教育专题：祭十二郎文

,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,诗曰：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。,人生在世，离合聚散，甚至生离死别本,是常事。可是，逝者已矣，却会给生者,留下无尽的哀思和悲痛。,这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。今天，,我们依然可以在韩退之的“绝唱”之文中触摸,得到。,此文就是韩愈的,-,祭十二郎文,韩愈,题解,祭文,是古代的一种文体，在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。汉、魏以来，祭文多依照,诗经,中雅、颂的韵语，也有用骈文的。本文则不拘常格，以无韵散体来写。,祭文这种形式，现在用得很少。,现在的“悼词”就是从古代的祭文演化而来的。,悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。它有广义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章，狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀掉的文体,背景介绍：,十二郎，名老成，韩愈之侄。是韩愈二哥韩介的次子。韩愈的大哥韩会没有儿子，十二郎过继给韩会。,韩愈三岁丧父，依靠兄嫂为生，从小就和侄儿十二郎一起生活，彼此感情特别深厚。唐德宗贞元十九年，韩愈在长安任职，突闻十二郎死的消息，心情极其悲痛，于是写下了这篇哀恸欲绝的祭文。,作者简介：,韩愈,（,768824,），唐代文学家，哲学家。字退之。河南河阳人，郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。,后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩愈的散文与杜甫的诗并列，称为“,杜诗韩笔,”；苏轼称他“,文起八代之衰,”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。,带感情的朗读全文,梳理主要字、词、句的意思、特点，给下列黑体字注音,闻汝,丧,不,省,所,怙,兄,殁,南方,省,坟墓,归取其,孥,及长,丞相,薨,佐,戎,徐州,汝,遽,去,万,乘,之公相,殒,其生,窆,不临其穴,尚,飨,(,),(,),(,),(,),(,),(,),(,),(,),(,),(,),(,),(,),(,),(,zh ng,),年、月、日，,季父,愈闻汝丧之七日，,乃,能,衔,哀,致,诚，使建中,远,具时,羞,之奠，告汝十二郎之灵：,某年某月某日，,小叔叔,愈，在听到你去世消息的第七天，,才,得以,怀着,悲哀,表达,诚意，派遣建中,在远方,备好应时,鲜美的食物,作为祭品，祭告你十二郎的灵位,：,课文译文（,1,）,通“馐”，美味食物,表达,含，怀着,叔父，古代兄弟排行以伯仲叔季为序,远：在远方，形作状）,呜,呼！吾少孤，及长，不,省,所,怙,，,惟兄嫂是依,。,中年,兄,殁南,方,，吾与汝俱幼，从嫂,归,葬河,阳,。,唉！我从小就做了孤儿，等到长大，连父亲是什么样子都记不清，只有依靠兄嫂。哥哥在中年的时候死于南方，我和你都年幼，跟随嫂嫂把哥哥的灵柩送回安葬在河阳。哥哥在中年的时候死于南方，我和你都年幼，跟随嫂嫂把哥哥的灵柩送回安葬在河阳。,知道,依靠,（,惟兄嫂是依：宾语前置，,“,是,”,是宾语前置的标志，正常语序为,“,惟依兄嫂,”,）,（中年：在中年，名作状）,省略句,既,又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早,世,，承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝,抚,汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时,尤,小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。,后来,又和你跑到江南谋生，虽然零丁孤苦，但没有一天和你分离过。我上面有三个哥哥，都不幸早,死,，继承先人后嗣的，在孙子辈中只有一个你，在儿子辈中只有一个我，两代都是独苗，身子孤单，影子也孤单。