先进篇第十一

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,2017/12/21,#,先,進,篇,鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。,哲学学院弘毅学堂国学班 王泳树,叁,教育觀即是世界觀,壹,原,文,朗,誦,壹,子,曰：先進,於禮樂。野人也。後進於禮樂。君子也。如用之。則吾從,先進,子,曰：從,我於陳。蔡者。皆不及門也,。,德行。顏淵。閔子騫。冉伯牛。仲弓。言語。宰我。子貢。政事。冉有。季路。文學。,子游,。子夏。,子,曰：回,也非助我者也。於吾言無所不說,。,子,曰：孝,哉閔子騫。人不間於其父母昆弟之言,。,南容三復白圭。孔子以其兄之子妻之,。,季康子,問：弟子,孰為好學。孔子對,曰：有,顔回者好學。不幸短命死矣。今也則亡,。,肆,顏淵死。顏路請子之車以為之槨。子,曰：才,不才。亦各言其子也。鯉也死。有棺而無槨。,吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後。不可徒行也,。,顏淵死。子,曰：噫,。天喪予。天喪予,。,顏淵死。子哭之慟。從者,曰：子,慟矣。,曰：有,慟乎。非夫人之為慟而誰為,。,顏淵死。門人欲厚葬之。子,曰：不可,。門人厚葬之。子,曰：回,也視予猶父也。予不得視,猶子,也。非我也。夫二三子也。,叁,季路問事鬼神。子曰。未能事人。焉能事鬼。曰。敢問死。曰。未知生。焉知死,。,閔子侍側。圁圁如也。子路。行行如也。冉有。子貢。侃侃如也。子樂。若由也。不得,其死然,魯人為長府。閔子騫曰。仍舊貫。如之何。何必改作。子曰。夫人不言。言必有中。,贰,子曰。由之瑟奚為於丘之門。門人不敬子路。子曰。由也升堂矣。未入於室也,。,子貢問。師與商也孰賢。子曰。師也過。商也不及。曰。然則師愈與。子曰。過猶不及,。,季氏富於周公。而求也為之聚斂而附益之。子曰。非吾徒也。小子鳴鼓而攻之。可也。,柴也愚。參也魯。師也辟。由也喭。,贰,子曰。回也其庶乎。屢空。賜不受命。而貨殖焉。億則屢中,。,子張問善人之道。子曰。不踐跡。亦不入於室,。,子曰。論篤是與。君子者乎。色莊者乎。,壹,子路問。聞斯行諸。子曰。有父兄在。如之何其聞斯行之。冉有問。聞斯行諸。子曰。聞,斯行之。公西華曰。由也問聞斯行諸。子曰。有父兄在。求也問聞所行諸。子曰。聞斯行之。,赤也惑。敢問。子曰。求也退。故進之。由也兼人。故退之。,壹,子畏於匡。顏淵後。子曰。吾以女為死矣。曰。子在。回何敢死,。,季子然問。仲由。冉求可謂大臣與。子曰。吾以子為異之問。曾由與求之問。所謂大臣者。,以道事君。不可則止。今由與求也。可謂具臣矣。曰。然則從之者與。子曰。弑父與君。,亦不,從也。,子路使子羔爲費宰。子曰。賊夫人之子。子路曰。有民人焉。有社稷焉。何必讀書。,然後爲,學。子曰。是故惡夫佞者。,壹,子路。曾皙。冉有。公西華侍坐。子曰。以吾一日長乎爾。毋吾以也。居則曰。不吾知也,。如,或知爾。則何以哉。子路率爾而對曰。千乘之國。攝乎大國之間。加之以師旅。因之以,饑饉,。由也為之。比及三年。可使有勇。且知方也。夫子哂之。求。爾何如。對曰。方六七十,。如,五六十。求也為之，比及三年。可使足民。如其禮樂。以俟君子。赤。爾何如。對曰。,非曰,能之。願學焉。宗廟之事。如會同。端章甫。願為小相焉。點。爾何如。鼓瑟希。鏗爾。,舍瑟而作。,壹,對曰。異乎三子者之撰。子曰。何傷乎。亦各言其志也。曰。莫春者。春服既成,。