教育精品：《富贵不能淫》

单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,富贵不能淫,0,目录,导入新课,学习目标,整体感知,问题探究,品味语言,课时作业,0,学习目标,语言知识与运用：积累重要文言字词，背诵全文。,语文（文体文学文化）常识：理解文章内容（,重点,），了解孟子思想。,阅读：通过诵读感受作品的浩然正气；辩证看待经典，去芜存精。,写作：了解文章的论证思路和方法（,难点,）。,0,学习,重难点,理解文章内容，了解文章的论证思路和方法。,0,导入新课,这是一首慷慨激昂的爱国歌曲，取材于北宋名将岳飞抗击匈奴、精忠报国的故事。岳飞一生征战无数，以至于精锐剽悍的匈奴兵对他闻风丧胆，他率领的岳家军打出了民族的尊严与雄风。他是,“,壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血,”,的英雄！是,“,仰天长啸、壮怀激烈,”“,精忠报国,”,的典范！更是将功名视作尘土的大丈夫！,那么，什么才是真正的大丈夫呢？我们今天就通过学习,富贵不能淫,来了解一下。,0,温馨提示：登录优教同步学习网，点击素材，进入,精忠报国,视频,整体感知,1检查课前预习情况,对课文的预习效果以及相关资料的查阅。,对重点字词的落实。,2听读课文，掌握句子节奏。,自由朗读，读顺课文。,结合课后注释和有关资料，疏通重点字词意思、文意。,反复诵读课文思考，本文的中心论点是什么？,富贵不能淫,。,0,整体感知,3,.,富贵不能淫,富贵不能淫,树靶子,敌论论点：公孙衍、张仪是大丈夫（景春观点）,敌论论据：一怒而诸侯惧，安居而天下熄,批驳（破）,驳论点：是焉得为大丈夫乎,驳论据：以顺为正者，妾妇之道也,正面立论（立）,居广居（仁）、立正位（礼）、行大道（义）,得志，与民由之；不得志，独行其道,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈,大丈夫,0,整体感知,1.,孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,2.,怎样才能成为孟子所倡导的,“,大丈夫,”,呢？,（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。,（贯彻儒家倡导的仁、义、礼）,（2）得志与民由之；不得志独行其道。,（儒家,“,用之则行，舍之则藏,”“,穷则独善其身，达则兼济天下,”,的立身处世态度）,0,问题探究,1议一议本文论点是什么？,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。,0,问题探究,2辩一辩本文的论证思路？,富贵不能淫属于议论文中的驳论文，开篇树立,“,靶子,”,即景春的观点，然后针对景春的,“,论点,”,和,“,论据,”,展开辩驳，先破后立,先直接批驳景春的错误观点，再阐述什么才是真正的大丈夫。,0,问题探究,3说一说本文的论证方法？,类比论证：,“,丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：,往之女家，必敬必戒，无违夫子！,以顺为正者，妾妇之道也。,”,文中孟子以妾妇之谄媚顺从于夫子，类比公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯往上爬的行径。,讽刺其没有仁义道德的原则,。不过是女人、小人，奉行的是,“,妾妇之道,”,，哪里能称得上是大丈夫呢？,0,举例论证：,“,子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：,往之女家，必敬必戒，无违夫子！,”,举出男子加冠、女子出嫁的生活现象，讽刺景春连这样的常识都没有，实在是太不懂,“,礼,”,了。,0,比喻论证：,“,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。,”,用,“,广居,”,比喻,“,仁,”,，,“,正位,”,比喻,“,礼,”,，,“,大道,”,比喻,“,义,”,，,生动形象地写出了先秦君子之风，表达了对,“,仁,”“,礼,”“,义,”,的信仰与追求。增强了文章语言的气势，增强了文章的说服力。,0,对比论证（正反对比论证）：,“,以顺为正者，妾妇之道也。,”,（反面论证）,“,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。,”,（正面论证）,0,品味语言,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。,排比、比喻,。用,“,广居,”,比喻,“,仁,”,，,“,正位,”,比喻,“,礼,”,，,“,大道,”,比喻,“,义,”,，生动形象地写出了先秦君子之风，表达了对,“,仁,”“,礼,”“,义,”,的信仰与追求。,增强了文章语言的气势，增强了文章的说服力。,0,品味语言,译文：,富贵不能使人骄奢淫逸，贫贱不能使人改移节操，威武不能使人屈服意志。,表明了人不要让外界的因素影响自身的价值和道德。体现了孟子刚正不阿，无私无畏的浩然之气。,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,0,品味语言,是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：,“,往之女家，必敬必戒，无违夫子！,”,以顺为正者，妾妇之道也。,0,“,是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？,”,通过两个反问反复诘难，旗帜鲜明的否定了景春的观点,；用,“,妾妇之道,”,类比公孙衍、张仪的行径，,讽刺公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样顺从秦国,，来进一步批驳景春,“,公孙衍、张仪是大丈夫,”,的观点。,刚正不阿，无私无畏；巧用类比推理，体现了孟子的浩然正气,。,0,品味语言,得志，与民由之，不得志，独行其道。,得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，便独自坚持自己的道路（原则）。,体现了孟子,“,穷则独善其身，达则兼济天下,”,的追求与情怀,。,0,课堂小结,孟子,体例属先秦散文当中的对话体,。对话体散文,孟子,是语录体散文,论语,散文向专题性论文（,庄子,韩非子,等）过渡的一种文学形式。它通过对话展开辩论说理，所以我们也可以把它当做议论文来学。,孟子,由孟子及其弟子共同编写而成,，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出,“,仁政,”,、,“,王道,”,，主张德治。南宋时朱熹将,孟子,与,论语,、,大学,、,中庸,合在一起称,“,四书,”,。,0,课时作业,1解释下列字的意思。,公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：,。,一怒而诸侯惧 惧：,。,安居而天下熄 熄：,。,与民由之 由：,。,独行其道 行：,。,道：,。,真正，确实。,害怕,指战争停息，天下太平,遵循,这里是固守,坚持的意思,道路（原则、准则）,0,课时作业,2,翻译下列句子。,往之女家，必敬必戒，无违夫子！,到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。,居住在天下最宽广的住宅,仁,里，站立在天下最正确的位置,礼,上，行走在天下最宽广的道路,义,上。,0,课时作业,3.,孟子（前372年前289年），名轲，字,。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、政治家、,，战国时期,家代表人物。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有,“,”,之称，与孔子合称为,“,”,孟子（前372年前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、政治家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有,“,亚圣,”,之称，与孔子合称为,“,孔孟,”,。,0,课时作业,4.,默写填空,居天下之广居，,，,。,，贫贱不能移，,，此之谓大丈夫。,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。,0,退出,