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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,先秦时期社会概况和文化,中国古代史阶段划分,前,221,年,魏晋南北朝,先秦,明清,隋唐,秦汉,宋元,封建社会初期,封建社会衰落,封建社会鼎盛,专制主义中央集权制度,初步创立,时期,统一多民族封建国家的,建立,时期,专制主义中央集权制度,完善发展,时期,统一多民族封建国家,巩固发展,时期,专制主义中央集权制度,空前强化,时期,统一多民族封建国家,进一步发展,时期,封建大一统时期,秦汉,封建国家的分裂和民族融合,三国两晋南北朝,封建社会的繁荣,隋唐,民族融合和封建经济的继续发展,五代、辽、宋、夏、金、元,统一多民族国家的进一步巩固和封建社会由盛而衰,明、清,祖国历史的开篇,先秦,祖国历史的开篇,先秦,先秦:指我国秦统一以前的历史时期,先秦,原始社会:从远古人类到氏族公社,奴隶社会:夏、商、西周,过渡时期:春秋战国(东周),一、原始社会:从远古人类到氏族公社,1,、概况:,远古人类,氏族公社,最早:元谋人,距今,170,万年,北京人:用火,旧石器,母系氏族公社:山顶洞人,河姆渡文化(长江),半坡文化(黄河),特点:,女性主导,财产公有,父系氏族公社:,生产力发展,大汶口文化(黄河),炎黄部落的繁衍,部落联盟形成,特点:,男性主导,;,贫富,分化,;,阶级产生,2,、原始社会时期的经济,农业:,手工业:,商业:,所有制:,多个中心:,生产工具:,耕作方式:,黄河、长江流域,农业起源地,最早培植水稻与粟的国家,半 坡,河姆渡,江西省万年仙人洞遗址发现一万年前稻种,炭化了的粟和菜籽,(半坡遗址出土),碳化稻谷,(河姆渡遗址出土),2,、原始社会时期的经济,农业:,手工业:,商业:,所有制:,多个中心:,生产工具:,耕作方式:,黄河、长江流域,木、石、骨质农具,刀耕火种,刀耕火种,半坡遗址出土的磨制石斧,马桥文化石锄,距今,7,、,8,千年,耒耜的出现,2,、原始社会时期的经济,农业:,手工业:,商业:,所有制:,多个中心:,生产工具:,耕作方式:,黄河、长江流域,木、石、骨质农具,刀耕火种,丝织:产生于原始社会晚期,距今约四五千年,(,世界最早养蚕缫丝织绸的国家,),原始商业、物物交换、偶尔进行、原始贝币,原始公有制,私有制,生产力发展,3,、原始社会时期的政治,禅让制:,概念:原始社会向奴隶社会过渡时期部落联盟,民主推选,首领的制度,特点:部落联盟首领由各部落的首领共同推选不得世袭,反映了,“天下为公”,的社会状况,实质:原始部落的军事民主制,是社会,生产力水平低下的产物,4,、原始社会时期的文化,文字的源头:,绘画的起源:,戏曲的源头:,6000,多年前的图画文字,远古时代的原始图画,(质朴、粗犷),代表:,鹳鱼石斧图,原始的歌舞(,消灾辟邪、反映生产力落后,),这是距今五千年左右的一幅完整的绘画作品,鹳鱼石斧图,,绘在一只作为葬具的陶器表腹面。其神态描绘得恰当生动。画面色彩单纯、质朴,构图稳定。但其描绘及造型的手法,已包含了远古时代的艺术特征,使它成为一件罕见的绘画珍品,。,代表当时中国绘画的最高成就,.,原始歌舞,是先民节日庆典中的内容,它把歌唱、舞蹈 (动作)和器乐(如石器)结合到一起,表达出对天地、神灵、图腾的敬畏。,生产力水平低下、公有制、平等、无阶级、无国家。,请结合史实分析原始社会的历史阶段特征。