陶渊明《饮酒诗》ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,饮酒,之,“,清晨闻叩门,陶渊明,主讲：刘敏,陶渊明是魏晋南北朝最杰出的诗人。,东晋偏安江左，士族谈玄说理风气尤盛，就在玄言诗风笼罩文坛，文学内容严重脱离现实时代，陶渊明异军突起，在诗歌、散文、辞赋创作上别开生面，以其突出创作成就给沉闷文坛带来清新气息，对后世文学产生极其深远影响。,第一节陶渊明的人生道路与思想性格,陶渊明（约,365,年,427,年），,字元亮，,别,号,五柳先生,，私谥,靖节先生,，,晚年,后改名,潜,。东晋末期,南朝宋,初期的文学家。,浔阳,柴桑,（江西省九江市）,人。,一、陶渊明生平,五柳先生传,先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。,闲静少言，不慕荣利。好读书,，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。,性嗜酒，,家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。,常著文章以自娱，颇示己志,。忘怀得失，以此自终。,赞曰：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于,富,贵。味其言兹若人之俦乎！衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？,曾祖父,陶侃,，是东晋开国元勋，封为长沙郡,公,。,祖父,陶茂,、父亲,陶逸,都做过,太守,。,到他这一代，家道中落了，成为清寒的,庶族,。,他九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父,孟嘉,家里生活。外祖父给他的影响很大，使他接受儒家和道家两种不同的思想，培养了“,猛志逸四海,”和“,性本爱丘山,”的两种相反的志趣。,陶渊明身处乱世。,感士不遇赋,写道：“自真风告逝，,大伪,斯兴。闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心。”,他做过,彭泽令,等,小官，,41,岁时辞职归隐，结束了总共,十三,年的仕宦生活。,他“性刚才拙，与物多忤”，,隐居后,“,躬耕自资,”,。妻子,翟氏,，与他志同道合，安贫乐贱，,“,夫耕于前，妻锄于后,”,，维持贫贱的农民生活,。,在世时，,陶渊明,与周续之、刘遗民并称为“,浔阳三隐,”。,他原住,柴桑,，后迁居,上京,（今,星子县,城西城玉京山麓）,。,义熙四年（,408,），他,44,岁时因住地失火又迁至,栗里,（今星子县温泉栗里,陶村,）,，,生活较为困顿。,他曾乞讨借贷度日，在其诗中有描写。,草庐寄穷巷，甘以辞华轩。,正夏长风急，林室顿烧燔。,一宅无遗宇，舫舟荫门前。,迢迢新秋夕，亭亭月将圆。,果菜始复生，惊鸟尚未还。,戊申岁六月中遇火,他好喝酒。老朋友,颜延之,，于刘宋少帝景平元年（,423,年）任始安郡太守，经过浔阳，每天都到他家饮酒。临走时，留下两万钱，他全部送到酒家，陆续饮酒,。,萧统,称他的诗中,“,篇篇有酒,”,。,在世无所须，唯,酒,与长年。,（,读,山海经,）,千秋万岁后，谁知荣与辱？,但恨在世时，饮,酒,不得足。,（,挽歌辞三首,）,陶渊明诗中写他喝酒,宋文帝元嘉元年（,424,），江州刺史,檀道济,到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：“,贤者,在世，天下无道则隐，有道则仕。今子生文明之世，奈何自苦如此？”他说：“,潜,也何敢望,贤,？志不及也。”,檀道济,馈以梁肉，性情高傲的他挥而去之。,元嘉四年（,427,年）九月中旬神志清醒时，给自己写了,拟挽歌辞,三首,，末尾说：“死去何所道，托体同山阿。”表明对死亡看得那样平淡自然。终年,63,岁,学界对此有争议,。,悠哉,的小说,陶渊明在最后一个重阳节的孤独,描写了他。,他被安葬在南山脚下的,陶家墓地,，位于今天江西省,九江县,和星子县,交界处,的面阳山脚下。陶渊明的墓如今保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻,归去来兮辞,，是清朝乾隆元年,陶姓,子孙所立。,三个阶段：,1、,少年、青年的闲居阶段（29岁前）,：,少无适俗韵，性本爱丘山,。,“出身望族，少有壮志。” “闲静少言，不慕荣利。”,“猛志逸四海，骞翮思远翥。” “少年罕人事，游好在六经。”,2、,壮年的辗转出仕阶段（29-41岁）,：,误落尘网中，一去十三年。,3、,中晚年的隐居终老阶段（41-63岁）,：,久在樊笼里，复得返自然,。,箪瓢屡空，不慕荣利。最超脱、最彻底的隐士；,抱朴含真，任情自得。最真诚的诗人；,诗酒自娱，纵浪大化。最艺术化的人生。,三个阶段两个分期,三个阶段两个分期,两个分期：,前期（41岁以前）,：,他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭,酒，刘裕幕下镇军参,军 、彭泽令，,后期（41岁以后）,：,因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年（408），他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道。