是圆的，内圆外圆的人是小人，可耻。,做人的原则，外圆内方以不变的立场来变，才不会乱变。,内方外方也不好。,该妥协要妥协，不放弃立场。,立场太分明，无法立足。,有错一定是两个人的错。,糊涂的是表面，清楚的是内心。,变的三个原则：,1,、权不离经。有原则的变，不可以没有原则的乱变。外圆内方。规矩不能变，可以变通，不能变得太离谱，变得合理就行。,2,、权不损人。损人不利己的事情不能做。使既得利益者遭到很大的伤害是不公平的。,3,、权不多用。不能常常变，求新求变不妥当。常变表示不成熟。变有,80,是错误的。找到一个规矩，不要乱变。有例行就有例外，例外比例行多就不对了。新的就是好的，旧的就是坏的,这是不对的。,喜新厌旧就不对了。不知常，妄作，凶。老子,道德经,二、,卦有何用,卦：悬挂,旁观者清，当局者迷,把握几个基本原则，可以趋吉避凶。,六爻都是阳爻乾卦，六爻都是阴爻坤卦。,纯阴和纯阳都不多，杂七杂八的多。,六十四卦：从下到上，,初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，末爻,（下，二，三，四，五，上）,表示人生六个阶段：在人生的不同阶段，要学会调整自己。,孔子给自己画了个卦,人生奋斗的总纲领,吾十有五而志于学，学而时习之，不亦说乎。没到十五岁不要立定志向，初中毕业决定学习的方向。,三十而立，实践的成果,：有朋自远方来，不亦乐乎。确定自己的原则，要站在朋友的角度考虑问题，将心比心，朋友自然就来了。,四十而不惑，人不知而不愠,（小小的生气），不要管别人怎么看你。明白自己的原则，在一个小范围，对自己人生的目标不再动摇，不惑，这辈子决定这样走。,五十而知天命，发愤忘时。,知道自己这辈子的目标，全心全意去做。这辈子就是自己搞成的。,六十而耳顺，,六十会有很多人在你面前说这说那，听也不是，不听也不是，耳顺，听了跟没听一样。乐以忘忧，把所有的忧愁都当成乐趣。一个人找到你要做的事情，不要管别人怎么看，自己感受乐趣。,七十从心所欲，不逾矩。,不知老之将至。永远保持年轻。七十就不会有太大的差错。,每一卦有一个卦名，有卦辞，一个卦有六个爻，有不同的爻辞。,看看这个卦处于这个阶段，应该注意什么。,卦是应该自己画的。,2,3,探秘八卦,4,认识易经,1,易经精髓,4,管理乾坤,目 录,一、,解读乾卦,初九，潜龙勿用，潜龙。,九二，见龙在田，利见大人，现龙。,九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎，惕龙。,九四，或跃在渊，无咎，跃龙。,九五，飞龙在天，利见大人，飞龙。,上九，亢龙有悔。亢龙。,乾卦用九，见群龙无首（没有固定的方法），吉。,要变化表现得群龙无首时，就大吉大利了。,（意思是：就算你是龙，处在人生不同的阶段要作出不同的调整，大吉大利。不能一条路走到底）,人生就是阶段性的调整。,能屈能伸，目前情况对我不利，委屈一些。,有利时也要小心。,乾卦把人生分成六个阶段，一个阶段二十岁。,二十只是个参考。,潜：潜藏，不要表现。,要做好充分的准备，蓄势待发。,勿：站在不用的立场来用，含有要的意思。,中国人有意见都说“没有意见”。中国人推脱是推给合理的人，不是把时间推掉，不是把责任推掉。不一定要争先，别人说得不如我，再讲，别人说得比我好，就不讲，听就是了。,老子,，道家是站在不争先的立场来争先的。站在不用不要的立场来要，站在没有意见的立场来发表意见，才不会乱说话。,潜就是要表现。,易经,一阴一阳谓之道。不要就是要。,要能做到人家来找你，不要老是推销自己，把自己当商品。,诸葛亮,潜了,27,年，时机到了，就出来，诸葛亮下山之前就知道这辈子是不会成功的，但“知其不可为而为之” ，因为，人对，时不对。,现：藏一藏，然后再表现。,利见大人。会救你命的人叫大人，圣人是道德修养很好的人，只会教训你,。,利见大人的第一个意思：对自己的要求。,表现得有大人的风范。不是小里小气，胸怀宽广，不能想要压着别人，表现有阴有阳，受人欢迎。因此，引起人家嫉妒，自己要检讨，不完全是别人的错。,利见大人的第二个意思：对上面人的表现。,得到大人的赏识。九二要得到九五的赏识。