学习、觉悟与大脑使用的说明书

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,学习、觉悟与大脑使用的说明书,学习是什么,知识就是体验,人学到的东西但是自己能理解的东西,物以类聚对自己的学习没有帮助,知识必须用出来（体验）才能变成力量,知识经验固化成的文字。,我们学习的知识是别人的经验，你需要自,己的行动去体验,佛是行的智慧，不是知的智慧,学习是要学 “不同意”的东西,学习是什么,学习不是以理解理,学习是以证解理,证证得：学习、体验（验证）,企业家应学习做人：礼、义、信,员工应学习专业技能,学习是什么,老师分两类：经师和人师,经师：只传授知识,知识可以渊博，著作可以丰富，名声可以多响,人师：教做人和学习的方法、目标、方向,父母是第一位人师,一日为（人）师，终身为父,领导要做员工的人师，以身做作则是最好的方法,学习是什么,经师易得，人师难求：不一定认识,不一定收你,人师的特征,有超拔于俗的思想境界,铁肩担道的救世精神,为真理献身的时代使命感,敢于将理想付诸实践的勇气,勇于证得自己所讲述的人生智慧,学习是什么,二律背反,追求正面的，得到背面的,追求背面的，得到正面的,先难后获，追求成功，懂得付出,舍得：不舍不得，小舍小得，大舍大得,觉悟,人生的艺术,人生的第一桶金：勤劳,人生的第二桶金：智慧,不断地把企业的他控因素转化为主控因素,花钱的根本在于把不可控因素变成可控因素,觉悟,觉,前念一起，后念即觉定力，宠辱不惊,不怕念起，就怕不觉止,觉：参透事物的本质,空手把锄头，步行骑水牛，,人从桥上过，桥流水不流。（缘起性空）,觉悟,悟,解得：理解，并使自己起正信,证得：发愿去实践，并得到体悟和快乐。,悟的三步曲,信：相信佛法，相信自己,愿：有决心，金刚可以磨掉，决心最坚,行：有实践的行动,觉悟,觉悟是什么,以证解理,证体验、证明,什么样的境界叫觉悟,事物都是无常的觉悟,舍得付出了才得到,觉悟,已走过的事不要回头看放下过去,觉悟当下就是佛,活在当下就是智慧,看破红尘：看破事物的表面现象，看到本质,一般意义的“看破红尘”而出家大多为逃避,觉悟,修行：修正自己的行为，证得智慧,无限：感觉到生命里所有的空间、观点,心量有多大，天地有多大,能包容多少人，就能领导多少人,分离：把主观信念与客观真理分开，并,把他们认为是两回事（先懂得分 离，然后放下）,无恒常者无恒心,觉悟,人分2种,自己会激励自己做领导,需要别人激励做员工,人与人相处：和谐、相互促进进步,觉悟,看空的前提:分离,分离:能够把主观信念和客观真理分开,并且认为是两回事,则有相当的智慧,打造团队精神觉悟分离：目标(客观需要),感觉(主观感觉),例如:对员工有看法是主观感觉,要使用员工实现双赢是客观需要,如果员工的观点你不赞同，但你需要将他统一到共同目标，那么与员工谈对他的感觉；然后提出共同的愿景,可以让员工每周做一次觉悟分离，再重复一下共同的目标,大脑使用说明书,现在大脑运行的原理,觉海创造与界定意识信念决定,行为习惯结果,将意识放归“觉海”，放弃界定,通常对当下发生的事的处理程序为：,过去有过的经验，按习惯作出行为,过去未发生的经验，递交信息中心处理,大脑使用说明书,信息处理中心（脑袋）,提交法官经验的滤网，搜索信息（与过去经验类比,去我执（不要以我为主观意见）去法执（不要执着于方法）,修行去我执，去法执，要越过经验的滤网,执着于目标，不能执着于方法,做出决定结束摇摆不定的状态,依照决定，做出行为,智商高的人机会太多而没有定力缺乏智慧,有智慧的人喜欢看不喜欢的人,依照以往的经验习惯,没有习惯、没有性格模式审时度势,大脑使用说明书,决定：结束摇摆不定的状态，根据信念作出,行为的决定,当选取二个以上信念的时候，陷入迷惘,不做决定的人比做错误决定的人对社会,的危害更大,决定的原则：两害相权取其轻,两利相权取其重,处事原则：事速则决,人缓则圆,大脑使用说明书,目标：你对任何事情要的真正终极结果（要平时做好设计）,信念：根据目标，在“觉海”中选择能帮助实现目标的信念，确定只有一个信念,行为：根据信念作为,创新：根据当下的目标，重新设计的行为方法,习惯：重复类似行为，对什么是该做的事形,成一种辨识就是习惯,结果：行为的验证,大脑使用说明书,人思考问题的六个顺序,系统我与世界的关系,身份我是谁,信念、价值为什么这么做,能力如何做,行为做什么,环境时间、地点、人,大脑使用说明书,人思