,约公元前,21,世纪,公元前,476,年,夏朝,商朝,西周,春秋,二、奴隶社会,2070,年禹建立,第一个奴隶制,王朝国家形成,夏桀暴虐灭亡,-1600,年成汤建立,商纣暴虐灭亡,-1046,年武王伐纣建立,奴隶制鼎盛时期,771,年犬戎攻破镐京,灭亡,夏商周时期:中华文明的,起源,1,、夏、商、西周时期的经济,农业:,手工业:,商业:,所有制:,生产工具:,耕作方式:,生产方式:,商周时期青铜农具出现,但使用比例不大仍以石、木、骨器为主(耒耜),商周时期的青铜农具,1,、夏、商、西周时期的经济,农业:,手工业:,商业:,所有制:,生产工具:,耕作方式:,生产方式:,商周时期青铜农具出现,但使用比例不大仍以石、木、骨器为主(耒耜),石器锄耕,千耦其耘(井田制下的集体劳作),商周时期:奴隶的集体劳作、简单协作,大令众人曰,五谷:,黍,稷,粟,麦,豆,麻,稻,夏、商、西周时期被称为“青铜时代”,;,商代青铜铸造技艺臻于成熟,主要用途:兵器、礼器,代表作:司母戊鼎(大)、四羊方尊(精)、三星堆青铜礼器,1,、夏、商、西周时期的经济,农业:,手工业:,商业:,所有制:,生产工具:,耕作方式:,生产方式:,商周时期青铜农具出现,但使用比例不大仍以石、木、骨器为主(耒耜),石器锄耕,千耦其耘(井田制下的集体劳作),青铜冶铸:,瓷器:,丝织:,经营模式:,司母戊鼎,米,米,司母戊鼎是目前已发现的中国古代形体最大和最重的青铜器,在世界上也是仅见的,反映出商代青铜冶铸业具有极高水平。,鼎重公斤,精品欣赏,蕉叶形,纹理清晰,四只大卷角羊,羊的前腿,四羊方尊,精品欣赏,商晚期的贮酒器。原器,1938,年出土于湖南宁乡,是我国现已发现的较大的方尊。此尊造形简洁优美,采用线雕、浮雕手法,把平面图像与立体浮雕,器物与动物形态有机的结合起来。整个器物用快方法浇铸,一气呵成,鬼斧神工,显示了高超的铸造水平。在商代的青铜器方尊中,此器形体端庄典雅,无与伦比。羊在古代寓意吉祥,四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象,.,被誉为青铜器“十大国宝”之一。,文献记载,美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸鉏、夷、斤、斸,试诸壤土”。,国语,齐语,(郭沫若释“美金”为青铜,“恶金”为铁器),考古成果,中原地区发现大量春秋时期的铁器。,1990,年考古学家在三门峡出土了西周时期的一把墓铜柄铁剑,把我国进入铁器时代的说法提前了近百年。,夏、商、西周时期被称为“青铜时代”,;,商代青铜铸造技艺臻于成熟,主要用途:兵器、礼器,代表作:司母戊鼎(大)、四羊方尊(精)、三星堆青铜礼器,1,、夏、商、西周时期的经济,农业:,手工业:,商业:,所有制:,生产工具:,耕作方式:,生产方式:,商周时期青铜农具出现,但使用比例不大仍以石、木、骨器为主(耒耜),石器锄耕,千耦其耘(井田制下的集体劳作),青铜冶铸:,瓷器:,丝织:,经营模式:,商朝时期出现原始瓷器,西周时期,官府统一管理经营,手工业工匠集中、职业世袭,商朝时有织机,西周生产斜纹提花织物,夏、商、西周时期被称为“青铜时代”,;,商代青铜铸造技艺臻于成熟,主要用途:兵器、礼器,代表作:司母戊鼎(大)、四羊方尊(精)、三星堆青铜礼器,1,、夏、商、西周时期的经济,农业:,手工业:,商业:,所有制:,生产工具:,耕作方式:,生产方式:,商周时期青铜农具出现,但使用比例不大仍以石、木、骨器为主(耒耜),石器锄耕,千耦其耘(井田制下的集体劳作),青铜冶铸:,瓷器:,丝织:,经营模式:,商朝时期出现原始瓷器,西周时期,官府统一管理经营,手工业工匠集中、职业世袭,商:职业商人的出现,商朝时有织机,西周生产斜纹提花织物,周武王灭商后,商朝的遗民为了维持生计,东奔西跑地作买卖,日子一长,便形成一个固定的职业。周人就称他们为,“商人”,,称他们的职业为,“商业”,。这种叫法一直延续到今天。