冠,者五六人。童子六七人。浴乎沂。風乎舞雩。詠而歸。夫子喟然歎曰。吾與點也。三子,者出,。曾皙後。曾皙曰。夫三子者之言何如。子曰。亦各有其志也已矣。曰。夫子何哂由也,。曰,。為國以禮。其言不讓。是故哂之。唯求則非邦也與。安見方六七十如五六十而非邦也,。唯,赤則非邦也與。宗廟會同。非諸侯而何。赤也為之小，孰能為之大。,贰,走,進,文,本,壹,子曰：先進於禮樂。野人也。後進於禮樂。君子也。如用之。則吾從先進,先進、後進：一說先進指五帝，後進指三王；一說先進後進言前輩後輩,野人：樸野之人,用之：用禮樂,贰,從我於陳蔡：孔子有陳蔡之厄，當時從於孔子的都是孔門的前輩弟子,不及門：不在門,子曰。從我於陳。蔡者。皆不及門,也。,壹,德行。顏淵。閔子騫。冉伯牛。仲弓。言語。宰我。子貢。政事。冉有。季路。文學。子游。子夏。,言語：外交辭令,政事：冉有理財，季路治軍,文學：孔子言詩書禮樂文章皆與言語政事相通,叁,子曰：回也非助我者也。於吾言無所不說,。,說：通悅,道本難窮，問難愈多，精微益顯。而顏子聞一知十，故不復問難,贰,子曰：孝哉閔子騫。人不間於其父母昆弟之言,。,昆弟：,同昆仲，指兄和弟。比喻亲密友好,一說閔子的父母兄弟都稱讚閔子的孝，而人們沒有異詞，一說謂人無非間之言及其父母兄弟,典故：閔子騫勸父,贰,南容三復白圭。孔子以其兄之子妻之,。,詩經,大雅,抑之,白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可為也。,子曰：邦無道，免於刑戮,慎言,贰,季康子問：弟子孰為好學。孔子對曰：有顔回者好學。不幸短命死矣。今也則亡,。,贰,顏淵死。顏路請子之車以為之槨。子曰：才不才。亦,各言其,子也。鯉也死。有棺而無槨,。吾,不徒行以為之槨。以吾從大夫之後。不可徒行也,。,顏路：顏淵的父親，也是孔子的弟子,槨：外棺,才不才，亦各言其子：孔子之子伯魚才不及顏淵，論父子之親，則各是我與汝之子也,鯉：伯魚名，先於顏淵卒,吾從大夫之後：禮不可出門步行,贰,顏淵死。子曰：噫。天喪予。天喪予。,噫：傷痛聲,天喪予：悼道無傳，若天喪己也,叁,顏淵,死。子哭之慟。從者曰：子慟矣。曰：有慟乎。非夫人之為慟而誰為。,慟：過哀,言其死可惜，哭之宜慟，非他人之比也,肆,顏淵死。門人欲厚葬之。子曰：不可。門人厚葬之。子曰：回也視予猶父也。予不得視猶子也。非我也。夫二三子也,。,予不得視猶子也：我不能按照安葬伯魚之禮阻止門人厚葬顏淵,禮，貧富有宜,子曰：“禮與其奢也寧間，喪與其易也寧戚”,叁,季路問事鬼神。子曰。未能事人。焉能事鬼。曰。敢問死。曰。未知生。焉知死,。,事鬼神：祭祀奉事鬼神知道,敢：表示尊敬的語氣副詞,叁,閔,子侍側。圁圁如也。子路。行行如也。冉有。子貢。侃侃如也。子樂。若由也。不得,其死然。,圁圁如：中正貌,行行如：剛強貌,侃侃如：和樂貌,子樂：樂得英才而教育之,不得其死然：謂不得以壽終,叁,魯,人為長府。閔子騫曰。仍舊貫。如之何。何必改作。子曰。夫人不言。言必有中,。,為長府：藏貨財子所曰府,仍舊貫：按照舊制,典故：三桓,春秋晚期，鲁国的大权落在了季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三个大的政治家族手中，因这三家均是鲁桓公的后代，所以称之为“三桓”。“三桓”之中，尤以季孙氏的势力最强。季平子、季桓子、季康子祖孙三代连续担任鲁国的正卿（执政官），事实上成了鲁国的“第一政治家族”。恰好，孔子与季孙氏家族的三代领导人均打过交道。