人民版高考一轮复习必修三专题六西方人文精神的起源与发展

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,专,题,六,西方人文精神的起源与发展,【课标要求】,了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。,考点一 西方人文精神的起源,说明:“人生而平等”一目为学生课外阅读内容。,知识整理,是在原始宗教和自然统治之下人类,自我意识,的第一次觉醒,是西方,人文精神,的滥觞,,普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱,智者的启蒙,时间:大约公元,前5世纪,中叶,背景,政治:雅典民主政治达到高峰,经济:希腊工商业发展,社会:平民地位提高,性质:是一场反对旧的思想方法和传统的运动。,含义:教授雄辩术和修辞学的教师由对物质世界的探索转向对,人类自身,相关问题的探讨过程,代表人物:,普罗塔戈拉,。其思想观点是“,人是万物的尺度,”,主张是把人置于世界和社会的中心,意义,局限:把人的感知作为一切真理的标准,否定客观真实的存在, 导致主观唯心主义, 题组一,西方人文主义的起源,【例1】右图为北京2008年奥运会会徽,它体现了人文奥运的理念。人文主义精神起源于 ( ),A公元前5世纪的古希腊,B公元前5世纪古代中国的荆楚地区,C公元14一16世纪的意大利,D公元14一16世纪的中国明朝,【例2】希腊神话故事里省一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想( ),A重视对人自身的探讨,B尊重自然规律,C强调人是世界的主宰,D渴望征服自然,【例3】智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中心内容是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”对这段材料理解正确的是 ( ),A强调人的尊严与价值,B美德即知识,知德合一,C法律不能违背人的理性,D顺应自然的生活就是至善,【例4】古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 ( ),A古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益,B人类社会的传统和习俗不容置疑,C社会的道德规范是客观统一的,D人们应对宗教神学持怀疑态度,【例5】普罗泰戈拉认为国家治理的好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性,这反映了 ( ),公民由于参与政治生活使人在社会中处于日益突出的中心地位,希腊文化人文主义的本质,他强调人的价值是至高无上的,他的思想突出了人的地位和作用,AB C D,反对智者忽视道德,追求功利的主张。但在,强调,人类的,理性,,,否认,绝对,权威,方面,与智者一致,第一次在哲学意义上发现了“自我”,“,认识你自己,”,成为苏格拉底哲学探索的指南,对,理性,的尊崇和对思想,自由,的追求与18世纪的启蒙思想的特点极为相似,“,美德即知识,”是苏格拉底道德哲学的一个基本命题。美德是知识存在的本质所在,知识是的充分条件。二者互为存在的前提和条件,真理与自由的殉道者苏格拉底,生平:马克思称他为“,哲学的创造者,”、“智慧”的化身,主要思想,评价,第一次在哲学意义上发现了“自我”,是18世纪,启蒙思想,家的先驱和战友,苏格拉底甘愿选择死,既服从了城邦法律的判决,又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。,【例6】他曾说:“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理,他不顾自己的利益、职业和家庭。他是个哲学的殉道者。他曾自问:什么是哲学?他自答:“认识你自己!”材料中的“他”是 ( ),A普罗塔戈拉 B苏格拉底,C伏尔泰 D卢梭,【例7】使哲学成为一门真正独立的学科和使哲学成为一种研究“人”的学问的哲学家分别是 ( ),A泰勒斯苏格拉底 B亚里士多德苏格拉底,C柏拉图苏格拉底 D泰勒斯亚里士多德,一、普罗塔戈拉等智者学派的观点与苏格拉底观点的异同,1、相同点,(1)都把哲学研究的中心放在了与,人类自身,密切相关的问题上。可以把二者看做是西方,人文主义的先驱,。,(2)都,强调,人类的,理性,,,否认,绝对,权威,。,2、不同点,(1)背景:智者学派与雅典民主政治的,高峰,相伴,而苏格拉底时期雅典政局,动荡,。