,夏、商、西周时期被称为“青铜时代”,;,商代青铜铸造技艺臻于成熟,主要用途:兵器、礼器,代表作:司母戊鼎(大)、四羊方尊(精)、三星堆青铜礼器,1,、夏、商、西周时期的经济,农业:,手工业:,商业:,所有制:,生产工具:,耕作方式:,生产方式:,商周时期青铜农具出现,但使用比例不大仍以石、木、骨器为主(耒耜),石器锄耕,千耦其耘(井田制下的集体劳作),青铜冶铸:,瓷器:,丝织:,经营模式:,商朝时期出现原始瓷器,西周时期,官府统一管理经营,手工业工匠集中、职业世袭,商:职业商人的出现,井田制(奴隶社会的土地国有制度),本质上是一种私有制是分封制的基础,商朝时有织机,西周生产斜纹提花织物,2,、夏、商、西周时期的政治,夏:,商:,西周:,王位世袭制取代禅让制: 禹,启,(王位在一家一姓中传承),国家的形成:出现了公共权力和一系列国家机器,行政管理制度:,中央:商王直接控制的区域(王畿),,设相、卿士,地方:地方封侯、伯,分封制,宗法制,礼乐制:,生活准则,维护宗法分封制的工具,含义:,封邦建国,目的:,“,封建亲戚,以蕃屏周,”,建立诸侯国,巩固周天子的统治,对象:,王室子弟、功臣、先代贵族,评价:,积极:,局限性:,西周的分封制,加强对地方统治,扩大统治区域,有利于稳定当时的政治秩序,诸侯独立性强,削弱了周天子权威,事实上导致了春秋战国的纷争。,受封者的义务:,必须服从周天子的命令,为周天子镇守,疆土,随从作战交纳贡赋和朝觐述职,受封者的权利:,世袭爵位,管理封地内的土地和人民;有设置,官员,建立武装,征派赋税的独立性,在自己,的封疆内对卿大夫实行再分封,西周的宗法制,目的:,实质:,核心:,等级:,作用:,维护周王室的稳定和统治秩序,按照血缘亲疏关系分配政治权力,嫡长子继承制,周天子,-,诸侯,-,卿大夫,-,士,西周的宗法制,目的:,实质:,核心:,等级:,作用:,维护周王室的稳定和统治秩序,按照血缘亲疏关系分配政治权力,嫡长子继承制,周天子,-,诸侯,-,卿大夫,-,士,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位;有利于统治集团内部的稳定和团结。,3,、夏、商、西周时期的文化,文字:,文学:,教育:,商代:,甲骨文,最早的成熟的汉字,诗歌,内容丰富,,反映社会各阶层生活,西周:“学在官府”,三、过渡时期:春秋战国(东周),1,、概况:,春秋,战国,-770 -476,年,-,770,年,东周建立,王室衰微,诸侯坐大,春秋五霸:,齐桓公、晋文公、楚庄王吴王阖闾、越王勾践,奴隶社会的瓦解时期,-475 -221,年,三家分晋(韩、赵、魏);田氏代齐,战国七雄:齐楚秦燕赵魏韩,-,221,年秦统一六国,封建社会的形成时期,奴隶社会向封建社会过渡,政治上:,经济上 :,民族关系上:,思想文化上,王室衰微,诸侯争霸;,奴隶社会逐渐瓦解,封建制度确立;,国家由分裂走向统一。,铁器、牛耕使用,生产力的飞跃,社会经济发展;,奴隶社会土地国有制加速向封建土地国有制转化,,封建土地私有制日益发展。,民族交流融合,为华夏族的形成奠定了基础。,划时代的变革,形成了,百家争鸣,局面。,经济的发展促进了科技文化事业的发展,,在天文、医学、文学、艺术等领域取得了一系列,成就。,土地、人口、地位,(,1,)农业:,铁犁工具,小农经济形成(基本模式),2,、,春秋战国时期的,经济:,春秋出现,耕作方式:铁犁牛耕的出现及推广,文献记载,美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸鉏、夷、斤、斸,试诸壤土”。,国语,齐语,(郭沫若释“美金”为青铜,“恶金”为铁器),考古成果,中原地区发现大量春秋时期的铁器。,1990,年考古学家在三门峡出土了西周时期的一把墓铜柄铁剑,把我国进入铁器时代的说法提前了近百年。,(,1,)农业:,铁犁牛耕,小农经济形成(基本模式),2,、,春秋战国时期的,经济:,春秋出现,战国推广,耕作方式:铁犁牛耕的出现及推广,铁犁铧冠,(,1951,年于河南辉县出土),(,1,)农业:,铁犁牛耕,小农经济形成(基本模式),2,、,春秋战国时期的,经济:,春秋出现,战国推广,耕作方式:铁犁牛耕的出现及推广,耕作技术:,垄作法,早在战国时期我国劳动人民就创造出了当时世界上最先进的耕作方法,垄作法,它是将土地开成一尺来宽的垄和沟,一般高地都比较旱,就将庄稼种在沟里,叫做“上田弃亩”;等雨季来时,再将别的庄稼种在“垄”上,叫做“下田弃圳”。