考问题的六个层次,根本心自己动念做一件事的动机,随动心根本心的伴随功能,伺察心心中起的差别观念（观察别人）,确定心一定要,总摄心产生行为,希求心有更多想法,大脑使用说明书,三种“病毒”信念,排斥信念削弱目标信念执行,其目的是阻挠你的目标信念，并对信念进行怀疑、否定,不自主信念（更为严重）降低效率、改变方向,目标信念贯彻过程中不自主产生的信念，通常是激起你在,做觉得有机会做真正想做的事之前你必须做的事,隐晦信念潜意识隐藏的，与目标信念相抵触,潜意识层面的价值排列与明知对但不下决心做，明知不对,却偷偷地做了,大脑使用说明书,意识：来自与人们的界定,觉海：大觉悟的源泉,大脑使用说明书,大脑使用过程中伴随,情绪：信念+生理+心里反应,性格：信念系统+态度（信念系统的表现）,修行：坚定目标信念，扔掉三个消极信念,快乐：价值的实现,痛苦：价值的扭曲,核心：经验你的经验,大脑使用说明书,创新经营没有习惯就是创新,没有真正意义上的创新经营,克服：需要什么情绪就拿什么情绪,内心没有习惯、没有情绪，外表要什么拿什么,大脑使用说明书,正确使用大脑,大脑的正确使用程序,觉海决定目标信念行为结果,对任何事（人）的处理程序,一件事情（人）发生于当下，一律送交信,息处理中心处理,大脑使用说明书,去掉我执：以我为中心,法执：方法上执着,修大乘：不要执着，越过经验的滤网,做事三思而后行(说话一定要慢),修行：先闭嘴（人一开口，大脑就停止思考）,大脑使用说明书,信息处理中心的法官,换掉经验的滤网,确立目标/正知正见,正知正见先知、圣贤的话(经过时间空间考验),见是即取，见非即去,任何人任何事都有目标,把目标记在心里，创造条件实现,不要随境界打转,执着于目标,不要执着于方法,大脑使用说明书,平时要把正知正见/目标随时放在觉海,目标：你对任何事情要的真正终极结果(要平时做好设计),信念：根据目标，在“觉海”中选去能帮助能实现目标的信念，必须确定只有一个信念,行为：根据信念采取的行动,创新：根据当下的目标重新设计的行为方法,大脑使用说明书,佛 没有习惯,没有情绪,没有性格,将意识放归“觉海”，放弃界定(能容纳多少人就能领导多少人),核心：经验你的信念,大脑使用说明书,修炼的架构,修炼-改变内心思考模式,博学之:智慧在于博,技能在于精,慎思之:智始于止,慧达于观,笃行之:说到学到不如做到，滴水穿石,大脑使用说明书,智慧的架构,自证佛性：内心自我调节使用佛学智慧,外示儒学:文质彬彬，温文尔雅，成为一个君子,内用黄老:上善若水，阴柔的智慧，牧民技术,小企业商业运作,大企业政治运作,宇宙规律（预见性）,身轻：身体三阶段调养（治病未病）、调理、医治,大脑使用说明书,一个人最重要的能力,架构能力：人生架构、工作计划（市场、资金、人才架构），其余只要填空即可,招聘员工最先培养架构能力,结果追踪能力：,忠信能力：做一件事有始有终,定力：,学习能力；身定能帮助心定，要有沉淀,大脑使用说明书,训练人的方法,培训员工一次只能培训一项技能,第一个月计划,第二个月,第三个月计划执行完,第四个月执行完的要对,大脑使用说明书,修行的目标,求智慧，不是求神通能带在身上的珠宝是美德,为大众，不仅仅是为自己,智慧只有交换才能增长,只有为别人才能有恒长的动力（激励时注重人的本性）,见性中的见：时时见己过，不见人之恶，见亦不见,求解脱不是求佛法：如筏喻者（过河还背船，愚痴者）,求成佛不求小果（内修善心，外修善行，要一起修）,大脑使用说明书,修行的条件,有幸得遇人师（根本导师，教你如何做人自己修正做人并改造别人）,事业有多大，取决你有无团队积极进取的团队,有幸福参加了一个真正修行的团队,学习需要印证,人天生是懒惰的,人天生是不服输的,人是环境的产物人脉是最大的风水，更大的风水是思维模式,人生最大的悲哀是你相信的人指了一条不正确的路,人生第二大悲哀是加入了一个迷信的团队,交友无有不如己者,相信：故意相信，成功的因素。我们的相信决定我们的生活、我们相信的事实是什么它就是什么、人生最大的难题是决定相信什么、不是我应该相信什么而是我想相信什么教育孩子不是应信什么，而是想信什么？