,(2)内容:在普罗塔戈拉那里,人还只是,个体感性的人,,而在苏格拉底那里,人则成了具有,普遍性的理性思维的人,。即在“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在,感性认识,的阶段,而在“认识你自己”中人对自己的认识则已经具有了,理性认识,的含义。,疑难突破,(3)影响:普罗塔戈拉被视为西方,第一次思想解放运动的先驱,,以他为代表的智者运动也被看做是,西方人文精神的滥觞,,而苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求,与18世纪启蒙思想的特点极为相似,因此可以把他看做是,启蒙思想家的先驱,和战友。,特别提示:虽然智者学派与苏格拉底有思想认识的差异,但他们的思想却是,西方人文主义精神,的最初体现,在当时起了很大的启蒙开导和解放思想的作用,因此他们都是古代希腊先哲的代表人物。,二、古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较,1、相同点:,(1)都,注重人,与人类社会;,(2)都将,道德,看作是政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。,2、不同点:,(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调,“社会”的人,,而古希腊思想家们则特别强调,“个体”的人,。,(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的,等级秩序,,而古希腊思想家强调,人的平等,。,(3)对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题,,忽视自然科学,的探究;古希腊思想家比较,关注的是自然界和人类生活,,在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法,体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。,(4)作用不同:前者服务于,君主专制,,后者有助于,民主政治,。,【例4】亚里士多德曾说过:“勇敢是怯懦和鲁莽的中道,一个人过度好胜就变成了鲁莽,过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”中国古代有类似思想的是 ( ),A老子 B孔子 C墨子 D庄子,【例5】孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是( ),A重视道德的意义 B肯定人的价值,C强调知识的作用 D,推崇君主权威,考点二 文艺复兴和宗教改革,【课标要求】,知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。,说明:“古典文化的再生”一目为学生课外阅读内容。,高潮于:英国,表现形式:歌颂仁爱和友谊,提升人性的,高尚,与尊严,代表人物:莎士比亚哈姆雷特,文艺复兴,背景,中世纪基督教在欧洲建立了,神权,统治,11世纪西欧,经济,的复苏和发展,人们开始追求世俗人生的乐趣,14世纪意大利城市经济繁荣,最早出现,资本主义萌芽,含义:,1417,世纪,资产阶级借助复兴古代希腊、罗马文化形式, 来表达,资产阶级,思想文化的新文化运动,概况,早期,发源于:,意大利,表现形式:肯定,人,的欲望,歌颂自然的,人性,;,代表人物:但丁神曲、 彼特拉克人文主义之父、薄伽丘十日谈、达芬奇最后的晚餐、蒙娜丽莎,鼎盛,性质:是一场,资产阶级,的新文化运动,积极性:高举,人文主义,的旗帜,恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性,是自希腊智者运动以来欧洲第二次,思想解放运动,局限性:文艺复兴在欧洲的影响,仅限于上流社会和知识阶层,评价,知识整理, 题组二,文艺复兴和宗教改革,【例1】文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量:铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 ( ),A求知是人类的本性,B心灵美比形体美更珍贵,C人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神,D健康和聪明是人生的两大幸福,【例2】下列两部作品的产生主要反映了 ( ),A欧洲世俗社会的生活状况,B反对基督教的控制,C资本主义萌芽时期欧洲社会经济的繁荣,D人义主义的时代精神,图二 西斯廷教堂圣母子,意大利拉斐尔(14831520),【例3】由图一到图二的变化说明 ( ),A人们不存信仰耶稣 B人性的萌发与复苏,C启蒙思想家宣扬理性主义 D欧洲绘画技巧的提高,图一 中世纪宗教画圣母子,约创作于6世纪初,【例4】文艺复兴时期的一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的。”