教育专题：6北京的春节

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2017/1/9,#,老舍,北京的春节,小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿（,xi,）；初一、初二满街走,。,春节歌谣,作者简介,老舍,（,18991966,），原名舒庆春，字舍予，生于北京，现代著名作家，杰出的语言大师，曾获“人民艺术家”的光荣称号。他的代表作有,骆驼祥子,龙须沟,月牙儿,茶馆,四世同堂,等,。,研读,北京的春节,思考,:,作者是以什么为记叙线索的？,提示：,散文记叙线索一般为时间或事件过程。,本文以时间（,腊月,元宵节,）为线索,(,或是以春节的过程为线索,),。,课文层次,第一部分（,1-,-6,）,：描述北京市民在腊月准备过春节的情况。,第二,部分（,7,）,：写,除夕这天的热闹景象,。,第三部分（,810,）,：介绍,正月初一至正月十五之前人们过年的一些活动,。,第四部分（,1112,）,：详细,介绍了元宵节人们看花灯、放花炮、吃元宵的习俗,。,第五,部分（,13,）,：写,正月十九春节结束，人们又忙碌起来。,思考,2,：,本文选取和组织了哪些材料？,熬腊八粥,泡腊八蒜,上年货,儿童放假,新年的,“,彩排,”,除夕以前,除夕,（春节的高潮,）,正月初一光景,（春节的高潮,）,初六开张,元宵节,（春节的高潮）,本文中的重要日子有哪些？,本文的重要日子有：腊月初、腊八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重点写了高潮和开始即腊八、除夕、正月十五。,本文是怎样,描写孩子们过春节的呢？,小孩子们：买杂拌、买爆竹、买各种,玩意儿、,吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。,思考,3,：,作者是如何,将叙事与风俗的介绍穿插进行的？,举例：,熬腊八粥,这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现，是小型的农业展览会,。,（,1,）,除夕,到来时穿新衣、贴对联、贴年画，表达了除旧布新的美好愿望。除夕之夜的团圆饭反映了中华民族浓浓的亲情和传统美德。除夕之夜的守岁，体现了人们对时光的珍惜和对长辈幸福、安康、长寿的美好祝愿,。,（,2,）,从,初一开始的庙会上，赛马、赛骆驼的比赛，“并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能”，这反映了人们纯朴善良、热爱生活、追求美好生活的民族心理特征和文化传统,。,（,3,）,正月十五,挂花灯预示着日子的红红火火，吃元宵预示着亲人的团团圆圆,。,思考,4,：,老北京春节的传统习俗蕴含了哪些民俗文化？,这,篇课文是,按照,时间,顺序来,写的。,课文,将“腊八”“除夕”“正月初一”和“元宵节”这四天的情景描写得比较详细，其余的情景描写得相对简略些,。,这样,写的好处是,：,重点,突出、详略得当、主次分明，能够使读者对北京过春节的风俗习惯有更深刻的,了解。,思考,5,：,想想课文是按怎样的顺序写的；课文哪些部分写得详细，哪些,部分写得,简略，这样写有什么好处。,说说你家乡的春节习俗。,附,:,春节习俗,中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。,据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。,扫尘,举行过灶祭后，便正式地,开始迎接新年。,每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间,叫做,“,迎春日,”,，,也,叫,“,扫,尘,日,”,。,扫尘就是年终大扫除，北方,称,“,扫房,”,，,南方,叫,“,掸尘,”,。,在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛,。,“,腊月二十四,，掸尘扫,房子,”,的,风俗，由来已久。据,吕氏春秋,记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：,因,“,尘,”,与,“,陈,”,谐音,，新春扫尘,有,“,除,陈布,新,”,的含义,，其用意是要把一切,穷运,晦气,统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。,春联，,起源于桃符。,桃符,，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据,后汉书、礼仪志,说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书,神荼,郁垒,二神。,正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。,五代,时，西蜀的宫廷里，有人在桃符,上题写,联语。据,宋,史,蜀,世家,说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,，,“,以,其非工，自命笔题云,：,新年,纳余庆，嘉节号,长春,”,，,这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍,称,“,桃符,”,。,王安石的诗中就,有,“,千,门万,户曈曈日,，总把新桃换旧,符,”,之,句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，,叫,“,春,贴,纸,”,。,明代，桃符才,改称,“,春联,”,。,明代陈云瞻,簪云楼杂话,中载,：,“,春联,之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联,一副，帝,微行时出现。,朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了,双手劈开生死路，一刀割断是非根,的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。,我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。,根据记载,，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。年三十守岁，俗名,熬年,。为什么称作,熬年,呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他,年,。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。,有,一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后,啪啪,地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在,诗经,小,雅,庭,燎,篇中，就有,庭燎之光,的记载。所谓,庭燎,就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是,爆竹,的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。,拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时,拜年,一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。,谢谢,