,仕宦经历,五次出仕：,晋孝武帝太元十八年（393年），29岁，第一次做官，,江州祭酒,晋安帝隆安四年（400年），,荆州府属吏,，职务不明元兴三年（404），刘裕幕府中，,镇军参军,同年，建威将军刘敬宣幕下，,建威参军,义熙元年三月（405年），,彭泽县令,推崇陶渊明的萧统,萧统集有天下藏书,3,万卷， “名才并集，文学之盛，晋宋以来未之有也。”同时引纳才学之士，编纂成,文选,30,卷，共,700,余篇诗文作品。历史上第一次辟出了文这个概念。,二、,陶渊明的思想,(一) 安贫乐道的思想,“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。,他所谓“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现儒家思想。,（二）崇尚“自然”的思想,希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。,第二节,鉴赏：饮酒其九“清晨闻叩门,一、,陶渊明的诗,歌介绍,陶诗的题材,：,田园诗、,咏怀诗、咏史诗,、行役诗、赠答诗,。,田园诗,最有代表性。,思考：,田园诗和山水诗,有什么,区别,？,田园诗是陶渊明为中国文学增添的一种新的题材，,以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕生活之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。,田园,被陶渊明用诗的构造手段高度纯化、美化了，变成了痛苦世界中的一座,精神避难所。,田园诗的内容,（一）描绘田园风光的恬美，抒写闲适自得的心境。,归园田居（少无适俗韵）、,饮酒,（结庐在人境 ）,(二)写田园躬耕的生活体验，,这是其田园诗最有特点的部分，也是最为可贵的部分。,归园田居（种豆南山下） 庚戌岁九月中于西田获早稻,(三)歌咏闲居生活的乐趣，表现与人交往的情谊。,和郭主簿归园田居（野外罕人事）移居,(四)反映诗人生活的贫困，揭示农村凋敝的惨象,。,怨诗楚调示庞主簿邓治中 归园田居（久去山泽游）,(五)建构桃花源式的社会理想蓝图 。,桃花源诗,咏怀诗和咏史诗,咏怀诗和咏史诗内容有相近之处，咏史也是咏怀，不过是借史实为媒介而已。如,饮酒,、,拟古,、,杂诗,。他的咏史诗所咏的对象偏重于古代的人物，如“三良”、“二疏”、荆轲，以及,咏贫士,所写的古代贫士；,读山海经,也可归入这一类。,这些咏怀、咏史之作，明显地继承了阮籍、左思诗歌的传统，又有陶渊明自己的特点。这就是围绕着出仕与归隐这个中心，表现自己不与统治者同流合污的品格。,二、,饮酒,组,诗,以组诗的形式写成的咏怀诗，共二十首，不是一时所作。,内容借饮酒书写情怀，寄寓很深的感慨。,陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人,饮酒并序,余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。,既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。,兼：加之，并且 ；,比（b）：近来 ； 聊：姑且,解题,饮酒诗中并不单纯写饮酒，其中的内容实际上相当复杂，结合时代背景，谈谈作者为什么要将这组诗题为“饮酒” ？,（,一,）、,饮酒诗是陶渊明归田数年后（具体年数有争议）写的一组咏怀言志诗，题为“饮酒”，应该说是用心良苦，是为逃避当时的文网。既有时代色彩，又富于个性特征。,（二）、梁萧统陶渊明集序说：“有疑陶渊明之诗，篇篇有酒，吴观其意不在酒，亦寄酒为迹也。”,即用含蓄的语言来表达自己的苦闷与追求。正如欧阳修所说的“醉翁之意不在酒也”。,（三）北宋的苏轼说：“不知陶公方饮酒中，何缘记得此许多事。”（书渊明饮酒诗后）。,饮酒其九,清晨闻叩门，,倒裳,往自开。,问子为谁与？田父有,好怀,。,壶浆,远见候，,疑,我与时,乖,。,“,槛缕,茅檐下,，,未足为高栖。,一世皆,尚同,，愿君,汩其泥,。”,深感父老言，,禀气,寡所谐 。,纤辔,诚可学，违己讵非迷!,且共欢此饮，,吾驾,不可回 。,三、鉴赏“清晨闻叩门,清晨闻叩门，,倒裳,往自开。,问子为谁,与,？田父有,好怀,。,壶浆,远见候，,疑,我与时乖,。,倒裳：诗经“东方未明，颠倒衣裳”。指行动匆忙。,子,：之下文的田夫，即农夫,与：同“欤”，疑问语气词。好怀：,好意,壶浆,：用壶盛的酒,疑,：责怪,乖：,背戾,“,槛缕,茅檐下,，,未足为高栖。,一世皆,尚同,，愿君,汩其泥,。”,褴缕：同蓝缕，衣衫破烂。,高栖：指隐居。,尚同：以同于流俗为贵。,一：一本作举。,汩(g古)：同淈，搅混。,汩其泥：楚辞渔父云：“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？”