这实际上反映了 ( ),A肯定人的价值及其创造性的思想,B资产阶级自私自利的思想,C资产阶级要求摆脱宗教束缚的思想,D资产阶级追求幸福生活的思想,【例5】莎士比亚(15641616)的主人公哈姆雷特的一段独自:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”某研究者从中得出“莎士比亚宣扬理性,他是启蒙思想家。”该推断 ( ),A材料充分、理解准确,结论正确,B材料充分、理解不准确,结论不正确,C材料不充分、理解准确,结论正确。,D材料不充分、理解不准确,结论不正确,【例6】文艺复兴时期的人文主义思想,对社会进步起到了巨大的推动作用,主要体现在 ( ),A为资产阶级掌握政权做了舆论准备,B为欧美资产阶级革命做了思想准备,C把人性从宗教束缚中解放出来,D为资本主义确立了一整套政治构想,C,【例7】15世纪时,关注天体的哥白尼创立了“太阳中心说”,关注海洋的哥伦布发现了美洲新大陆,就当时的时代背景而言,主要是因为 ( ),A文艺复兴运动解放了人们的思想,启导人们认识科学、认识自然,征服自然的行动,B哥白尼的科学爱好,哥伦布的探索精神,C新兴资产阶级登上欧洲的政治舞台,D资本主义发展的历史时代的需要,A,【例8】恩格斯曾说文艺复兴时期是“一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。下列说法正确的是( ),A资本主义萌芽的出现是需要巨人的根本原因,B但丁、狄德罗、莎士比亚都是文艺复兴时期的巨人,C巨人们的思想武器是理性主义,D巨人们的思想是西方资产阶级革命的武器,A,传播和发展了,文艺复兴,以来的人文主义,将人们从长期的,基督教神权,统治中解放出来,为,启蒙运动,的到来做了思想上的准备,宗教改革,背景,中世纪的德国处于经济分散、,政治分裂,的状态,罗马,天主,教廷在德国的势力最大,对德国的剥削和压迫最多,“德国是教皇的奶牛”,1517年,教皇大量出售“,赎罪券,”,开始标志:,1517,年,德国,马丁路德,发表,九十五条论纲,主张,信仰得救,人人有权读圣经,可以与上帝直接对话,圣经代表理性,代表思想自由,创立了路德教,简化宗教礼仪,教会从属于国家,影响,【例9】如下图所示,文艺复兴和宗教改革最早出现是在 ( ),A B C D,C,【例10】教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自建立,只有教皇才能任命和废黜主教。如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了,A教权高于王权 B王权与教权平等,C王权高于教权 D教权与王权互不干涉,【例11】马丁路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德 ( ),A倡导人的解放 B否定基督教,C宣扬圣经精神 D,否定教皇地位,D,A,【例12】宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了 ( ),A教皇和皇帝的权力一直是平等的,B教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降,c教皇的权力始终大于皇帝的权力,D皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降,D,【例13】马丁路德是德意志维登堡大学的神学教授。他反对罗马教皇兜售赎罪券,揭开了西欧宗教改革的序幕。下列关于他的主要思想的表述,错误的是 ( ),A只要信仰上帝,灵魂便可以获得拯救,B简化宗教仪式,僧侣也可以婚配和还俗,C教皇和教会高于圣经,D君主拥有上帝授予的权力,可以处罚教士和教皇,C,【例14】马丁路德主张每个基督教徒都有权读圣经和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是 ( ),A将人们从宗教迷信中解放出来,B从神学的角度论证了人的自由和独立性,C动摇了上帝在人们心中的地位,D使君主和罗马教皇实现了权力上的平等,B,【例15】下列关于16世纪西欧宗教改革的表述,正确的有 ( ),是资本主义萌芽在意识形态领域的反映,新教并非仅仅满足资产阶级的要求,天主教会是当时西欧社会的众矢之的,宗教力量巨大,资产阶级以它为思想武器进行反封建斗争,ABCD,B,【例16】马丁路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生悔改,才是基督的正道。”