,贰,子曰。由之,瑟。奚,為於丘之門。門人不敬子路。子曰。由也升堂矣。未入於室也,。,奚：何,升堂入室：比喻入道深淺,子路可使從政，特未達禮樂德性之奧,贰,子貢,問。師與商也孰賢。子曰。師也過。商也不及。曰。然則師愈與。子曰。過猶不及,。,師：子張,商：子夏,愈：勝,言俱不得中也,贰,季,氏富於周公。而求也為之聚斂而附益之。子曰。非吾徒也。小子鳴鼓而攻之。可也,。,周公：此乃周公旦次子世襲為周公而留於周之王朝者,鳴鼓攻之：聲其罪而討之,贰,柴,也愚。參也魯。師也辟。由也喭,。,柴：高柴，孔子的弟子,愚：好仁之過,魯：遲鈍,辟：偏,喭：剛猛,還請看下面一章,贰,子曰。回也其庶乎。屢空。賜不受命。而貨殖焉。億則屢中,。,其庶,乎：言其近道,屢,空：窮乏,受命：古者商賈由公家主之,億：猜度,贰,子張,問善人之道。子曰。不踐跡。亦不入於室,。,踐：走,跡：前人的腳印,入於室：比喻學問的深奧之處,贰,子,曰。論篤是與。君子者乎。色莊者乎,。,與上章分開則表示不能以貌取人，與上章合在一起則同稱三者,壹,子路問。聞斯行,諸,（賑濟窮乏）,。,子曰。有父兄,在,（不得自專）,。,如之何其聞斯行之。冉有問。聞斯行諸。子曰。,聞斯,行之。公西華曰。由也問聞斯行諸。子曰。有父兄在。求也問聞所行諸。子曰。聞斯行之,。赤,（公西華的名）,也,惑。敢問。子曰。求也退。故進之。由也兼人。故退之。,壹,子畏於匡。顏淵後。子曰。吾以女為死矣。曰。子在。回何敢死,。,畏：民間私鬥,後：相失在後,女：同汝,壹,子,在。回何敢死,。,一曰：明道傳道責任重大，不敢輕死,二曰：弟子事師如父，父母在，豈可輕死,三曰：顏子知孔子不輕死,四曰：任重而道遠，故亦重其死,壹,季,子然問。仲由。冉求可謂大臣與。子曰。吾以子為異之問。曾由與求之問。所謂大臣者,。以,道事君。不可則止。今由與求也。可謂具臣矣。曰。然則從之者與。子曰。弑父與君。,亦不,從也,。,季子然：季氏子弟，因為季氏得用子路、冉有為臣，故喜而問之,曾：乃,具臣：備位充數之臣,壹,子路,使子羔爲費宰。子曰。賊夫人之子。子路曰。有民人焉。有社稷焉。何必讀書。,然後爲,學。子曰。是故惡夫佞者,。,賊：害。學未成熟，使之從政，適以害之,社稷：分別為土神與谷神，二神共祀於一壇,佞,者：佞者以口辯應人,壹,子路。曾,皙,（曾參父）,。,冉有。公西華侍坐。子曰。以吾一日長乎爾。毋吾以也。居則曰。不吾知也,。如,或知爾。則何以,哉,（怎麼辦呀）,。,子路率爾而對曰。千乘之國。攝乎大國之間。加之以師旅。因之以,饑饉,。由也為之。比及三年。可使有勇。且知方也。夫子哂之。求。爾何如。對曰。方六七十,。如五六十,（六七十、七八十里地的小國）,。,求也為之，比及三年。可使足民。如其禮樂。以俟君子。赤。爾何如。對曰。,非曰,能之。願學焉。宗廟之事。如會同。端章甫。願為小相焉。點。爾何如。鼓瑟,希,（瑟聲希落）,。鏗,（以手推瑟而起，其音）,爾。舍,瑟而作。,壹,對曰。異乎三子者之撰。子曰。何傷乎。亦各言其志也。曰。莫春者。春服既成,。冠,者五六人。童子六七人。,浴,（盥洗，小凈）,乎,沂。風乎舞,雩,（祭天禱雨之處）,。,詠而歸。夫子喟然歎曰。吾與點也。三子,者出,。曾皙,後,（知道這裡面有深意就留了下來）,。,曾皙曰。夫三子者之言何如。子曰。亦各有其志也已矣。曰。夫子何哂由也,。曰,。為國以禮。其言不讓。是故哂之。唯求則非邦也與。安見方六七十如五六十而非邦也,。唯,赤則非邦也與。宗廟會同。非諸侯而何。赤也為之小，孰能為之大。,谢,谢,观,看,