不同领导胃口不一样，手下人的表现，不管对不对，都要对领导胃口。,惕：一表现了，就要警惕，,不警惕，所有缺点都露出来。,诸葛亮下山后，关羽张飞都不服他，刘备也没有重用他。表现出才能后，刘备才拜为军师。,一个人不表现则已，一表现就要承受来自四面八方的打击。,有的人觉得奇怪“我做得这么好，怎么老受打击？”正因为你做得好，才老受打击。如果没人打击你，就是在混日子。很多事情要反过来想。,无咎：易经所追求的就是无咎，不是大吉大利。,此一时，彼一时。时不同，情况会变。成功时，人会自满，自满讲话会伤人，伤人的话传出去，最后伤害到自己。,前三个阶段下乾，后三个阶段，上乾。,中间有条线，有很多人走不到上乾，就默默无闻了。,大吉大利后面一定是凶。当得到某些利益的时候，一定会失去一些东西。生意好，忙，有钱没时间，有时间没钱，有得必有失。爬得越高，掉得越惨，顺理成章，爬高可以，不勉强追求任何事情，但是一定要尽力。尽力不勉强。,警惕：再充实，再准备。,跃：找好机会跃龙门，人生转折点。,要更充实，更有毅力，更有准备，就上去了，上不去，就是渊。,鲤鱼跃龙门就是这个道理，上去了，身价不同。天渊之别就这么来的，上得去就是是天，上不去就是渊。,飞：成功。九五之尊。,利见大人,：自己表现得有大人风范，还要跟下面人心连心。否则旁边第四阶段的人，把你当目标，有一天把你拉下去。看起来飞龙在天，实际上很难做事情。要负很大责任。要衡量一下自己所做所为，是不是为公而不是为私。地位高，十目所视，十手所指。所有人都看着你。底下要有得力的干部，有人巩固你。,还要适可而止。,九五是老大，上九是大佬，天外有天。只有,20,飞龙在天。多数人还是九二。人要不要表现，看时机。到不同情况，要做调整。,君子不器：,君子不能固定不变，要随时调整。要有弹性。所谓“这个人不得了，有两把刷子”的意思就是，两把刷子，一阴一阳之谓道。,孔子的地位很特殊：圣之时者。孔子知道时间，时最重要。,与时俱进。,亢：高亢，因过度扩张而倒闭。,人事地物，都要潜龙勿用。,潜龙勿用就是第一道开关，拿捏分寸很重要。,人生所应该追求的最高境界应该是无咎,（对得起自己，没有遗憾，就算有过错也没有关系），而不是大吉大利，大吉大利后面就是凶，当你得到某些好处时，注定要失去一些东西。有些小过错，只要自己做得正，人家会原谅。,二、,解读坤卦,坤卦可以理解为：,如何当好领导的助手。,全力配合，,诚心支持，,还有一点更难：,高兴地成全。,陪衬，红花要绿叶来陪衬。,百姓日用而不知：我们天天都在用易经，只是我们不知道在用它而已。,历史上坤道发扬得最好，操作得最有效的人是郑和。,地位卑贱，成就辉煌。,上六,六五,六四,六三,六二,初六,初六 履霜坚冰至。,脚上踩到霜的时候，想到冬天很冷，要做好抗寒准备。,郑和地位不高，主子从来都没看低他。,没有把他当太监使用。,要有高度警觉，见微知变。,郑 和,六二 直，方，大，不习无不利。,直：向上，支撑老板。,方：立场坚定。,大：肚量大，宽广。,别人去找老板，不要害怕，不要内斗。不要学那些错的。不要染上劣习，才会进步。基层主管做得好时，很多人会来巴结你，请托你，送你礼物，吹嘘你，捧你，这时要记住功劳是老板的，就不断有机会，老想着自己有成就有功劳，那就就没机会了；有小成就，就没有大成就。,杨修：利用自己的聪明，把自己逼到死路上，死前：早知道有今天。,自己聪明，不要表现出什么都看懂。就像所有人在你面前都没穿衣服，那不是很难过嘛？要装迷糊，它是有道理的。该清楚时要清楚，该迷糊要迷糊。,地道：地的本性。保持那种很地道地，不能沾沾自喜，得意忘形，而要认识到配合上级做好工作。,含：最重要。,含糖果才有味道，吞 下去就没味道了。,含：内敛。,深藏不露是很有能力的人才有资格讲的话。不能存心讨好 任何人。讨好所有的人，,就讨好不了任何人。 当所有人都滥用赞美之词，艺术就毁掉了。心里两个字：合理。嘴巴两个字：妥当。 合理判断，妥当表达。,或：疑惑。,办公 家的事要充满疑惑，要注意时间的变化，有变数，要认真。凡是按照旧例办事的，都是不动脑筋的人。一个有困惑的人，最终没有困惑，一个都不知道困惑的人，会制造很多困惑。,无成有终：,从头到尾把事情做好，所有成就归我的老板，我没有。任何人所做的都是一小部分而已。