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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,一、色彩斑斓的文化生活,兴宁一中 孔秀红,第八课：走进文化生活,1、当代文化生活素描：,（1）大众传媒影响我们的文化生活,一、色彩斑斓的文化生活,结论：,我们无时无刻不生活在多姿多彩的文化生活之中。,社会主义市场经济的发展,科学技术的进步,大众传媒的影响,1、当代文化生活素描：,（1）大众传媒影响我们的文化生活,一、色彩斑斓的文化生活,一位外国朋友说：“二十年前我到过中国，那时人们的着装几乎是一个式样，颜色也比较单调。现在一切都变了，各色时装随处可见，中国变得多姿多彩了。“从文化的角度，上述材料说明（）,A、随着经济的发展，人们着装多样化,B、追求时髦是一种时尚,C、服装穿着也属于一种文化,D、随着社会主义市场经济的发展，文化生活丰富多彩,D,上述现象反映了文化生活由单一向多样化转变，也反映出了社会的发展和人们消费观念的更新。,2、文化生活的“喜”与“忧”,（1）可喜变化,（喜）,充实人们的精神生活；,传播科学文化知识；,接受正确的价值观念，提高思想道德素质；,推动生产的发展。,害人终害己的游戏机、赌博机,（2）负面影响,（忧）,2、文化生活的“喜”与“忧”,（2）负面影响,（忧）,原因：,B、迎合低级趣味；,C、不负责任地传播“绯闻轶事”。,A、生产销售品位低下的文化产品；,文化市场的盲目性和传媒的商业性,表现：,探究：,观点一：大众传媒为低俗化的文化消费推波助澜，助长了狂热的“追星”现象，一些落后、腐朽的文化借助大众传媒肆意扩散。,观点二：大众传媒使内容丰富、格调高雅的文化作品得到更好地传播。人们在紧张的学习和工作之余，看看电视，唱唱歌，读读报刊、书籍，玩玩电脑游戏，满足了精神上的需求。,如何看待大众传媒的发展？,（3）、启示：,文化市场越活跃，文化产品越丰富，文化生活越繁荣，越不能放任自流，越需要加强管理，正确引导。,2、文化生活的“喜”与“忧”,2005年5月16日人民日报报道，一段时间以来，一些地摊商在福州市街头巷尾公开兜售非法盗版、黄色淫秽、内容反动的书刊。针对这一情况，神州市委、市政府高度重视，决定开展专项治理行动，对非法盗版物进行“拉网”式清剿。这说明（）,A、文化市场不能放任自流，需要加强管理、正确引导,B、只能用法律手段才能规范文化市场秩序,C、应大力发展文化产业，积极培育文化市场主体,D、必须解放文化生产力，发展社会主义先进文化,A,（1）文化需求的特点：,多层次、多样化,（2）人民群众真正需要的文化,大众文化：,3、发展人民大众喜闻乐见的文化,面向广大人民,，,反映人民的利益与呼声,，,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化,。,方向,性质,形式,探究：,观点一：流行文化作品的价值大于经典文化作品的价值。,观点二：经典文化作品的价值大于流行文化作品的价值。,谈谈你的看法。,（3）如何发展大众文化,：（发展社会主义文化的要求）,3、发展人民大众喜闻乐见的文化,一：,二：,三：,四：,一个原则,“,二为,”方向和“,双百,”方针,三贴近,、,三创新,四种思想和精神,遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则,为人民服务、为社会主义服务,百花齐放、百家争鸣,贴近实际、贴近生活、贴近群众,创新内容、创新形式、创新手段,发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神；,改革开放和现代化建设的思想和精神；,民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神；,诚实劳动争取美好生活的思想和精神,2005年6月25日人民日报载文指出，要用先进文化占领思想文化阵地，广泛开展群众喜闻乐见的文化活动，积极搞好科技文化的宣传普及，不断提高人民群众的科技文化素养。开展群众喜闻乐见的活动，必须（）,不定项选择题,A、遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则,B、坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,C、努力贴近实际、贴近生活、贴近群众,D、提供流行的、时尚的、通俗的、娱乐的文化产品,ABC,此选项片面。为了满足人民群众日益增长和精神文化生活需要，应该提供多种类型、多样风格的文化产品，包括经典的和流行的，传统的和时尚的，高雅的和通俗的，严肃的和娱乐的，等等。（第89页）,一、色彩斑斓的文化生活,1、当代文化生活素描：,（1）大众传媒影响我们的文化生活,(2)文化生活色彩斑斓的原因：,（或文化生产和文化消费发展的原因）,2、文化生活的“喜”与“忧”,（1）可喜变化,（喜）,（2）负面影响,（忧）,（3）启示,3、发展人民大众喜闻乐见的文化,（1）文化需求的特点,（2）人民群众真正需要的文化大众文化,（3）如何发展大众文化（一二三四）,再见,诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来,只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方，问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求，需慰藉，待分享，惹心烦，告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白为天黑，畏天命。那时我们有梦，一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。走吧，落叶吹进深谷，歌声却没有归宿。走吧，冰上的月光，已从河面上溢出。走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，,我不相信，双手握不住执着的绳索。人生一世，草木一秋，我们就跟大树上的叶子一样，早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋，既目睹了繁花似锦，也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶，因为人生就是这样，生老病死是谁都要经过的。如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅 卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然 我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬，对梦想，对记忆，对失败，对希冀。我和这个世界不熟。这并非是我卑微的原因。我依旧有很多勇敢，不信输，不信神，不信天，不信地。我和这个世界不熟。这并非是我失落的原因。我依旧有很多高昂，有存在，有价值，有独特，有意义。说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车，会突然感到纳闷：我在哪儿？这就是我家吗？我家，在不同的路标之间。,这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动长的是磨难，短的是人生 生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲，但不能随波逐流。如果出现了绝壁，那么就越过它，就能把绝壁变成桥了一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。欲戴王冠，必承其重。有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。行到水穷处，坐看云起时。所谓的王，乃最贪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且浊，追求极致人生。为臣者，因之而仰慕，追随其左右。因此，臣民才会有称王之志，追寻自己的理想。这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置，所谓的取代，只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩你穷，是因为你没有野心 见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。如果你是鱼 不要迷恋天空如果你是鸟 不要痴情海洋 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，,
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