嫂嫂曾经一手,抚摸,你、一手指着我说：,“,韩家两代人，就只有你们了！,”,你当时,还,小，大概没有留下什么记忆；我虽然能记得，但那时候并不懂得嫂嫂的话有多么悲酸啊！,通“逝”,吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳,省,坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，,吾佐董丞相于汴州,，汝来省吾，,止一岁,，请归取其,孥,。,明年,，丞相,薨,，吾,去,汴州，汝不,果,来。,我十九岁那年，初次来到京城。四年以后，我到宣州去看你。又过了四年，我往河阳扫墓，碰上你送我嫂嫂的灵柩前来安葬。又过了两年，我在汴州做董丞相的助手，你来看我，住了一年，要求回去接,妻子儿女,。第二年，董丞相,去世,，我,离开,汴州，你没有成行。,探望,住了一年,妻子儿女的统称,第二年,去世,离开,成为事实，实现,是年，吾,佐戎,徐州，使取汝者始行，吾又,罢,去，汝又不果来。,吾念，汝从于,东,，东亦,客,也，不可以久；,图,久远者，莫如,西,归，将,成家,而,致,汝。,这一年，我在徐州协理军务，派去接你的人刚动身，我又被免职离去，你又没有来得成。,我想你跟我在东边的徐州，也是客居，不可能久住；作长远,打算,，不如回到西边的故乡去，等我先安好家，然后接你来。,辅佐军务,免职,在东边居住，名作状,客居，名作动,向西，名作状,使,来，动词的使动用法,成家：古义,安家 今义,成立家庭,呜呼！孰谓汝,遽,去吾而殁乎！吾与汝俱,少年,，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而,旅食,京师，以求斗斛之禄。,诚,知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日,辍,汝而就也！,唉！谁能料到你,突然,离开我去世了呢？我和你都是,青年男子,，,认为,尽管暂时分离，终于会长久团聚的，所以才丢下你客居京城谋生，用挣些微薄的俸禄。,如果,早知道会弄出这么个结局，,即使,有高官厚禄，我也不愿一天离开你而去,就职上任,啊！,少年：古义,青年男子 今义,指人十岁左右到十五六的阶段,急，突然,到外地谋生,如果，表假设,离开,去年，孟东野往，吾,书,与汝曰：,“,吾年未四十，而,视,茫茫，而发苍苍，而齿牙,动摇,。念诸父与诸兄，皆,康强,而早世，如吾之衰者，其能久存乎？,去年孟东野到你那边去，我,写信,给你说：,“,我年纪还不到四十岁，可是视力模糊不清，两鬓已经斑白，牙齿也摇摇晃晃。想到我的几位叔伯和几位兄长都身体,健康强壮,却都过早地逝世，像我这样衰弱的人，哪能长久活在世上呢？,视：视力，动作名,动摇：古义,牙齿松动 今义,不稳固，不坚定,名作动，写信,健康强壮,吾不可去，汝不肯来，恐,旦暮,死，而汝抱无涯之,戚,也。孰谓少者殁而长者存，,强者,夭而病者,全,乎？,我离不开这儿，你又不肯来，生怕我,早晚,死去，使你忍受,无穷无尽的,忧伤,啊！谁说年轻的先死而年长的还活着，强壮的早死而病弱的却保全了呢？,早晚,忧伤,强者：古义,强健的人 今义,强有力的人,全：保全，形作动,呜呼！,其信然,邪？,其,梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而,夭,其嗣乎？汝之,纯明,而不,克,蒙其泽乎？少者强者而夭殁、长者衰者而存全乎？,唉！是真的这样呢？还是做梦呢？还是传来的消息不真实呢？如果是真的，我哥哥（有那么）,美好品德,反而早早地绝后了吗？你这样纯正明智,却,不,能承受,先人的恩泽吗？年轻的强壮的反而早早死去，年长的衰弱的反而全活？,其,其,：是,还是,真实，确实,纯正明智,夭：使,夭亡,能,未可,以为,信也！梦也，传之非其真也，东野之,书,，耿兰之报，,何为,而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜,业,其家者，不克蒙其泽矣！,实在不敢把它当作真的啊！如果是梦，传来的消息不是真的，可是，东野报丧的,信件,，耿兰抱丧的消息，为什么又分明放在我身边呢？唉！大概是真的啊！我哥哥的美好品德反而使得他的儿子夭亡了啊！你那么纯正明智最适于,继承,先人,的家业,，却不能承受先人的恩泽了啊！,古今异义词，古义,“,以（之）为,”,书信，信件,为何,业：动词，继承,的事业,所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而,寿者,不可知矣！