要谦虚谨慎，尽心尽力。不要去争夺功劳。明白自己的位，了解自己的份，才有始有终。,六三 含章可贞，或从王事，无成有终。,六四 括囊 无咎无誉。,最关键。,口袋，口要小，袋子要大，才能装比较多东西，不容易掉出来。,多听少说，才不会惹麻烦。,但不应该说假话。口风要紧，说适当的话。该做配角时，心安理得。该当主角不要推辞。当你配角当得好时，有很多人来找你打听消息，你讲了，老板不高兴，不讲，他不高兴，口风要紧。,给所有人不同的答案，,不是撒谎，分层次，逢人只说三（多层）分话，根据不同人，说不同层次的话，很难。,一步一步向上时，是越艰难的。,其实人生最终走向四个字：,艰难险阻。,最后死而后已。准备好才挑担子，没有准备好就挑，很辛苦，就抱怨。会有人拿很多东西来引诱你，口风要紧，说适当的话，妥当话。,六五 黄裳元吉。,到了高参主管，要小心。,黄：所有颜色，跟所有颜色能协调，能摆平。,黄的意思就代表协调。这个阶段要“无为”要协调。,要无为：不要制造问题。,心知肚明，嘴巴含含糊糊。面上稀里糊涂。一步一步操作得很理想。,黄裳元吉就是：功劳很大，不会引起老板的猜疑。,有的功臣铁定被杀。乾坤要配对（明成祖和郑和就是乾坤绝配）。在家里是夫妻，在社会上叫君（主）臣（配）。,真正高明的：该乾就乾，该坤就坤。,三国贾诩：曹操是翻脸不认人的。龙是翻来翻去的。伴君如伴虎。,最好只爬到第五爻，到第六爻就很惨。,上六 龙战于野，其血玄黄。,乾卦都是龙，坤卦到第六爻出现一个龙字。柔到最后变至刚。皇帝和军师战起来，玄：天龙的颜色。黄：地龙的颜色。,任何事情都要适可而止，不要过分苛求，是自然的真理。,刘备托孤时，就有龙战于野的味道。刘备已经怀疑孔明了。读历史要学会看现象背后的东西。道理永远是现象背后的东西。,曾国藩，能造反，就是不造反。不想龙战于野，拼命写家书，让皇帝看。,人都是自己把自己逼死的，就是不会按照易经的卦去走。年羹尧，龙战于野,乾卦不能单独发挥，红花要绿叶陪衬。坤卦没有办法单独操作，要找到好主人，全力去配合他。,看,易经,要把两个卦合起来看，不要分开。,用六 利永贞,不变。对老板忠心耿耿。,历史上把坤卦操作得最好的是,郑和,。明成祖从来没有把他当太监使用。把每一爻都发挥得非常好，成就辉煌。,他一生得利于一句话：,公道自在人心。,羞辱是一种感觉，当你没有感觉的时候，就没有羞辱了。,三、,乾坤人生,乾卦和坤卦合并在一起，乾坤绝配。,易经乾坤两卦都有出现四个字：元，亨，利，贞。当时是很通俗的字。,有四十种不同解释,元亨利贞，周而复始，可大可小。通过努力是圈圈越来越大。,孔子认为：元亨利贞是一种美德。元就是慎始。,元当用来开创时,乾元，当用来配合人家时,坤元,教小孩：望子成龙，方法要对。龙就是马，马就是龙。,马很能干，飞到天上,龙,龙飞不上去,烂马,父母望子成龙，不要说出来，把小孩当马来培养，培养成良马后，实力够时，飞上去，就是龙。,把孩子当龙来培养，小孩子不清楚怎么做马，眼高手低。,乾坤在教育方面,龙马精神,乾龙,坤马,每个卦都有六个阶段。,初难知，上易知：生下来后，今后怎么样很难知道，七老八十后，这辈子已经很清楚了。看到年轻人，不要随意评断。一个年轻人被骂没出息其实是好事，知道要去出息给人看。刺激,回应。,二多誉，五多功：初高中阶段会得到很多赞美，学校成绩好的，到社会上没太多成就。千万不要受美誉的影响。第五爻，功劳全归这个人。皇帝登基，大家喊万岁，其实是假的，大家活得一样长。所以千万不要认为自己万岁，不要把所有功劳揽在自己身上，要知道这时大家的功劳。要照顾大家，听听大家的意见，持盈保泰。,宇宙没有静止的东西。,泰（,11,卦）,下一步就是,否（,12,卦）,泰到否，一步之遥，否到泰，,63,步，否极泰来。,否,泰,有一点点成功，要记住失败马上就来，才能持盈保泰。,成功是失败之母。,三多凶，四多惧：要把所有的磨练当作自己成长的过程。第三爻多凶险，第四爻多恐惧。人生只有这样才有趣。年轻时吃点苦好，中国人小时候就要磨，磨了后有免疫力，抗压性。宠小孩是父母的不幸。,易经不完全是教我们做人，还教我们做事，做学问，看天文，看地理。,所有宇宙的事情易经都有他的密码，所以要一卦一卦地去参，去了解。,谢 谢！,