这是一种因地制宜的耕作方法,比起原有的漫田撒播的方法是一大进步,这种耕作方法至今在旱地上仍然有很高的实用价值。,(,1,)农业:,铁犁牛耕,小农经济形成(基本模式),2,、,春秋战国时期的,经济:,春秋出现,战国推广,耕作方式:铁犁牛耕的出现及推广,耕作技术:,垄作法,水利工程:战国都江堰,都江堰,建于公元前三世纪,是中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程,是,全世界至今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,。,2200,多年来,至今仍发挥巨大效益,,这是一幅航拍照片,“,鱼嘴,”,使岷江水从两边分流,右边的外江用于分洪,左边的内江用于灌溉。,水旱从人,不知饥馑,时无荒年,谓之天府,(,1,)农业:,铁犁牛耕,小农经济形成(基本模式),2,、,春秋战国时期的,经济:,春秋出现,战国推广,耕作方式:铁犁牛耕的出现及推广,耕作技术:,垄作法,水利工程:战国都江堰,经营方式:家庭为单位的个体农耕,(,1,)形成的条件:,铁犁牛耕技术的出现和普及,生产力水平的提高;,封建土地私有制的确立。,(,2,)特点:,以家庭为生产;,农业和家庭手工业相结合(男耕女织),自给自足;,铁犁牛耕一直成为中国古代农业主要耕作方式,注重精耕细作。,【,知识链接,】,小农经济,(,3,),影响小农经济发展的有利与不利因素,规模小、条件简陋,,抗御天灾人祸的能力十分薄弱。,农业始终维持着,简单再生产,,顽固地保持着,自给自足的自然经济形态。,封建政府统治的腐朽、剥削的沉重及社会的动荡。,生产技术提高,,促进小农经济的发展。,农民拥有一定数量的生产资料和自主权,具有,生产积极性,。,规模小,有利农民提高耕作技术,促进,精耕细作,的农业发展。,封建政府为保证财源,采取,重农政策,。,【,合作探究,】,:小农经济的弊端有哪些?,(,1,)分散性:属于一家一户的个体小生产。,(,2,)封闭性:男耕女织,“自给自足”,相互之间缺少交往和合作。,(,3,)落后性:经营规模小,生产条件简陋,生产资料有限,相对简单的生产工具、长期不变的生产技术和容易满足的社会心理状态。,(,4,)脆弱性:易受天灾、苛政和土地兼并的影响,特别是王朝政策的影响。,【,知识链接,】,小农经济,(,3,)对小农经济的评价:,积极性:,a,小农经济调动了农民生产的积极性,是推动精耕细作技术发展的的主要动力;,b,小农经济是封建王朝财政收入的主要来源,关系到封建经济的繁荣和封建政权的安危;,局限性:,a,自然经济始终在中国封建经济中占据主导地位;自然经济的牢固存在,是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因。,b,农民承受沉重的封建剥削,最终阶级矛盾尖锐,导致农民起义爆发。,(,1,)农业:,耕作技术:铁犁牛耕,小农经济形成(基本模式),土地制度:井田制瓦解,封建土地私有制确立,2,、,春秋战国时期的,经济:,封建社会的土地所有制,(,1,)内容:,我国封建社会存在着土地国有制、封建地主土地所有制和农民的个体土地所有制三种主要土地制度形式。其中,封建地主土地所有制展支配地位,是封建生产关系的基础。,(,2,)确立过程:,历史时期,土地制度变化的情况,表 现,春秋,时期,井田制开始崩溃,私有制开始产生,“,公田”被抛荒,私田成为私有土地,税制改革:实际承认土地私有的合法性,加速井田制瓦解,鲁国:初税亩,-,按亩纳税,战国,时期,各国变法运动:以法律形式,最终确立起土地私有制,秦国商鞅变法等,“依军功行田宅”,(,1,)农业:,(,2,)手工业:,官营手工业继续发展;,(,3,)商业:,商业繁荣,商人地位提高,官府控制商业的局面被打破。