六年级文言文练习及答案

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1 、郑人买履郑人有欲买履者, 先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰: “宁信度,无自信也。 ”1、解释“度”字(1)先自度其足(2)吾忘持度( 2)宁信度2、翻译下列句子。(1)及反,市罢,遂不得履。(2)何不试之以足?3、探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选择三句,说说句中的“之”是什么意思,或有什么作用。(只允许回答三个)而置之其坐至之市而忘操之返归取之何不试之以足4、郑人买履告诉我们什么道理?一 1.(1) 量( 2 )尺寸 尺码( 3 )d 尺寸 尺码2等到他返回后,集市已经散了, (他)最终也没有买到鞋。为什么不用脚去试试呢?3而置之其坐(脚的尺寸)至之市(到、往 )而忘操之(脚的尺寸)反归取之(脚的尺寸)何不试之以足(鞋子)4告诉人们做事不能过分拘泥形式,死守教条,不知变通,要注重实际。5.这则寓言讽刺了那些办事过于死板,只信教条,讲形式,不相信实际的人,二、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰: “子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。 ”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?1、解释字义。蜀之鄙有二僧吾欲之南海顾不如蜀鄙之僧哉子何恃而往2、翻译划横线的语句。(2分)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?_3、作者分别举“贫者”“富者”的例子,采用的是一种方法,这样写,是为了说明人之为学,关键在。4.写一句关于志向的名言:二 1边境。到。难道。凭借2人们确立志向,难道还比不上四川边境上的和尚吗?3对比,立志。三与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。和品德高尚的人交往,就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间,久而久之就闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了 ; 和品行低劣的人交往, 就像进入了卖臭咸鱼的店铺, 久而久之就闻不到咸鱼的臭味了, 这也是因为自己与臭味融为一体了。 藏朱砂的地方就是红色的,有油漆的地方就是黑色的, 因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。1解释字义。(1)与善人居 ,如入芝兰之室居:(2)如入鲍鱼之肆肆:2文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境?3根据文意,君子要“慎处”的原因,可用一个成语来概括,那就是:近朱者赤,4对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。三 1 居:一起店铺2比喻污浊的环境,也比喻恶人聚集的地方。3近墨者黑4 (言之成理即可)四由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。1翻译下列句子。由俭入奢易,由奢入俭难。2这则短文对你有什么启发?请谈谈你的感受。四 1 由节俭进入奢侈(是)容易(的) ,由奢侈进入节俭(却)困难(了)。2 (略)五师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十, 欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”晋平公问师旷说, “我年近七十想要学习,恐怕已经晚了! ” 师旷回答说:“为什么不炳烛而学 ?” 平公说:“哪有做臣子的戏弄其君主的呢 ?” 师旷回答说;“我怎敢戏弄我的君主呢!我听说过:年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明,比摸黑走路哪个好呢?” 平公说:“好啊 ! ”1解释字义。晋平公问于师旷曰臣安敢戏其君孰与昧行乎何不炳烛乎2翻译下列句子。( 1)安有为人臣而戏其君乎?( 2)老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?3文中师旷用了三个比喻,意在说明一个什么道理?答:五 1 向戏弄昏暗点燃2(1 )哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?( 2)晚年的时候喜欢学习,就像点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?3一个人要有活到才老学到老的精神。六匡衡勤学而无烛, 邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。 ”主人感叹,资给以书,遂成大学。1解释字义。邻居有烛而不逮衡乃与其佣作而不求偿资给以 书遂成大学2 翻译下面的句子。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之译文:衡乃与其佣作而不求偿译文:3出自这个故事的一个成语是,从字面上看, 这个成语的意思是,现在用这个成语形容4你认为,应该在哪些方面向匡衡学习?六 1到,此指照射过来报酬把就2匡衡就在墙壁上凿了一个洞,让邻居家的光亮照过来,拿着书映着灯光来读书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。