,虽然,，吾自今年来，苍苍者欲化而为白矣，动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，,志气,日益微，,几何,不从汝而死也！,所谓,“,天,”,，,实在,难以推测,；所谓,“,神,”,，的确难以知道啊！所谓,“,理,”,，简直没法推；所谓,“,寿,”,，根本不可知啊！即使,这样,，我从今年以来，花白的头发有的已经全白了，动摇的牙齿有的已经脱落了，体质一天比一天衰弱，,精神,一天比一天衰退，还有多少时间不跟随你死去呢！,寿命的长短,即使这样,古今异义词，古，精神,古今异义词，古，多少日子，多久,死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子,始,十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此,孩提,者，又可,冀,其,成立,邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉,！,死后如果有知觉，还有几天的分离？如果没有知觉，那我哀伤的时间也就不会长，而不哀伤的日子倒是无穷无尽啊！你的儿子,才,十岁，我的儿子才五岁。年轻力壮的都保不住，像这样的小孩，又能,期望,他们,成长立业,吗？唉！实在伤心啊！实在伤心啊！,才,幼儿儿童,希望,成立：古义,成长立业 今义,形成建立,汝去年书云,“,比,得软脚病，往往而剧。,”,吾曰：,“,是,疾也，江南之人常常有之。,”,未始以为忧也。呜呼！,其,竟以此而,殒,其生乎？,抑,别有疾而致,斯,乎？,你去年来信说：,“,近来,得了软脚病，越来越厉害。,”,我回信说：,“,这种病，江南人多数有。,”,并不曾为此而发愁。唉！难道这种病竟然夺去了你的生命吗？,还是,另患重病而导致死亡呢？,近来,这,其,抑,：选择问,陨：使,死亡，动词的使动用法,此，指死亡,汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁,以,六月二日；耿兰之报无月日。,盖,东野之使者，不知问家人,以,月日；,如,耿兰之报，不知当言月日；东野,与,吾书，,乃,问使者，使者妄称,以,应之耳。,其,然乎？,其,不然乎,你的信，是六月十七日写的；东野来信说，你死,在,六月二日；耿兰报丧的信没有说明你死于哪月哪日。,大约,东野的使者没有向家人问明死期；,而,耿兰报丧的信不懂得应当说明死期；东野给我写信时，,才,向使者询问死期，使者不过信口胡诌来应付他。是,这样,呢？还是不是这样呢？,在,大概，大约,将，把,相当于“而”,给,才,来,是,还是，表选择,今吾使建中祭汝，,吊,汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，以待,终丧,，则待终丧而,取以来,；如不能守以终丧，则,遂,取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾,力,能改葬，终葬汝于先人之,兆,，然后惟,其,所愿。,如今我派遣建中,祭奠,你，,慰问,你的儿子和你的乳母，他们如果有粮食可以维持到,三年丧期,满，就等到丧满以后接他们来；如果生活困难而无法守满丧期，就,立即,把他们接来。其余的奴婢，都让他们为你守丧。等到我有能力改葬的时候,，最后,一定把你的灵柩安葬于,祖先的坟地，,这样以后才算了却我的心愿。,安慰，慰问,守完三年丧期,接孤儿和乳母来,立即，马上,力：有能力，名词作动词,墓地,呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，,敛,不,凭,其棺，,窆,不临其穴。吾行,负,神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝,相养以生,相守以死。,唉！你生病我不知道时间，你去世我不知道日期；你活着我们不能互相照顾，同住一起；你死后我又不能抚尸痛哭；,装殓,时不在棺前；下葬之时不曾俯视你的墓穴。我的行为,辜负,了神灵，因而使你夭亡；我不孝顺、不慈爱，因而既不能和你互相照顾，一同生活，又不能和你互相依傍一起死去。,通“殓”给死人穿衣入棺,临,葬时下棺入穴,辜负,互相照顾着生活,一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，,其又何尤,！,“,彼苍者天,”,，,“,曷,其有,极,”,。,一个在天涯，一个在地角。