即与世俗同流合污的意思。,深感父老言，,禀气,寡所谐 。,纤辔,诚可学，违己讵非迷!,且共欢此饮，,吾驾,不可回 。,禀,气：天赋的气质。,谐：合。,寡所谐：难与世俗谐合。,纡：屈曲。辔：马缰绳和嚼子。,纡辔：回车，指枉道事人。,讵：岂。,共欢此饮：共同欢饮。,驾：车驾，借指道路、方向。,从饮酒其九看,陶渊明诗歌特征：,一、真,方东树,昭昧詹言,：,读陶公诗，专取其真事、真景、真理。真，不烦绳削而自合。,施补华,岘佣说诗,：,陶公诗，一往真气自胸中流出，字字淡雅，字字沉痛。语云：识曲听其真，读陶诗亦须识出真处。,真实率性，能够将景、事、情、理融为一体。,陈师道,后山诗话,：,渊明不为诗，写其胸中之妙耳,。,二、淡,淡然自得，泊然无为。追求可与之“奇文共欣赏，疑义相与析”的“素心人”为邻。（素心人：心地淡泊之人。）,严羽沧浪诗话:,谢所以不及陶者，康乐之诗精工，渊明之诗质而自然耳。,朱熹朱子语类论文下：,渊明诗平淡，出于自然。,三、简,陶诗下辞简洁，造句省净、深刻。,钟嵘诗品：,其源出于应佉璩，又协左思风力。文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直。至如欢言酌春酒、日暮天无云，风华清靡，岂直为田家语耶？古今隐逸诗人之宗也。,第五节 陶渊明的,地位及影响,（一）地位,陶渊明是魏晋南北朝成就最高的作家，对后世影响极其深远。在玄言诗盛行、文尚雕琢时代，陶之出现，给沉闷文坛带来新的气息。,陶田园诗具有独特的艺术风格，为中国诗歌发展开辟了一块新的园地。而且他创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型，一种韵味极为醇厚而有朴实无华的冲淡之美，而“,开千古平淡之宗,”（,诗薮,），从而在文学史上奠定了不朽地位。,陶在当时并不受重视。,颜延之,陶徵士诔,只赞扬他清高人格；沈约,宋书,把他列入“隐逸传”；,文心雕龙,不曾提到他。钟嵘,诗品,将他列入中品，竟在潘陆之下。直到萧统,文选,，陶才开始被肯定。,唐代陶在文学史上的地位得到普遍承认，陶的事迹和作品，广为流传，并产生深刻影响。他生命的光辉在他死后才逐渐放射出来，可谓“千秋万岁名，寂寞身后事”（杜甫,梦李白,）。,陶渊明在当时只以隐士著称，他的文学创作没有得到高度的评价，这是因为他平淡自然的风格与当时崇尚的华丽文风不合。,萧统是第一位发现陶诗文学价值的人，既推崇其人格也推崇其文学。到了宋朝，特别是经过苏轼、朱熹的弘扬，以及汤汉对其作品的诠释，陶渊明才真正确立了他在文学史上的崇高地位，这地位一直保持到今天，并获得了世界的声誉。,其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上，语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。白璧微瑕，惟在,闲情,一赋，扬雄所谓“劝百而讽一”者乎？卒无讽谏，何足摇其笔端？惜哉！无是可也。并粗点定其传，编之于录。尝谓有能观渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意怯，贪夫可以廉，懦夫可以立，岂止仁义可蹈，抑乃爵禄可辞，不必游太华，远求柱史；此亦有助于风教也。,陶渊明集序,萧统评陶渊明诗文,（二）影响,1.,陶渊明是中国士大夫精神上的一个,归宿,。许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。,白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。,“不为五斗米折腰”,成了士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而,平淡自然,也成了他们心目中高尚的艺术境地。他不与世同流合污的高贵品格，曾被后世许多文人引以自励。当然，陶渊明的安分守己、乐天安命的思想，也给后世文人以消极影响。,2.,陶诗艺术影响，在中国诗史上更为积极和广泛。,从鲍照、江淹起，唐宋以来学陶体诗相沿成风。,杜甫：“焉得思如陶谢手”；,白居易：“常爱陶彭泽，文思何高玄”；,苏轼,与苏辙书,：“渊明作诗不多，然其诗,质而实绮，癯而实腴,；,陆游：“我诗慕渊明，恨不造其微”。唐宋大诗人无不受其影响和启示。,元好问等在反对形式主义诗风时，也以陶渊明为榜样，并从他的作品中吸取了丰富的营养。,梁启超：“唐以前的诗人真能把他的个性整个端出来和我们接触的，就是陶渊明。”,因陶之吟咏，酒和菊成为他的象征。,古代文人爱酒者多，但能识酒中深味，从中体味人生真谛的，陶是为数不多的几个人之一，酒和陶生活与文学紧密相连。阮籍饮酒有以醉逃祸和借酒浇愁的意味，陶则是追求酒所助成的物我两忘的境界。,陶写菊并不多，一共,6,处，但因“采菊东篱下，悠然见南山” 太著名，菊便成了他的化身。成了中国文学里象征着高情远致的意象。,思考：,陶渊明在文学上的地位当然不能否认，但是他消极颓废，及时行乐的思想对后代流毒也不小。白居易曾说陶渊明的诗是“篇篇劝我饮，此外无所云”，这种乐天安命，知足保和的思想与当今时代精神相不相违背？我们该怎么认识和对待这种思想？,