该话的思想从本质上 ( ),A指出了基督教徒的信仰途径,B找到了基督教的正道,C体现了新兴资产阶级的要求,D升华了欧洲启蒙运动的精神,C,一、人文主义的内涵及历史作用,1、含义,(1)广义:指欧洲始于占希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。,(2)狭义:指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;,主张灵肉和谐、追求现实尘世幸福生活和精神生活。,疑难突破,2、思想主张,(1),否定神的权威,肯定人的价值,,强调人的可贵,颂扬人的力量。,(2)反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念,肯定人有追求财富和个人幸福的权利,追求现世的享乐。,(3)反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念,要求人的个性解放和自由平等。,3、特点,(1)重视现世生活。追求物质幸福,反对宗教禁欲主义。,(2)主张人的求知欲和追根究底的探求精神,反对消极的、无所作为的人生态度。,(3)文学艺术上表达人的真实感情,反对虚伪造作。,(4)重视科学实验,反对经验论。,(5)强调发展个性,反对基督教之禁锢人性。,(6)以人为中心,强凋个人“才能”和自我奋斗,赞扬英雄史观,表现了乐观主义精神。,4、历史作用,(1)积极:,促使欧洲人从,以神为中心,过渡到,以人为中心,,促使人的觉醒,使人们把目光从来世转移到现世。,提倡民主与科学,唤醒了人们积极进取的精神、创造精神,在思想方面为资本主义制度的确立开辟了道路。,(2)消极:,过分强调人性而掩盖了阶级社会中人的阶级性,造成了人的私欲膨胀。,三、文艺复兴与宗教改革的比较,1、相同点,(1)时代背景:都是在西欧封建制度衰亡,,资本主义萌芽和发展,的历史时期。,(2)运动性质:都具有,反封建,的性质。都体现了,人文主义,的诉求。,(3)斗争对象:都把矛头对准了,天主教会,。,(4)理论来源:都向古代寻求和吸取养料。人文主义者借助,古希腊罗马文化,,马丁路德借助了,圣经,中的原始教义。,(5)政治支持:人文主义者需要,国王、贵族和富商,的庇护,马丁路德得到,封建诸侯,的保护。,2、不同点,(1)对人的作用认识:文艺复兴,肯定人,的欲望,体现自然的人性,而宗教改革者,强调神,的伟大,一切以神为中心。,(2)对待宗教的态度:,文艺复兴认识并揭露教会的橱朽、罪恶但对教会势力持和解态度,容忍异教文化。,宗教改革不是一次为了自由的运动,各种形式的新教派几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。,(3)范围和群众基础:文艺复兴主要在,思想领域和社会上层,,而宗教改革更多地表现为一场,政治运动,,,群众基础更为广泛,。,特别提示:文艺复兴和宗教改革虽然都是一次思想解放的潮流。但二者的倾向性有很大的不同,文艺复兴运动主要是,强调人的价值和尊严,崇尚理性和科学,,因而才反对教会对人的束缚;而宗教改革打击,罗马天主教的权威,,用另一种权威来代替它。当然从根本上来说都是,资本主义经济发展到一定历史阶段在思想文化领域的反映,。,【例18】下列关于文艺复兴和宗教改革的评述正确的是 ( ),二者都和罗马天主教会进行了斗争,两次运动都起到思想解放的作用,都强调人的价值和尊严,都与资本主义生产方式的出现和发展有关系,A B,C D,D,【例19】下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是 ( ),A宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联,B宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压,C宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧,D宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救,A,【例20】文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是 ( ),有唯物主义思想 有反封建思想,有完整的思想体系 有广泛的阶级基础,A, B C D,D,考点三 启蒙运动,【课标要求】 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。