赵威后问齐使课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2018/9/10,#,赵威后问齐使,【,【,战国策,齐策四,【,【,目录,一,知识简介,二,作品分析,三,艺术,赏析,四,思考练习,一、知识简介,战国策,简介,战国策是一部国别体史书，共三十三篇，西汉刘向重加整理，按国别整理为十二策，定名为战国策,。,内容,主要记述了战国时期二百三四十年间各国（东周，西周，秦，齐，楚，赵，魏，韩，燕，宋，卫，中山）政治、军事、外交方面的一些事件。书中着重记录谋臣策士的言论和活动。写他言辞的雄辩，运筹的机智。文笔流畅犀利，写人物活动，更是形象生动，富于文学意味。,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,人物简介,赵,威后是赵威王的王后，赵孝成王的母后，又称孝威太后,。惠,文王去世后，她一度临朝听政，而年纪才三十出头。赵威后重视民生，因其体恤百姓而威信大增，史书对她执政时期的作为有两段非常生动的记载，一是,“,触龙说赵太后,”,、二是,“,赵威后问齐使,”,。,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,事件背景,公元前,266,年惠文王卒，孝成王立，其年幼，故赵威后执政。赵威后清正廉明、洞悉政治民情、明察愚贤是非，是一位优秀的女政治家。这篇文章就是记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话，通过双方的问答，委婉的批评了齐国政治失当，赞扬了,“,以民为本,”,的治国思想。,二、作品分析,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,齐王,使,（动词，派遣）,使者,问,（聘问）,赵威后。书未,发,（启封）,威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不,说,（通假，说通悦），,曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？,故,（,“,故,”,通,“,胡,”,，哪有,）有舍本而问末者耶？”,齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开国书，赵威后问使者：“年成好吗？百姓好吗？（你们的）大王也还好吗？”使者听了不开心，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况，怎能把低贱者放在前头，而把尊贵者放在后边呢？”赵威后回答说：“不能这么说。没有收成，哪有百姓百？如果没有百姓，哪有国君？哪有不问根本而去问末梢呢,?”,齐王,使,（动词，派遣）,使者,问,（聘问）,赵威后。书未,发,（启封）,威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不,说,（通假，说通悦），,曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？,故,（,“,故,”,通,“,胡,”,，哪有,）有舍本而问末者耶？”,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦,食,（,通假，“食”通“饲”给,吃）,，无粮者亦食；有,衣,（,名词，衣服）,者亦,衣,（,动词，穿衣），,无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不,业,（使动，使,成就功业）,也？,叶,阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，,振,(,通假，“振”通“赈”，救济）,困穷，补不足。是助王,息,（生息，繁殖）,其民者也，何以至今不业也？,他,接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧？他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，为什么到现在还没有成就功业？叶阳子还好吧？他主张怜恤鳏寡孤独，救济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为何至今还不加以任用？,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,北宫之女婴儿子无恙耶？,彻,（“彻”通“撤”通假字，除去）,其环,瑱,(ti,n),，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，,胡为,（何为）,至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以,王（,动词，统治,）,齐国，子,(,意动，以,为子,）万民乎？,於,陵子仲尚存乎？是其为人也，上不,臣,(,名词作动词，向,称臣,）于王，下不治其家，中不索交诸侯，此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”,北,宫家的女儿婴儿子还好吗？她摘去耳环玉饰，至今不嫁，一心奉养双亲，用孝道为百姓作出表率，为何至今未被朝廷褒奖？这样的两位隐士不受重用，一位孝女不被接见，齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢？於陵的子仲这个人还活在世上吗？他在上对君王不行臣道，在下不能很好地治理家业，又不和诸侯交往，这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀！齐王为什么至今还不处死他呢？”,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,全文可分两部分,：,第一部分（,1,自然段,）,赵,威后向齐使提出三个问题并运用问答式，彰显自己的政治主张即民本思想。,1,、岁亦无恙耶,？,2,、民亦无恙耶,？,3,、王亦无恙耶？