,任意：凡是任意随意做的事情一定不成功,99%的人采取的是任意的生活方式（你骂我我就骂你）,大脑使用说明书,修行,有两种人难处理，难救治（单位里最好无有）,一种人表面清净，内心翻滚（幼小的心，极度脆弱，爱面子）,二种人表面随时动，下面不动，滚刀肉,根器：替换自己习惯的能力,目标的表现形式：墓志铭,命是天定，好比车子,运可自己把握，好比上公路，实践才是好的（要扩大交际场，扩大能量场）,创新就是模仿，向天、地、人、书、老师模仿,现代企业家的困惑,未来的困惑,战略的困惑,认知的困惑,环境的困惑,营销的困惑,用人的困惑,企业文化的困惑,人生（角色）的困惑,未来的困惑,人类的恐惧来自于对未来的未知,在未来外部世界，真正重要的不是倾向，而,是倾向的变化，即缘起,开光：开启智慧,快乐与不快乐的本质在心里，而不是在物质,看透事物的本质，表示表面，也不是趋势,领导100人易于领导1人,利用人的从众心理要树立一个榜样,战略的困惑,刹那光辉不是永恒无常,佛家说：忧若缠恼，无绳自缚,人生活在二律背反之中，又叫人生不情愿定律,适应未来的，不适应现在；适应现在的，不适应未来。,新办企业：70%注重现在，30%注重未来,成熟企业：30%注重现在，70%注重未来,企业永远是适应局部而不是适应全局,对于客户的需求,要30%满足,70%引导,人也是适应部分的人,认知的困惑,认知就是认识到并体验,人的一生几乎是以自己的局限性和错觉去应对,“无我”就是去理解别人(运用同理心),就和别人融为一体,认知可以通过学习和实践提升（学习和实践必须同时具备,实践更重要）,人的错误都是在坚信自己是正确的时候犯的,实践能力强就是悟性高,佛是“行”的智慧，不能以理解理，要以证解理,认知的困惑,老板学做人（树根）做员工的人师,指出员工的“道”,员工学技能（树冠）,圣人无常师,三人行必有我师,环境的困惑,多种元素共存,农业时代、工业时代、信息时代,凡是开百年老店的，无一例外做离苦得乐,人的需求是不变的：衣、食、住、行,对环境适应能力最强的团队宗教,环境的困惑,多种营销形式共存,传统营销、人脉营销,技能营销、情感营销,服务营销、信息营销,知识营销、文化营销,环境的困惑,母鸡产业,一个可以卖蛋而不是卖肉的产业,投的钱能沉淀的是母鸡产业,投的钱不能沉淀的是公鸡产业,整合的精髓：把公鸡卖掉，把母鸡买回来,营销的困惑,营销战略关键在于势E=1/2MV2=MGH,孙子兵法 势篇,激水之疾，至于漂石者，势也。,速度快速推进，对团队素质要求高,孙子兵法 势篇,故善战之人，如团石于千仞之山者，势也,高度最高追求目标，对团队成员要求低,要成为帝王企业，要两者兼具,营销的困惑,营销的实质在于营销烦恼,销售烦恼（用了后，再不用烦恼一大堆） 目前误区：销售快乐,营销的困惑,营销计划书的构成要素,核心：离苦得乐,信：证信序（各类证书）,闻：耳朵听，如是闻（名人代言）,时：什么时间,主：主角,处：什么地方,众：什么人来听,用人的困惑,人性学（西方管理学的性恶观，人治（性善）+法治（性恶）=中庸）,众生是佛,性向观,用德还是用才,用人的困惑,众生是佛,理即佛恶道凡夫位：指理论意义上具有佛位而不知道求正道，不修善行，三恶道（地狱道、饿鬼道、畜生道）。,名字即佛善道凡夫位：仅知有佛、佛法，心里向往，没有去修行实践。,观行即佛五品弟子位：由向往至实践。分随喜品、读诵品、说法品、兼行品、六度品（六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）,用人的困惑,相似即佛十信位：虽未证悟，但见地与佛相似,分证即佛菩萨位：十住、十行、十回问、十地等觉,断烦恼证佛（将学到的能印证多少就好）,究竟即佛佛位：破除最后一丝烦恼,用人的困惑,性向观根据人的能力安排工作,你的终身使命：一个人的种子、根器,如何找到根器：参12缘,一个人不能骗的：自己（业识会记住你对待做事的方式，要保持干净的记录）,真诚的人生最有智慧,我们被业力牵引着走，投机取巧如果有成功,案例就完了,战胜自己的人天下无敌,用人的困惑,用德还是用才,德才居其位，封其爵，增强其号召力，,削弱其执行力，内部可减少矛盾,才者定其职，赐其禄，削弱其号召力，,增强其执行力,企业文化的困惑,是法制好还是人治好？,薪酬中能计算出来的叫福利，难达成激励效果,奖励是员工不知道的意外,法制、人治都要，是道的两边,文化建设就是企业“道”的建设,论语为政：子曰：为政以德，譬如北辰，居其,所，而众星共之。,论语为政：子曰：道之以政，齐之以刑，民免,而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。,企业文化的困惑,企业文化要有一个核心的信念,企业文化要有仪式仪轨,即文化建设需要有表现形式,要注重道的两边,