3凿壁借光,凿开墙壁,借邻居的灯光来读书,现在这个成语形容勤学苦练。4学习要主动匡衡凿壁借光,主动创造条件来学习,其好学的精神值得学习。学习要刻苦虽然家庭贫穷,可是,他不畏艰苦的环境, 并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得主人书遍读之”,也是值得我们学习的。七弈秋,通国之善弈也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。1解释字义。使弈秋诲二人弈非然也思援弓缴而射之虽与之俱学,弗若之矣2下列各句与 “弈秋,通国之善弈者也” 句式不同的一项是 ()A夫战,勇气也B此则岳阳楼之大观也C甚矣,汝之不惠D莲,花之君子者也3翻译:惟弈秋之为听为是其智弗若与?4 本文通过学弈这件小事,作者意在说明一个什么道理?答:七1教诲,教导这样引,拉一起2C3只听弈秋的教导。能说(难道)是他的聪明才智不如前一个人吗?4 .阐明了学习必须专心致志,才能有所收获的道理。八齐宣王使人吹竽, 必三百人。南郭处士请为王吹竽, 宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。1解释字义。(1)南郭处士请为 王吹竽(2)宣王说 之,廪食以数百人(3)好一一听之,处士逃2请你用一个成语概括这个故事的大意:3南郭处士本不会吹竿,可他却为齐宣王吹竽多年,为什么会出现这种现象 ?4南郭处士逃走后,你认为他会去做什么?八 1(1)替 给 (2)通“悦”,愉快 高兴( 3) 喜欢 喜爱2滥竽充数3管理混乱,职责不明;领导昏庸,优劣不辨。4(略)九虎求百兽而食之,得狐,狐曰: “子无敢食我也。天帝使我长百兽;今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行;子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。 注:逆 :违抗不信:不诚实,不可靠。老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。狐狸说: “您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令。你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸。1解释字义。(1)天帝使我长 百兽(2)子以我为不信,吾为子先行(3)虎以为然 ,故遂与之行(4)兽见之皆走2、翻译句子。今子食我,是逆天帝命也。子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。3解释下列句子中加点词“之”的不同含义。2故遂与之行3其不善者而改之4曾子之妻之市5学而时习之4从这则寓言可概括出的成语是,与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语:,它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的?请谈谈你的看法。九 1做首领认为对的逃跑2 现在你吃掉我,是违背天帝的命令。 你跟随在我后面, 观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸。3 它,代狐狸它,代缺点或错误到 它,代学过的知识的 4狐假虎威狗仗人势倚仗别人威势来欺压人十、楚人有鬻盾与矛者,誉之曰: “吾盾之坚,物莫能陷之。 ”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。 ”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人勿能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。1解释字意。(1)楚人有鬻盾与矛者(2)吾盾之坚,物莫能陷之。( 3)夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立 。2翻译句子。( 1)吾矛之利,于物无不陷也。( 2)以子之矛陷子之盾,何如?3上文的内容可用成语来概括。4“其人勿能应也”。当时,这位楚人的神态会是怎样的呢?请你用一个成语来回答。5我们生活中自相矛盾的事例耶很多。请你举出两个来。1.一面抽烟喝酒泡吧熬夜,一面花大价钱买护肤品美容2.一边说保护环境,却又一边砍树十 1(1 )卖( 3 )同时存在2(1 )我的矛很锋利,锋利得没有一样东西不能被刺穿的呀。 ( 2)用您的矛来刺您的盾,会怎么样?3自相矛盾4瞠目结舌目瞪口呆 5(略)十一宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。1解释字义。(1)兔走触株,折颈而死(2 )因释其耒而守株(3)冀复得兔(4 )兔不可复得,而身为 宋国笑2翻译句子。兔不可复得,而身为宋国笑。3用一个成语概括这则寓言的大意:4这个故事讽刺了哪一类人?它告诉了人们一个什么道理?十一 1 (1)逃跑,奔跑(2)放下(3)希望(4)被2兔子是不可能再得到了,可是自身却被宋国人耻笑。3守株待兔 4既讽刺想不劳而获的人。这告诉我们,不可把偶然的事情当成是必然的。十二宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。注释:长 生长、发育的意思。揠 拔的意思。芒 疲乏。芒芒然,很疲倦的样子。谓 告诉。予 文言人称代词,我的意思。非徒不仅只是。1解释字义。( 1)宋人有悯 其苗之不长而揠之者( 2)今日病 矣!予助苗长矣。 ( 3)其子趋 而往视之,苗则槁 矣 ( 4)以为无益而舍 之者,不耘苗者也2.