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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2013/8/30,#,同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？,你知道吗？,四大文明古国,古巴比伦,古印度,古代中国,古埃及,你知道四大文明古国吗？,摩亨佐,达罗,哈拉帕,公元前,2300,年左右，印度河流域出现了奴隶制城邦。其中，以哈拉帕和摩亨佐,达罗最著名。,1,、地理位置,哈拉帕谷仓遗址,哈拉帕残留的土墙,哈拉帕的内城,哈拉帕商人使用的石质砝码,摩亨佐,达罗城中的大浴池遗址,摩亨佐,达罗城市遗址,摩亨佐,达罗的排水沟,摩亨佐,达罗的深井,公元前,15,世纪后，雅利安人入侵，建立起奴隶制小国。,印度的种姓制度,等级名称,社会阶层,职责和义务,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,祭司贵族,掌握神权。,国王、官吏、,武士,把持国家军政大权。,农牧民、手工业者、商人,向国家纳税；向神庙上,供,;,供养第一、二等级。,被征服者、,贫困破产失,去土地的人,几乎没有权利，受奴隶,主阶级的剥削和奴役，,从事最低贱的职业。,实质：,是为保护奴隶主特权的一种等级制度。,影响：,阶级关系被掩盖在等级的划分中，容易模糊阶级界限，不利于劳动人民之间的团结对敌；,种姓制度实行职业世袭，生产受到限制，阻碍了社会经济的发展；,这种制度虽已废除，但仍保留残迹。,印度的种姓制度,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,梵 天,像这样一个贱民女孩，她的命运已经被印度教的教规所决定，除了在德里的亚穆纳河畔当洗衣工，她几乎无法想象还能干什么别的。而像这样洗衣服种姓的人是专门负责处理被血或排泄物污染过的物品的。可以说，这个小女孩的命运就是由种姓制度所决定的。,2.,佛教的教义,四谛，即苦谛、集谛、灭谛和道谛,众生平等，“四种姓皆悉平等”,反对杀生祭祀和仪式主义，反对婆罗门特权地位,提倡忍耐、顺从，有利于社会安定,3.,佛教的传播,北路,南,路,印度,传播方式：对印度佛经的翻译和注释,建佛寺、造佛像、立佛塔,传入中国的时间是西汉末年，大规模传播是东汉时期。,
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