寡人之于国也上课概述

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命运,3、扶苏以数谏故，上使外将兵 ?陈涉世家?,shu 屡次,4、数罟不入洿池 ?寡人之于国也?,c 密、细密 ,4,、,一词多义,45,2直,1、中通外直，不蔓不枝 ?爱莲说?,与“曲相对，不弯曲,2、直不百步耳，是亦走也 ?寡人之于国也?,仅、只,3、系向牛头充炭直 ?卖炭翁?,价值,4、予自度不得脱，那么直前诟虏帅失信 ?指南录后序?,径直、直接,46,3发,1、发闾左谪戌渔阳九百人 ?陈涉世家?,征发、派遣 ,2、涂有饿莩而不知发 ?寡人之于国也?,翻开,3、野花发而幽香，佳木秀而繁阴 ?醉翁亭记?,花开,4、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 ?五人墓碑记? 发出、抒发,5、有贤士大夫发五十金 ?五人墓碑记?,拿出,47,4兵,1、非我也，兵也 ?寡人之于国也?,兵器,2、穷兵黩武 成语,战争,3、必以长安君为质，兵乃出 ?触龙说赵太后?军队,4、草木皆兵 成语,士兵 ,48,5胜,1、驴不胜怒，蹄之 ?黔之驴? 承受,2、不违农时，谷不可胜食也 ?寡人之于国也?,尽 ,3、此所谓战胜于朝廷 ?邹忌讽齐王纳谏?,胜利,4、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝?忆江南?,超过,5、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 ?岳阳楼记?,优美的,49,是亦走,也,非我,也,，兵,也,是使民养生丧死无憾,也,1判断句,5,、特殊句式,50,2介词构造后置,申之以孝悌之义,树之以桑,那么无望民之多于邻国也,3宾语前置,未之有也,51,或或 或百步而后止，或五十步而后止。,直耳 直不百步耳。译为“只罢了。,是也 是亦走也。译为“这是呀。,是何异于 是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也？译为“这同有什么区别呢？,4固定句式,52,一、(1)写梁惠王提出“民不加多 疑问。,二、(2-4)孟子分析“民不加多的原因。,三、(5-7)孟子阐述“仁政具体内容，即使“民加多的根本措施。,文章思路,53,1、孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的?,“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。(?韩非子五蠹?),孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右(刘向?战国策序?)。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深炽热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动乱。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力统一天下的态势已初步形成。,问题探究,54,魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年)，孟子被“招贤应邀来到魏国，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国?(?史记魏世家?)迫不与待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开场了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。,55,2、“五十步笑百步的比喻说明了什么道理？,梁惠王自以为自己对于国较他国国君尽心，自己的政策比邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之民不见少，自己的国民不见增多。因为他的目的在于增兵，老百姓看穿了他，又怎会来“送死呢？,孟子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，那么何如幽默地说明，魏国的政策和邻国相差无几，本质上讲都是虐民暴政，所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切，使孟子的比喻充满了逻辑的力量。,56,3、孟子在与梁惠王的对话中表现出怎样的思想与主张？,首先，反对诸侯间无休无止的相互征战应该让利于民，让民众有得以休养生息的时机。,第二，孟子又向梁惠王说明了自己治民的理想，具体的说，就是让民拥有“五亩之宅、“百亩之田、“鸡豚狗彘之畜丰衣足食。,第三，孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉，“不饥不寒。,最后孟子在自己论证的根底之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。,57,4、从孟子对梁惠王的指责中，可看出孟子是一个具有怎样性格的人?,春秋战国时期，随着社会动乱变化，民主观念抬头，百家争鸣兴起。当时孟子就提出“民为贵，社稷次之，君为轻(?孟子尽心下?)的论点，敢于藐视神圣君权。面对梁惠王“于国“尽心的表白，他直言不讳，义正辞严，批评统治者“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，深刻地提醒了当时社会的极端不平等，有力地揭露了统治者坑民害民的暴政。,58,他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁 的宏愿伟志；对时事的论述既析之以理，娓娓而谈，又锋利驳斥，辛辣挖苦，展示出一个聪明机智、狂放不羁、豪爽直率、泼辣大胆、爱民重民、肩担天下、无畏无私的政治家、论辩家的形象。,59,小结：,课文中阐述的是“王道之始和“王道之成的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。,60,?孟子?的犀利、?庄子?的恣肆、?荀子?的浑厚和?韩非子?的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱。作为继孔子之后最伟大的儒学大师，由于时代与学术交流与竞争使然，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，表达出众多高超之处。在本文中有以下特点：,本文论辩艺术的高超之处：,61,其一，善于掌握说话对象的心理，长于诱导和启发，始终争取主动，客观上形成了构造上的层层深入与跌宕生姿。,其二，准确运用比喻、排比、对偶手法。东汉赵岐?孟子题辞?中说：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。?孟子?全书261章，其中93章总共使用比喻159种。本文“五十步笑百步明白晓畅，喻意深刻。排偶句式的运用，突出思想，深化感情，增强气势。本文第3段的3种措施和第4段的4种主张，全用排偶，使句式在整齐中具有参差之美，音调铿锵有力，极富音乐性，强化了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景。,62,其三，层次清楚,构造严谨。本文3个局部末尾分别用“寡人之民不加多“那么无望民之多于邻国也“斯天下之民至焉，既对各局部内容画龙点睛，又强化了各局部之间的内在联系，使文章层层递进，步步深入，环环相扣，浑然一体，凸显出孟子论辩的雄浑、缜密、深沉的特质。,其四，语气逼真，接近口语，生动幽默，正如清代刘大櫆在?论文偶记?里所言：“歌而咏之，神气出矣。,63,孟子散文的艺术特点，具体表现在以下几个方面：,1、构造严谨，孟子的文章从外表看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实那么段落清楚，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章第三局部的末尾，依次用“寡人之民不加多，“那么无望民之多于邻国也，“斯天下之民至焉，既对每一局部的内容起了画龙点睛的作用，又表达了各局部之间的内在联系，把全文各局部连成了一个有机的整体。,孟子散文写作特点：,64,2、善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得沉着不迫。如用“五十步笑百步比喻梁惠王所谓“尽心于国不比邻国之政好多少。,3、气势充分。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如这篇文章第三局部孟子畅谈“使民加多的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充分。,65,孟子的仁政思想有何现实意义？,(,古为今用,),1.孟子的“王道思想包括“温饱和“教化两局部，也就是今天的“物质文明 和“精神文明；,2.开发自然资源，做到“不滥、“不竭，是今天的“可持续开展农业的概念。,讨 论,66,再 见！,67,谢谢,68,谢谢观赏！,69,2020/11/5,