,说明:“洛克限制公权的设想”一目为学生课外阅读内容。,性质:1718世纪,资产阶级,领导的反封建的思想文化运动,思想体系:包括人文主义、进步的社会思想和历史观等几个方面,启蒙运动,背景,思想上:,文艺复兴,和,宗教改革,解开了套在人类理性上的枷锁,科学上:,近代自然科学,的兴起和进步、新航路的开辟,政治上:英法等,中央集权,民族国家的形成,经济上:,资本主义的发展,。资产阶级力量壮大封建专制主义成为障碍为反封建和夺权制造舆论准备,意义,启蒙运动对最重大的价值在于,对人本身,的彻底解放。包括人身解放和思想解放(自由),使人文精神不断地发展、丰富和成熟,以理性作为思想武器,批判封建主义,为推翻封建专制的,资产阶级革命,作了思想和舆论的准备,内容,核心:从对人的崇拜发展到对理性的崇拜,崇尚,理性,,肯定客观世界的规律性,提倡,科学,,重视知识,反对愚昧,提倡“,天赋人权,”和“,自由、平等、博爱,”,概况:,17,世纪首先发源于,英国,(霍布斯、洛克),,18,世纪中心在,法国,(伏尔泰、孟德斯鸠、百科全书派、卢梭),后扩展到德国(康德)和荷兰等国,知识整理,【例1】法国启蒙思想家毕封说:“大自然之所以能全面发展,之所以能够达到今天我们所看到的这样完善和辉煌,完全是靠了我们的双手。”他的这一论点的实质意义是 ( ),A否定上帝刨造世界的观点,B,揭示自然界发展变化的规律,C宣扬他对自然科学的贡献,D号召人们推翻封建专制统治,D,启蒙运动, 题组三,【例2】伏尔泰说:“本身自由,周围的人与自己平等这才是真正的生活,人们的自然生活。”这句话是 ( ),A禁欲主义思想的反映,B人文主义思想的反映,C蒙昧主义思想的反映,D空想社会主义思想的反映,B,影响:他的思想对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度 产生了深远影响,君主和政府的权力来源于人民,国王及其政府应在,立法权,控制之下行使管理国家的,行政权,人民有权更换国王及其政府,人民是最高的裁判官,霍布斯,生平:17世纪英国早期启蒙思想家,人人有,天赋,的自然,权利,为了防止战争,人们应该订立,契约,,成立国家,来保护人民的公共权利,洛克,生平:出生于英国,是资产阶级,民主,政治理论的奠基人之一,主张,影响:为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础,也对其他 国家反对封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响,代表人物,主张,生平:18世纪法国启蒙思想家,主张:继承了英国早期启蒙思想家洛克的,三权分立,观点,提出 了,三权分立,学说,立法权、行政权和司法权,三者互相 独立又相互,监督平衡,。,含义:18世纪狄德罗为代表的法国启蒙思想家群体,主张:人人有,天赋,的自然,权利,,人们通过,契约,组成国家,影响:体现了,科学与民主,的时代精神,成为法国启蒙运动的 中坚力量,为法国大革命做了有力的思想准备,伏尔泰,生平:18世纪法国启蒙思想家,主张,提倡,自然权利,学说,认为自然赋予人类以思想,自由,、出版自由、信仰自由以及法律面前人人,平等,的自然权利,但他不反对财产上的不平, 他在反对君主专制的同时,赞成实行“开明专制”,影响:他的思想有一定局限性,代表人物,孟德斯鸠,百科,全书派,影响,他的学说是古代希腊、罗马政治理论的发展,体现了,人民主权,的原则,为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础(美国1787年宪法第一个实践),【例3】亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 ( ),A洛克 B孟德斯鸠 C伏尔泰 D卢梭,C,【例4】在启蒙运动中,孟德斯鸠的主要学说成为 ( ),A英国制定权利法案原则的起源,B法国制定民法典原则的起源,C美国1787年制宪原则的起源,D明治维新后日本制宪原则的起源,B,【例5】下列哪些法律文件体现了分权与制衡原则 ( ),A中华民国临时约法、法国人权宣言,B美国1787年宪法、法国人权宣言,C中华民国临时约、美国1787年宪法,D法国人权宣言、英国权利法案,C,人是,自由,、,平等,的;国家应该代表公民的公意,公民应当把自己的主张看成是公意的一部分;国家应当遵循公民自由、平等和独立的原则,公民应当服从现存的国家权力,履行他们作为国家公民的义务,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,把公民划分为,积极,公民和,消极,公民,人类最终会走向永久的世界,和平,他设计的,共和,政体,为公民提供了判断国家是否合法的标准,代表人物,卢梭,生平:卢梭是法国,平民,思想家,著作:论人类不平等的起源和基础、,社会契约论,主张,人生而自由,,自由和平等,是人的天性,是自然赋予每个人的权利,他号召人民向专制的暴君和不合理的封建制度开战,主张“,主权在民,”,人民有权用暴力推翻反动政府,“主权在民”的思想否定了封建王权,描绘了资产阶级,共和政体,的蓝图,成为法国大革命的思想先导,并直接影响了美国政治制度的建立,康德,生平:德国哲学家,思想,影响,【例6】对于伏尔泰和卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知而战斗的时候,卢梭却已经痛斥这种人的文明了:”他们的评价对卢梭而言主要是针对 ( ),A天赋人权,B倡导信仰自由和民主政治,C人民主权,D人是万物的尺度,C,【例7】以下是对欧洲启蒙思想的表述,其中不正确的是 ( ),A侧重反对欧洲世俗封建统治者,B公开表述资产阶级对理想社会的追求,C都倡导建立资产阶级共和国,D对中国辛亥革命的指导思想产生深刻影响,C,【例8】在某班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中,同学们提出了以下的观点:,启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路,18世纪中叶启蒙运动进入高潮,启蒙运动的“自由”“平等”等要求,实质上反映了商品经济发展的要求,批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系,你认为其中正确的是 ( ),A B c D,A,疑难突破,一、启蒙运动时期的主要启蒙思想家及其思想主张,时期,国家,思想家,主要著作,思想主张,影响,17,世,纪,英国,霍布斯,利维坦,天赋人权,社会契约论,对摧毁封建专制制度产生了深远影响,洛 克,政府论,主权在民,最早提出分权学说,17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础,18,世,纪,法国,伏尔泰,哲学通信,天赋人权,不反对财产的不平等,实行“开明专制”,思想有一定局限性,孟德斯鸠,论法的精神,三权分立,制约与平衡,为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础,卢 梭,社会契约论,人生而自由,社会契约论,主权在民,浪漫主义之父,成为法国大革命的思想先导,百科,全书派,百科全书,天赋人权,社会契约论,法国启蒙运动的中坚力量,德国,康德,人生而自由、平等,1、启蒙思想家的共同思想主张:,反对封建专制;,崇尚理性;,提倡科学;,提倡天赋人权、自由平等。,2、法国启蒙思想家对英国启蒙思想家的继承,卢梭继承霍布斯的社会契约论;,孟德斯鸠继承洛克的分权学说。,【例9】卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对( ),A君主制 B君主专制,C共和制 D,君主立宪制,B,二、对启蒙运动的全面认识,1、背景,(1)17、l8世纪,西欧,资本主义,生产关系得到发展,资本主义与封建制度的矛盾不断加深。,(2),科学技术,有了突飞猛进的发展,新的自然科学理论为人们提供了思想武器。,2、性质:是继文艺复兴后的又一次思想解放运动,是,资产阶级,在意识形态领域里的,反封建斗争,。,3、历程,发展阶段,时间,国家和地区,概况,兴起,17世纪,英国,霍布斯提出了社会契约思想,洛克提出了分权学说,高潮,l8世纪,上半期,中心在法国,以伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗为代表,完善了启蒙思想,扩展,l8世纪,后期,波及欧洲各国、北美、拉美和亚洲,启蒙思想广泛传播,对这些地区资产阶级反封建斗争产生了重大影响,4、影响,(1)矛头指向封建专制制度和宗教专制统治,为,法国,大革命做了充分的思想准备。,(2)启蒙思想在,欧美,传播,对欧美资产阶级革命的发生起了推动作用。,(3)传播到,亚洲,,鼓舞了中国、日本等国家的仁人志士为改造旧社会而斗争。