,2,、,春秋战国时期的,经济:,秦相国吕不韦,由仕而商,成为成功的大商人后,又由商而仕立国定君,是中国第一位顺利从政贵居相国之位的富商。,与西施一起泛舟齐国。至陶,操计然之术以治产,因成巨富自号陶朱公。民间有尊陶朱公为财神。,白圭准确掌握市场行情,在别人觉得多而抛售时,他就大量地吃进,等别人缺少货物需要吃进时,他就大量抛出。,我国古代巨商的出现始于何时?试举一例。,(,1,)农业:,(,2,)手工业:,官营手工业继续发展;,(,3,)商业:,商业繁荣,商人地位提高,官府控制商业的局面被打破。,(,4,)经济政策:,战国商鞅,重农抑商,2,、,春秋战国时期的,经济:,3,、春秋战国时期的政治,商鞅变法,4,、春秋战国时期的思想文化,(,1,)思想:“百家争鸣”,概况:,儒、道、法、墨、兵家代表人物、主要思想,姓李,名耳,字聃(又称,老聃),,楚国人。,春秋时期重要的思想家,道家学派创始人。,曾做过东周王室管理典藏史官,博学多识,精通礼法战国时期道家学派整理老子思想而成,道德经,。 全书充满哲理和东方智慧,一直流传至今,老子的哲学思想和政治主张:,“,道,”,是世界的本原,;,事物是矛盾对立的,但可以互相转化,“,无为而治,”,和小国寡民,(1),哲学思想,(2),辨证法思想,(3),政治主张,老子是中国哲学史上,第一个,探讨宇宙本原的哲学家。,他的思想体系博大精深,对中国文化,包括,哲学,、,伦理学,以及中国人的,思维方式,、,道德人格,产生了深远影响。,影响,:,“,无为”,指,不妄为,不胡作非为,不为所欲为,。治理天下,要化烦为简,不使用权谋,不过分威逼百姓。,诸子百家,代表,主要思想,道家,道家,法家,老子,庄子,韩非子,(,1,)世界观:世界万物的本原是,“,道,”,,强调顺应自然,提倡清静无为,知足寡欲。,(,2,)政治主张,:,无为而治,小国寡民。,(,3,)辩证法,:,世界万物和人类社会总在不停运动,事物是相互依存和不断转化的。,年代,:,简历:,主张,:,地位:,庄子小档案,战国,战国时期道家学派的代表人物,曾做过宋国漆园吏的小官。后来厌恶官职,,“,终身不仕,”,(,1,)继承和发展老子的学说,世间万物都是相对的;,(,2,)放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由。,诸子百家,代表,主要思想,道家,道家,法家,老子,庄子,韩非子,(,1,)世界观:世界万物的本原是,“,道,”,,强调顺应自然,提倡清静无为,知足寡欲。,(,2,)政治主张,:,无为而治,小国寡民。,(,3,)辩证法,:,世界万物和人类社会总在不停运动,事物是相互依存和不断转化的。,(,1,)继承和发展老子的学说,世间万物都是相对的,;,(,2,)放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由。,年代,:,国籍:,主张:,地位:,战国末期,韩国人,君主要以法治国,利用权术驾驭大臣,提出系统的法治理论。主张建立专制主义中央集权制国家,战国后期的思想家,法家的集大成者。,韩非子小档案,诸子百家,代表,主要思想,道家,道家,法家,老子,庄子,韩非子,(,1,)世界观:世界万物的本原是,“,道,”,,强调顺应自然,提倡清静无为,知足寡欲。,(,2,)政治主张,:,无为而治,小国寡民。,(,3,)辩证法,:,世界万物和人类社会总在不停运动,事物是相互依存和不断转化的。,(,1,)继承和发展老子的学说,世间万物都是相对的,;,(,2,)放弃一切差别观念,就能获得精神上的自由。,主张君主要以法治国,利用权术驾驭大臣。,孔子,名丘,,字仲尼,春秋鲁国人,思想家,政治理论家,教育家,儒家学派创始人。,尊称“万世师表”“至圣”。,孔子和早期儒学,“,吾少也贱,故多能鄙事,”,;,“,吾十有五而志于学,”,;,“,三十而立,”,私人讲学;,51,岁从政;,55,岁起周游列国,14,年;,68,岁返鲁从教、整理文献;,73,岁去世,他从教,40,余年,三千弟子,,72,贤人,一生坎坷,无权无势,仅凭才学、道德、精神赢得弟子深情爱戴。