教育精品:第6课动荡的春秋时期

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2017/12/21,#,春秋,战国,东 周,公元 年,前,770,公元 年,前,221,公元前 年,476,公元前 年,475,因鲁国孔子编年史,春秋,而得名,因西汉刘向整理校订,战国策,一书得名,第,6,课 动荡的春秋时期,马鞍山市新市初级中学 于基诚,一、春秋之变,经济发展,阅读教材,P2426,页,期待你,2,分钟之后精彩的回答。,独立自学,1,春秋时期经济发展的表现有哪些?(三个方面:农业、手工业、商业),农业:,手工业:,商业:,铁制农具,规模大,专业化程度高,行业增多。,市场,活跃,增多,金属货币使用范围广,牛耕开始使用,冶铁业、青铜业、制陶业、玉器业、漆器业,强大的诸侯各自为政,相互攻伐、国家分裂割据状态。,二、春秋之殇,周王室衰微,周宣王的时候,无力决定鲁君的继承人。公元前720年,周平王死,因为随葬品不足,新继位的周桓王只得派人去向鲁国求赙(注:助葬费用)。以后桓王还向鲁国求过车。桓王死后,七年后才得以埋葬。中国古代史,春秋时期王室衰微的表现哪些?,表现一:,诸侯不再把土地分封给卿大夫,而是设置县、郡,委派官员管理,职位也不世袭,分封制瓦解。,表现二:,周王室的,统治势力大减,直接的地区仅在洛邑一带。诸侯不再听从王命,也不再定期向天子纳贡,周王室的财政陷入困境,甚至要依赖诸侯国的经济支持。,表现三:,大的诸侯势力崛起,竞相争霸,操控政治局面,实际取代了周天子的地位。,独立自学,2,三、春秋之乱,诸侯争霸,阅读教材,P28,页,期待你,2,分钟之后精彩的回答。,1,、春秋时期著名的霸主有哪几位?,齐桓公,晋文公,楚庄王,齐桓公,晋文公,楚庄王,秦穆公,秦穆公,2,、齐桓公成为春秋第一位霸主的条件有哪些?,齐桓公争霸,条件,称霸,标志,1,、管仲改革:,2,、“尊王攘夷”,扩充疆界。,召集诸侯,会盟,:,葵丘会盟,齐桓公,管仲改革,政治:改革内政,经济:发展生产,军事:训练军队,管仲,相,(辅佐)桓公,霸诸侯,一匡天下。,论语,退避三舍,晋楚城濮之战,吴越笠泽之战,卧薪尝胆,3,、春秋争霸的影响,材料一:史书记载西周初年有,800,诸侯国,到了春秋初年,还剩,170,多个,而到战国初期只有十几个诸侯国了。,促进局部统一,材料二:春秋时代,居住在周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原;中原霸主也以“攘夷”相号召,与之进行斗争,于是出现了空前的民族大迁徒、大交流,华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错,杂居共处,打破了各族间固有的地域界限,为各族的交往、融合创造了十分有利的前提。,促进民族交融,材料三:孔子在论语季氏中已经说过:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”,孟子说“春秋无义战”。,给人民带来灾难,春秋时期的经济发展,铁器农具,商业,生产力提高,诸侯争霸,霸主:齐桓公、晋文 公、楚庄王等,影响,给人民带来了灾难,促进民族交融,促进局部统一,农业,牛耕使用,手工业,商品交,换市场,金属货币,青铜业,冶铁业,纺织业,煮盐业,地方诸侯实力增加,王室衰微,本课小结,课,堂,游,戏,请说出本课中,与下列成语,/,典故相关的历史人物,烽火戏诸侯,管鲍之交,一箭之仇,假命伐宋,周幽王,周平王,齐桓公,管仲、鲍叔牙,退避三舍,晋文公,一鸣惊人,楚庄王,问鼎中原,【1】,春秋时期,社会经济有很大的发展。能为该结论提供佐证的史实包括(),当时推广了铁制农具和牛耕,手工业规模扩大,专业化程度有所提高,很多城市开设了商品交换市场,金属货币越来越广泛地流通,A,B,C,D,A,【2】,春秋时期,诸侯之间展开长期的争霸战争,其目的主要是(),夺取更多的土地、财产和人口 维护周天子的利益,左右天下,号令诸侯 维护分封制度,A,B,C,D,A,欢 迎 各 位 同 仁莅临 指 导!,河南三门峡上村岭虢国贵族墓地M2001出土一件玉柄铁剑,经鉴定,其铁剑是目前中原地区发现的年代最早的人工冶铁制品,同一墓地还发现了三件用陨铁做刃的铜器。山西天马曲村的晋文化遗址中发现3件铁器,出自遗址第四层的一件铁器残片,时代早到春秋早期偏晚,约为公元前8世纪;出自第三层的一件较为完整的铁条和一件铁片,时代定在春秋中期,约为公元前7世纪。,-,中国早期的冶铁技术,齿耙,锸,北京人、山顶洞人,-,半坡人、河姆渡人,-,夏、商、西、周,-,春 秋,-,铁器,青铜器,打制石器,磨制石器,生产力的发展,是,推动社会,进步的根本力量,生产力是社会进步的最高标准。,-,马克思,政治经济学,国语晋语载:“宗庙之牺,为畎亩之勤。”,干将作剑,来五山之铁精,六合之金英。候天伺地,阴阳同光,百神临观,天气下降,而金铁之精不销沦流,於是干将不知其由。莫耶曰:“子以善为剑闻於王,使子作剑,三月不成,其有意乎?”干将曰:“吾不知其理也。”莫耶曰:“夫神物之化,须人而成,今夫子作剑,得无得其人而後成乎?”干将曰:“昔吾师作冶,金铁之类不销,夫妻俱入冶炉中,然後成物。至今後世,即山作冶,麻絰葌服,然後敢铸金於山。今吾作剑不变化者,其若斯耶?”莫耶曰:“师知烁身以成物,吾何难哉!”於是干将妻乃断发剪爪,投於炉中,使童女童男三百人鼓橐装炭,金铁乃濡。遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫耶,阳作龟文,阴作漫理。,吴越春秋 阖闾内传,
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