,三个问题,（问答式）,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本,分歧,是,什么？,赵威后执政期间，齐王曾派使者到赵国来问候。赵威王接见齐使时未见来信，先作问候,:,首问年成，次问百姓，再问齐王，显示了一位开明政治家“以民为贵”的政治观念。这对于固守传统等级观念的齐使来说，简直是大逆不道，难免会进行抗议。,于是便引起赵威后的二次问话：“,苟无岁何以有民,？,苟无民何以有君,？故有舍本而问末者耶？,”问得义正言辞，理直气壮，进一步凸显了赵威后“以民为本”的政治理念。,如果第一次问话只是礼节性的问候，第二次问话则是说理性诘问，那么赵威后紧接着的第三次问话，便是批评性的责问了。,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,第二部分（,2,自然段,）,赵,威后自问自答,式，通过,4,个例子批评齐国赏罚不当的用人制度，反映她的民本思想。,四个例子,1,、处士曰钟离子，无恙,耶？何以至今不业也？,2,、叶阳子无恙乎,？,何以至今不业也,？,3,、北宫之女婴儿子无恙耶,？胡为至今不朝也？,4,、於陵子仲尚存乎,？何为至今不杀乎？,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,为何钟离子、叶阳子、北宫婴儿子这样为民爱戴的大贤大孝之人，在齐国得不到重用？为何子仲一类于民无用的奸佞之辈在齐国不仅不杀反而受到保护？在这一褒一贬中，始终贯穿着尊民、亲民、爱民的政治准绳。从而把赵威后“民贵君轻”的政治主张，和盘托出。,由此，赵威后杰出女政治家的,形象,也,便,跃然纸上。,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,“,天下者，天下人之天下也,”,，古人早已悟出了民主政治的精髓，一个国家是以人民为尊贵，而非君主、统治者为尊贵的，这是近代人民主权论在远古的先声,。,“,民为贵、君为轻、社稷次之,”,，君主只是为人民所认可的管理者，是,“,人民的公仆,”,，中国这种传统的民本主义思想渊源于先秦战国，对当时的政治家和各国首脑们认识国家的实质起到了很大的作用，矫正了统治者霸权主义的国家观念，清明的领导人应该明白只有以民为贵、以民为主，才能政通人和、长治久安。,三、艺术赏析,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,（,一,）,文中,用了大量的排比,句,，,增强,说理的气势,文中排比句：,1,、岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？,2,、苟无岁何以有,民,？,苟,无民何以有,君,？,3,、有粮者亦食；无粮者亦食；有衣者亦衣；,无衣,者亦,衣,。,4,、哀鳏寡；恤孤独；振困穷；补,不足,。,5,、上不臣于王；下不治其家；中不索交,诸侯,。,6,、何以至今不业,也,？,胡,为至今不朝,也,？,何为,至今不杀,乎,？,7,、率民而出于孝情者；率民而出于无用者。,文字内容,这些,铺陈排比句的运用助长了文章的气势,.,语言铺张扬厉、富有气势是战国策的一个显著,特点,。,整,篇文章仅三百余字却采用了大量排比句来援事说理、指述利害，有效的表现出威后谈论时洋洋洒洒、滔滔汩汩的声情和气势，使行文显得,生动活泼,。,文字内容,二,、,笔调参差，虚字传神,文章,没有正面记述赵威后的政治观点，而是采用了大量疑问句式让赵威后在对齐国使者的连串反驳与诘问中显示观点、阐明,见解,。,全文,虽以问构篇，却又显得常中有变。问钟离子时，是,用,“,有,粮者亦,食,”,等,四个五言句作,正反排比铺叙,；问叶阳子时，是,用,“,哀,鳏,寡,”,等,四个三言句作,并列铺排,；问北宫女时，则,用,“,撤,其环,瑱,”,等,三个四言句构成,因果倒装变句,来评述；问於陵子仲时，又,用,“,上,”,、,“,中,”,、,“,下,”,三,个两短一长,的,“,不,”,字句,构成连续,否定的排比,。,文字内容,而且,，又分别用,“,何以,不业也,”,、,“,胡为,不朝也,”,、,“,何为,不杀乎,”,等不同虚词组成的感叹性反问句，表达出不同的感情色彩。这就使连写七问，有错综变化之妙，无呆板枯燥之感,。,内容虚中有实，句法有繁有简，语气有正有反，力求整齐中有变化，变化中寓统一，使全文既摇曳多姿，又浑然一体，笔法参差。,古文观止评曰：,“,通篇以民为主，直问到底；而文法各变，全于用虚字处著神。问固奇，而心亦热，末一问，胆识尤过人。,”,的确颇中肯綮。,四、思考练习,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本,分歧,是,什么？,1,、,齐,使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么,？,齐使：君为贵，民为轻“视民为草芥”,赵威后：民为贵，君为轻（,民本,思想）,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,民本思想,西周初期：天子代天保民,孔子,：节,用而爱人，使民以时,孟子：民为贵，社稷次之，君为轻,荀子：君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。,文字内容,2,、赵威后对齐国用人的赏罚不当多所批评，她的标准是什么？这种标准在当时的历史条件下有何进步意义？,标准：（,1,）,重用,辅助,君主抚养百姓的人,(2,),应对,国家有所作为,进步意义：,（,1,）,民本思想本身的进步性,（,2,）,当时的社会特点,:,等级分明的奴隶社会,（,3,）,特殊的身份地位,:,统治阶级的最高层,3,、本文,提到的民本思想与现代社会人民在,社会、国家,中的地位相比有无不同,?,民本思想：“草民”,“,子民”，地位有所,提高。君,与民地位仍不平等，民附属于君，是“子民”，“率土之宾，莫非王臣”。,现代社会：人民是国家的主人,民主 国家的领导者不是国家的拥有者，人民有独立的人格、平等的权利。,文章分析,1.,齐使的观点与赵威后的观点根本分歧是什么？,齐使：君为贵,民为轻 “视民如草芥”,谢谢观赏！,