,孔子身 世,仁,者,人也。,中庸,樊迟问,仁,。子曰:“爱人,”,论语,颜渊,夫,仁,者,己欲立而立人,己欲达而达人。,己所不欲,勿施于人。,论语,颜渊,老者安之,朋友信之,少者怀之。,能行五者(恭、宽、信、敏、惠)于天下,为,仁,矣,论语,阳货,孔子谓季氏,“,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?,”,论语,八佾,上好礼,则民莫敢不敬。,论语,子路,人而不仁,如礼何?,论语,八佾,子曰:,“,为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之,”,论语,为政,思想核心:,协调人际关系,协调统治者与被统治者的关系,主张:,“克己复礼”,,恢复西周的礼乐制度,“,己所不欲,勿施于人”,“,以德治民”,实质:代表奴隶主利益,目的:维护西周的奴隶制统治秩序,孔子的政治思想,仁,礼,根本目的:,领域,主要内容,思想学说,教育思想,文化贡献,“,仁,”,(核心)、,“,礼,”,(目的),、,“以德治民”,孔子的思想主张和文化贡献,后世影响,政治思想,孔子的教育思想:,1.,子曰:,“,有教无类。,”,(论语,卫灵公),2.,子曰:,“,知之为知之,不知为不知,是知也。,”,(论语,为政),3.,子曰:,“,温故而知新,可以为师矣。,”,(论语,为政),;,子曰:,“,学而时习之,不亦乐乎。,”,(论语,学而),;,子曰:,“,学而不厌,诲人不倦。,”,(论语,述而),4.,子曰:,“,学而不思则罔,思而不学则殆。,”,(论语,为政),5.,子曰:,“,当仁不让于师。,”,(论语,卫灵公),1.,有教无类,;,(最有价),2.,学习要实事求是,;,3.,学习要温习,要有恒心,;,4.,要学思结合,;,5.,要坚持真理,;,6,.,其它,因材施教等,领域,主要内容,思想学说,教育思想,文化贡献,“,仁,”,(核心)、,“,礼,”,(目的),、,“以德治民”,有教无类、因材施教、,“,温故而知新,”,创办私学,;,整理文化典籍,儒家六经,孔子的思想主张和文化贡献,后世影响,政治思想,历史上的孔子,奔波中的孔子,至高无上的孔子,新文化运动,与孔子,文革与孔子,世界与孔子,袁世凯与孔子,人之孔子,孜孜不倦的学者,知人论世的通者,兼善天下的仁者,乐天知命的达者,孔子地位:,不被重视成为正统影响深远,于氏坊,贵于天子的圣人之家,“,圣人”,孔子,今天的孔子,儒家思想至今闪烁着人性的光辉,世界的孔子,人类要生存下去,必须回到,25,个世纪前去吸取孔子的智慧 。,汉内斯,阿尔文,(诺贝尔奖获得者),孔子思想对后世中国人的影响很大,!,“,仁,”,对中国人为人处世产生极大影响,形成了中国人,谦恭,的性格;他倡导,“,礼,”,影响了中国人思维和行为方式,规定了应当为、可以为、不得为行为方式,具有很强,规范性,,限制了中国人创新思维,造成了中国社会发展的观念障碍。他强调,“,不怨天,不尤人,”,,不正视矛盾,不具开拓精神,形成中国人,内敛,性格特点。,“,礼,”,作为中国宗法分封与专制集权农耕社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用。,“,礼,”,一方面促进了个人道德品质的完善,也促进了家庭伦理关系协调,形成了中国特有,父慈子孝、兄友弟恭、敬老爱幼、团结和睦,的家庭伦理关系。这种通过修身、齐家而形成的道德修养和家庭伦理,逐渐积淀成中华民族特有的传统美德。,新闻点击:,国人不可不知的五句,论语,经典,美国文化部长说:,孔子的人格与他的业绩,值得受到中国和全世界人民的最高敬意。,法国文化部长说:,从久远的年代开始,欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。,依据孔子思想的主要内容和图片,材料,对孔子思想进行全面评价。