人教版高中语文选修--先秦诸子选读《二、当仁不让于师》课件(共23张PPT)

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,先秦诸子选读,人民教育出版社,当仁,不让于师,青花瓷,“,至圣先师,”,“,万世师表,”,第八则,子见南子,子路不,说,。夫子,矢,之,曰,“,予所否者,天厌之!天厌之!,”,论语,雍也,解释字词,叔孙武叔,毁,仲尼,割鸡,焉,用牛刀,瞻之在前,忽,焉,在后,昔者偃也闻,诸,大夫曰,子,之,武城,偃之言,是,也,子见南子,子路不,说,人不,堪,其忧,当,仁,不让,于,师,翻译,人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。,子曰:若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲之不倦。则可谓云尔已矣。,夫子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!,有恸乎?非夫人之为恸而谁为?,孔子形象,谦逊,坦诚,随和,率真,史料一,南子使人谓孔子曰,:,“,四方之君子,不辱,欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。,”,孔子辞谢。不得已,见之,孔子曰:,“,吾乡为弗见,见之,礼答焉。,”,史记,孔子世家,(辱:以,为辱。乡:通,“,向,”,,以前。),矢之,天厌之,!,天厌之,!,语言,动作,史料二,子曰:,“,可与言而不与言,失人(得罪人);不可与言而与之言,失言(言语不当)。知(通,智,)者不失人,亦不失言。,”,论语,卫灵公,史料三,“,盖此事无可明辨,辨必涉及南子。在其国不非其大夫,更何论于君夫人。故孔子必不明言涉及南子,则惟有指天为誓。此非孔子之愤,乃属孔子之婉。,”,钱穆,孔子传,善良 温厚 谨慎,第十一则,伯牛有,疾,,子问之,自,牖,执其手,曰:,“,亡之,命矣夫!,斯,人也而有,斯,疾也!斯人也而有斯疾也!,”,论语,雍也,史料四,癞,麻风,大麻风,慢性传染病,可使患者手足、面部以及眼发生残畸等,半个世纪前还是一种不治之症,因此患此病者常遭人嫌恶。,淮南子,精神训,自牖执其手,斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!,动作,语言,第十二则、第十三则,颜渊死。子曰:,“,噫!天丧予!天丧予!,”,论语,先进,颜渊死,子哭之恸。从者曰:,“,子恸矣!,”,曰:,“,有恸乎?非夫人之为恸而谁为?,”,论语,先进,天丧予!天丧予!,哭之恸,语言,神态,真挚仁爱,典故,孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听,起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定有出息。可是不久,宰予暴露出懒惰的毛病。一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没来,派弟子去找。弟子回来报告,:,宰予在房里睡大觉。孔子听了伤感地说,:,“,腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。,”,第九则,子曰:,“,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,,人不堪其忧,,回也不改其乐。,贤哉,回也!,”,论语,雍也,论语,述而,子曰:,“,饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。,”,(饭:动词,吃。疏食:粗糙的饭。水:冷水。肱:上臂,泛指胳膊。),德行高尚 安贫乐道,论语,阅读方法总结:,(一),论语,作为语录体散文,虽然只用寥寥数笔描写人物言行或生活片段,但是人物的思想性格和精神风貌清晰可感。因此,我们阅读时要善于通过品味,揣摩细微之处,把握人物性格。,(二),论语,不但语料零散,并且各章节涉及内容和主题又丰富多样。因此,阅读时我们需要对相关材料进行联系和整理,加以印证和比较,有时还要结合相关史料文献和研究论著的解读,形成自己的认识和体验。,
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