万历十五年课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,萬曆十五年,閱讀方式,萬曆十五年,三件事,1.勤奋的万历皇帝开始不上朝了,2.海瑞去世,3.戚继光去世,1.,其动机是出于一种报复的意念，因为他的文官不允许他废长立幼，以皇三子常洵代替皇长子常洛为太子。,萬曆的悲劇,2.,另外一个原因，则在于他在张居正事件以后，他明白了别人也和他一样，一身具有,“阴”“阳”,的两重性。,3.,还有一个因素不能排除，就是在万里登极以后，虽然坐在他祖先坐过的宝座之上，但他的职责和权限已经和他的前代有所不同。他的祖先，一言一行都被臣下恭维为绝对的道德标准，而他却是在他的臣僚教育之下长大的。.,坦率的说，就是皇帝最好毫无主见，因此更足以代表天命。,阳：,阴：,文官们无例外地从小熟读“四书”。他们都知道施政出于仁民爱物之心，亦即同情和怜恤之心。,文官们绝大多数由科举出身。要消除文官们不愿公开的私欲是不可能的，因为整个社会都认为做官是一种发财的机会。,道德伦理（公认的理想）,私心贪欲（不能告人的私欲）,張居正,申時行,海瑞：無用處的好人,海瑞的一生体现了一个有教养的读书人服务于公众而牺牲自我的精神，但这种精神的实际作用却至为微薄,張居正：理想大於現實,张居正的根本错误在自信过度，不能谦虚谨慎，不肯对事实作必要的让步。,他把所有的文官摆在他个人的严格监视之下，并且凭个人的标准加以升迁或贬黜，因此严重地威胁了他们的安全感。他偏激的办法就是和全国的读书人作对。而在一个,礼仪与道德代替了法律,的社会，这样做注定是失败的,。,申時行：現實大於理想,“蕴藉不立崖异”：胸中富有积蓄，但是不近悬崖，不树异帜。,他坚持调济折中的原则。他确实看透了国家为解决问题而设立文官，但国家最大的问题也就是文官。他试图建立一种和谐社会。,王世贞内阁首辅传,個人道德之長,仍不能補救組織和技術之短,以熟读诗书的文人治理农民，他们不可能改进这个司法制度，更谈不上保障人权。法律的解释和执行离不开传统的伦理，组织上也没有对付复杂的因素和多元关系的能力。,制度上的困难：,成也“張居正”,在抗倭战争中战绩最为卓越的戚继光不是在理想上把事情做得至善至美的将领，而是最能适应环境以发挥它的天才的将领。,他所以获得成功的要点，在于它清醒的现实感。,他的长处，在于他没有把这些人事上的才能当做成投机取巧和升官发财的本钱，而只是作为建立新军和保卫国家的手段。,在无数史书中，戚继光是英勇无畏的化身，他能谋善断，所向无敌，这一切都是事实，但他也有着另一面，比如他每到一个地方，都要先去拜码头，请客送礼，大吃大喝一通，然后再认同族找祖宗，大家就算是兄弟了，但是依照他的工资，绝不可能承担得起这么高的花销。所以结论就是：戚继光是一个既收礼又行贿的人。,敗也“張居正”,戚继光是本朝最有才能的将领，其被劾罢官三年以后人不能见谅于万历，原因全在于它和张居正的关系。,戚继光的不幸遭遇是因为他在一镇中推行的整套措施业已在事实上,打破了文官集团所力图保持的平衡（文官高于武官）。,既然如此，他就必须付出代价,。,