,领域,主要内容,思想学说,教育思想,文化贡献,“,仁,”,(核心)、,“,礼,”,(目的),、,“以德治民”,有教无类、因材施教、,“,温故而知新,”,创办私学,;,整理文化典籍,儒家六经,孔子的思想主张和文化贡献,1.,儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想,影响深远,2.,儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分,(汉朝以后),3.,欧洲启蒙思想家受到儒家思想启发,(明清后),后世影响,政治思想,孟子,主要思想,仁政:提出“政在得民”,反对苛政,民本:提出“民贵君轻”,伦理观:主张“性本善”,评价:,继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益,有利于缓和阶级矛盾,促进生产发展,具有进步意义,影响深远。,当代哲学家冯友兰认为:,孟子是儒家的理想主义代表,荀子,主要思想,政治:主张“仁义”和“王道”,,“君舟民水”,伦理观:主张“性本恶”,冯友兰认为:荀子是儒家的现实主义代表,孔子,孟子,荀子,同,异,仁者爱人(进步性),克己复礼(保守性),为政以德,性相近,仁政:省刑法、薄税敛,“,仁义,”,、,“,王道,”,,,“,以德服人,”,民贵君轻,君舟民水,性善论,性恶论,仁的思想,民本思想,人性论,(,1,)孟子、荀子对孔子思想的发展有哪些发展?,奠定,基础,体系完整,,成为大宗。,(,3,)儒学思想在今天有何现实意义?,教育理论,:,有教无类、学思结合、因材施教等,伦理道德,:,孝、仁义、诚信、义利观等(社会主义荣辱观、和谐社会),维护社会稳定,:,仁、德治、民本思想等,(取消农业税),维护国家统一,:,大一统思想,(,统一祖国,),个人修养,:,正身自省、修己安人、己所不欲,勿施于人等,【,认识与结论,】1,:,孔子在政治上强调以民为本,反对苛政;在伦理道德上强调和谐的人际关系,如尊老爱幼,敬贤尊师的思想;言必信的社会公德等,其思想精华是中华民族优秀文化的宝贵遗产,对世界文明的贡献,也为现代社会主义精神文明建设提供了可汲取的营养。,【,认识与结论,】2,:,当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和谐社会”的思想,是儒学在当代中国政治理念中的新体现。,4,、春秋战国时期的思想文化,(,1,)思想:“百家争鸣”,概况:,原因:,影响:,儒、道、法、墨、兵家代表人物、主要思想,从经济、政治、阶级、文化角度分析,形成的原因,经济:,政治:,阶级:,文化:,生产力大发展,井田制崩溃,分封制、宗法制崩溃,周王室衰微,诸侯展开争霸兼并战争,新兴地主阶级崛起,“士”阶层活跃,私学兴起,“学在官府”到“学在民间”,【,合作探究,】1,:百家争鸣出现的根本原因与直接原因是什么,?,根本原因:,生产力的发展,社会处于变革时代;,直接原因:,各家学派代表著书立说,互相批驳,形成,“,争鸣,”,局面。,4,、春秋战国时期的思想文化,(,1,)思想:“百家争鸣”,概况:,原因:,影响:,儒、道、法、墨、兵家代表人物、主要思想,从经济、政治、阶级、文化角度分析,是中国,学术文化,、,思想道德,发展的,重要阶段,,奠定了中国思想文化发展的基础;,是中国历史上,第一次思想解放运动,;,“,百家争鸣,”,共同构造了,中华民族传统文化的基本精神,,对当时和后来社会的发展,影响深远:,儒家,思想,:,孕育了我国传统文化中的,政治思想和道德准则,;,道家,学说,:,构成了,2000,多年传统思想的,哲学基础,;,法家,思想,:,其主张变革精神,成为历代进步思想家、政治家,改革图治,的理论武器。,【,以史为鉴,】,:,你认为诸子百家思想中哪些思想对现代中国仍具有借鉴意义?,1,、,儒家,:,2,、,道家,:,3,、,法家,:,4,、,墨家,:,仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为本、因材施教、有教无类等。