活着的时候，你的影子不能和我的身子靠拢；去世以后，你的灵魂不能和我的梦魂亲近。这都是我自己造成的恶果，又能,怨,谁呢！,“,茫茫无际的苍天啊,”,，,“,我的悲哀何时才有尽头呢！,”,其又何尤：宾语前置句，即,“,其又尤何,”,尤，怨恨,何,尽头,自今以往，吾,其,无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，,幸,其成；,长,吾女与汝女，待其嫁，如此而已。,从今以后，我对这个世界还有什么可以留恋的！打算回到故乡去，在伊水、颍水旁边买几顷田，打发我剩余的岁月。教育我的儿子和你的儿子，,希望,他们成才；,抚养,我的女儿和你的女儿，等待她们出嫁，我想要做的，像这样罢了。,语气助词，表揣测,希望,养育,呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！,尚飨,！,唉！话有说尽的时候，而悲痛的心情却是没完没了的，你是能够理解呢？还是什么都不知道了呢？唉！伤心啊！,希望你的灵魂能来享用我的祭品啊！,尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。希望死者的魂灵来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。,祭文的开头文字，固定形式。,交代写祭文的时间、情况及致祭的对象。,第一部分,写两人之间的深厚情谊。,先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。,了解文章结构,第二部分，写十二郎之死。,先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。,第三部分，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。,此文不拘常格：虽沿用四言，但破骈为散，文意曲折，气势飞动；打破了一般祭文为死者歌功颂德的陈腐旧套，,专从骨肉至情方面下笔,，写亲人之间的日常琐事，在叙述中抒发苦情与悲情。,整体感知文章内容,此文与一般祭文的不同点在哪里？,二、本文追叙往事的情感触发点是什么？,由此分哪几个时段追述了哪些往事来寄托哀思？,惊闻噩耗,追叙往事,寄托哀思,触发点,少时：,成年,相依,-,相别,-,相思,-,相隔,-,孤苦零丁、骨肉情深,聚少离多、悔恨自责,惊愕怀疑、凄苦悲伤,痛责内疚、沉痛之极,时段,事,情,思念之情,痛悼之情,骨肉之情,追悔之情,人生无常,宦海沉浮,至情之文,千古绝调,文章以情动人,文中集中表现什么情感,?,试以四字句概括,这篇祭文是怎样把叙事和抒情完美的结合在一起的？,总的来说，这篇祭文抒发生离死别之情，深沉真挚，悲哀凄楚，婉转曲折。这得力于作者将叙事、抒情有机地结合在一起：以事显情，融情于事，叙述平常琐事毫不觉得平淡单调，只觉一片哀情出自肺腑，读来催人泪下，这是间接抒情。作者感情不断积蓄，到高潮时，则直接抒情，感情的潮水喷涌而出，令人感动。如课文第,5,自然段。,巩固练习,下列各项变色词音义全对的是：,A,、不省所,怙,（,h,依靠） 尚,飨,（,xing,鬼神享用祭品 ）,B,、兄,殁,南方（,m,死）,遽,去（,j,就）,C,、丞相,薨,（,hng,唐代三品以上官员去世都成薨）,少,者强者（,sho,年少）,D,、取其,孥,（,n,妻子儿女的统称） 万,乘,之公相（,shng,车辆）,急，突然,二,n,A,解释词语,衔,哀,致,诚,不省所,怙,止,一岁,汝,遽去,吾,辍,汝而,就,抱无涯之,戚,其,信,邪,不,克蒙,其泽,其,几何,离,含，怀着 表达,依靠,留居,急、突然 离开,停止，离开 就职上任,忧伤,真实、确实,能 承受、蒙受,多少，不久,解释词语,冀,其成立,比,得软脚病,抑,别有疾,吊,汝之孤,遂取,以来,窆,不临其穴,其又何,尤,曷,其有,极,幸,其成,长,吾女与汝女,希望,近来,还是,抚慰,立即 接,葬时下棺入穴,怨恨,何，什么 尽头,希望,养育,省,不省所怙,汝来省吾,始,始来京城,汝之子始十岁,虽,虽暂相别,虽万乘之公相,如,如吾之衰者,如耿兰之报,如不能守以终丧,知道,探望,初次,才,虽然,即使,像,而,如果,一词多义,拓展延伸,请你以书信的形式，写一段话劝慰,劝慰处于极度悲痛中的韩愈。,要点提示：,1,、勇敢地面对孤独。,2,、理智地看待生死。,3,、必须战胜自己，跨过人生这道坎。,4,、改变不了环境，那就改变自己。,5,、人生不如意事常八九，多思那一二，昂头再向前,。,