,专题总结,西方人文的起源与发展,时间,思想解放运动,核心思想,发展阶段,成熟,BC5世纪中叶,1417世纪,1718世纪,智者运动,文艺复兴,启蒙运动,宗教改革,16世纪,人是万物的尺度,人文主义,信仰得救,理性主义,起源,复兴,发展,专题体系,【例1】“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。”导致上述变化的历史事件是 ( ),A新航路开辟B文艺复兴,C宗教改革D启蒙运动,B, 题组四,综合题,【例2】文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动,下列搭配错误的是 ( ),A彼特拉克以“人学”对抗“神学”,B拉伯雷提出三权分立学说,C卢梭倡导“人民主权”说,D狄德罗宣扬科学与理性,B,一、文艺复兴与启蒙运动的异同,1、相同点:,(1)背景:都是在,资本主义发展,与封建统治产生矛盾的背景下产生的。,(2)进程:都是兴起后迅速波及欧洲许多国家。,(3)内容:都提出和传播了代表新兴资产阶级利益的思想、主张和观点。,(4)性质:都是,资产阶级,在思想领域的反封建斗争,都是,思想解放运动,。,(5)作用:都起了思想解放的作用,都为以后资产阶级革命准备了思想武器。,(6)与科学的关系:都有利于近代自然科学的发展。,疑难突破,2、不同点:,(1)对象:文艺复兴矛头直指,天主教神学,思想,追求现世幸福。启蒙运动则侧重,反对封建专制,,追求自由平等。,(2)思想核心:文艺复兴时的,人文主义,侧重于人性。启蒙运动时的人文主义侧重于,理性,。,(3)表现:文艺复兴借用复兴古典文化来反对封建制度和教权。而启蒙运动则直接向封建制度和教权宣战。,(4)成果:文艺复兴的成果主要体现在文学艺术方面。启蒙运动主要体现在哲学和思想方面。,(5)影响:启蒙运动所起的思想解放作用更大,,为资产阶级革命,所做的思想准备更直接、更深入。,【例3】18世纪盼法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在 ( ),A批判神权统治 B鼓吹人性解放,C倡导思想自由 D构建理性王国,D,附:列表对比文艺复兴与启蒙运动的异同点和联系,项目,文艺复兴,启蒙运动,相同,都注重了人的价值,都是资产阶级反封建的思想;,为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。,他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益,不同,背景,资本主义萌芽,的产物,主要是反对教会对人的束缚,资本主义发展,的结果,对世俗的君主专制制度提出了批评,形式,借助古希腊罗马的古典文化,抛弃宗教外衣,利用无神论思想,武器,人文主义,理性主义,内容,提倡“人性”,旨在,摆脱天主教神学,的束缚,强调追求现世的幸福,高举“理性”的旗帜,旨在,反对专制主义,,教权主义和封建特权,追求政治平等和经济自由,影响,推动近代,自然科学,事业的发展;启导了欧洲范围内的,宗教改革,浪潮,在科学事业发展的前提下出现的,它打击了世俗的专制主义统治,启导了欧洲乃至世界范围内,资产阶级革命,的浪潮,联系,启蒙运动是文艺复兴和继承和发展,二、明末清初的早期民主启蒙思想与欧洲的启蒙思想,明清之际的民主思想,欧洲启蒙思想,政治,条件,封建专制制度空前强化,,封建统治十分稳固,还未形成资产阶级力量,进入,早期资产阶级革命,阶段,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量壮大,经济,条件,资本主义萌芽发展缓慢,,受到封建制度的阻碍,资本主义手工工场迅速发展,内容,抨击君主专制,,提倡注重实际,具有一定的民主色彩;未明确提出建立新的社会制度,也,未形成完整的理论体系,批判封建专制制度,;,并为资本主义设立了一套政治方案,,形成了完整的理论体系,影响,对当时的封建专制制度有一定的冲击;但,未能动摇封建统治,的理论基础,为法国大革命作了充分的思想准备;极大地推动了,欧美资产阶级革命,;对亚洲革命运动也起了鼓舞的作用,本质,资本主义萌芽薄弱,批判思想未打破传统儒学,仍,属儒学思想,资产阶级作为独立政治力量登上历史舞台,其,思想属资产阶级政治思想,【例4】与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比,欧洲启蒙思想的突出特征包括 ( ),代表早期资产阶级的利益和要求,从法律角度证明社会变革的合理性,反对君主专制,强调“公民意识”,AB,C, D,D,
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