,人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、,以柔克刚、以弱胜强等。,以法治国、与时俱进等。,平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、重视人才、严于律己等。,4,、春秋战国时期的思想文化,(,1,)思想:“百家争鸣”,概况:,原因:,影响:,儒、道、法、墨、兵家代表人物、主要思想,从经济、政治、阶级、文化角度分析,中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国传统文化体系的基础,(,2,)文学:,现实主义源头,浪漫主义源头,诗经,离骚,(楚辞体),(,3,)文字:,(,4,)绘画:,(,5,)科技:,2,、楚辞(骚体):,-,诗歌体裁,(,1,)含义:,战国时期楚国的屈原,采用楚国方言,创造出的一种新的诗歌体裁。,(,2,),特点:,自由活泼,句子参差不齐,句末常带有一个,“,兮,”,字,富含浪漫主义色彩,代表及作品:,屈原,离骚,欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮; 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;,路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;,饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑; 折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;,离骚,离骚,是,中国古代诗歌史上,最长的,一首,浪漫主义,的政治,抒情诗,。,4,、春秋战国时期的思想文化,(,1,)思想:“百家争鸣”,概况:,原因:,影响:,儒、道、法、墨、兵家代表人物、主要思想,从经济、政治、阶级、文化角度分析,中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国传统文化体系的基础,(,2,)文学:,现实主义源头,浪漫主义源头,诗经,离骚,(楚辞体),(,3,)文字:,(,4,)绘画:,(,5,)科技:,使用频繁、多种多样,帛画,人物龙凤图,、,人物驭龙图,人物龙凤帛画,人物驭龙帛画,战国时期,表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟,4,、春秋战国时期的思想文化,(,1,)思想:“百家争鸣”,概况:,原因:,影响:,儒、道、法、墨、兵家代表人物、主要思想,从经济、政治、阶级、文化角度分析,中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国传统文化体系的基础,(,2,)文学:,现实主义源头,浪漫主义源头,诗经,离骚,(楚辞体),(,3,)文字:,(,4,)绘画:,(,5,)科技:,使用频繁、多种多样,帛画,人物龙凤图,、,人物驱龙图,数学:算筹计数法,天文:春秋最早哈雷慧星记录,战国,甘石星经,(石氏星表),医学:,战国问世的,黄帝内经,是我国现存最早的医书。,指南仪器,司南,石申,:,石氏星经,司 南,(战国),指南针,中华文明初步发展,社会,大变革、大动荡、大发展时期。,从社会性质看,由奴隶社会向封建社,会过渡;,经济方面:生产力得到发展,土地私,有制确立起来;,政治方面:分封制破坏,周王室衰,微,诸侯争霸;,思想文化方面:百家争鸣。,请结合史实分析春秋战国的历史阶段特征。,
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