翻译下面的句子。天下之不助苗长者寡矣。非徒无益,而又害之3. 用一个成语概括这则寓言的大意:4. 它告诉了人们一个什么道理?十二 1担忧劳累赶去放弃2 (1)天下不想帮助秧苗生长的人是很少的。( 2)(这样做)不只是毫无益处的,还会害了秧苗啊。 3拔苗助长 寓言从反面生动地说明了这样一个道理:要遵循事物发展的客观规律,不能急于求成。十三楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰: “数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。 ”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰: “我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。注释:祠 祭祀。舍人部属,在自己手下办事的人。卮古代饮酒用的器皿。固 本来。安怎么。亡失去、得不到。1解释字义。(1)一人蛇先成,引酒且 饮之(2)我能为 之足(3)蛇固无足(4)为蛇足者,终亡 其酒2翻译文言句子。(1)数人饮之不足,一人饮之有余。(2)蛇固无足,子安能为之足?3请你用一个成语来概括上文的大意:4这个故事给你什么启发?十三 1(1)将要( 2)替、给( 3 )本来( 4)失去、得不到2(1)几个人喝这杯酒不够,一个人喝这杯酒又有多。(2)蛇本来就没有脚,你怎么能给它画上脚呢?3 画蛇添足4 为人处世,不能总是觉得自己比别人高明,十分了不起。多此一举,往往会让你失去很多,造成不必要的损失。十四、楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!注释:涉渡过。遽立刻。契用刀子雕刻。惑糊涂解释字义。(1)其剑自舟中坠于水(2 )从其所契者入水求之( 3)舟已行矣,而 剑不行2翻译句子。( 1)是吾剑之所从坠。( 2)求剑若此,不亦惑乎!3这个故事告诉我们一个什么道理?4现实生活中,也不乏类似于刻舟求剑这样的故事,请你举出两个事例来。十四 1到它,代剑可是,但是 2 (1)这是我们的剑坠下去的地方。(2)像这样去找剑,不是很糊涂的吗? 3 世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。 4、(略) 我们生活学习中,好多人都有拖三拉四的习惯,遇到问题不及时解决,非要在那作个记号,等什么时候想解决的时候才考虑,殊不知等过一段时间后,这个问题可能变得很复杂。吃饭的碗当天不洗,第二天全馊了,当天穿的袜子不洗,第二天臭的要命。十五、园中有榆,其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣,欲饮清露,不知螳螂之在后,曲其颈,欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈,欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂,不知童子挟弹丸在榆下,迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀,不知前有深坑,后有掘株也。1解释字义。(1)蝉方奋 翼悲鸣,欲饮清露(2)曲其颈,欲攫 而食之也(3)举其颈,欲啄而食之也(4)童子方 欲弹黄雀2翻译下列句子。( 1)螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈,欲啄而食之也。( 2)童子方欲弹黄雀,不知前有深坑,后有掘株也。3请你用一个成语概括上文的大意:4你从这个故事中获得了哪些启示?十五 1展开捕捉抬(起)正2(1 )螳螂正想吃蝉,却不知道黄雀在它的后面,伸长脖子,正想啄食它呢。(2)小孩子正想去弹黄雀,却不知道前有深坑后有截断的树桩。3螳螂捕蝉,黄雀在后4 为人处世,应该有长远的打算,不能鼠目寸光,只顾眼前的利益;绞尽脑汁,挖空心思去侵害别人的人,也往往被他人算计。十六、杞人有忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?其人曰:天果积气,日月星宿,不当坠邪?晓之者曰:日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。其人曰:奈地坏何?晓者曰:地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。(列子杞人忧天)古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。 ” 那人又说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?” (经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。1解释字义。(1)忧天地崩坠,身亡 所寄(2)因往晓 之(3)其人舍然大喜2翻译句子。( 1)奈何忧崩坠乎?( 2)地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。3杞人忧天的故事,讽刺了生活中的哪一类人?这个成语的含义与哪一句俗语大致相同?4从探究的角度上看,你是如何评价这位“忧天”的杞人的 ?十六 1(1)通“无”,没有( 2)告诉,使人明白(3)放心的样子 2(1)为什么要担忧天会迸裂、地会塌陷呢?(2)大地是由土块和石块组成的, 它们充满着四方, 没有一处地方是没有土块和石块的。 3讽刺的是生活中那种为一些不切实际的事情忧愁的人。它与俗语“ 天下本无事,庸人自扰之”的含义大致相同
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