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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一章 世界的物质性及发展规律,第一节 世,界多样性与物质统一性,第二节 事物,的联系和发,展,第三节 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法,第二节：,事物的普遍联系与发展,一,、联系和发展的普遍性,四,、量变质变规律和否定之否定规律,二,、联系和发展的基本环节,三、对立统一规律是事物发展的根本规律,一 、联系和发展的普遍性,（一）事物的普遍联系,(,二,),事物的运动发展,（一）事物的普遍联系,联系,联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。,什么是联系？,联系和发展的普遍性,联系的特点,联系具有多样性,联系具有普遍性,联系具有客观性,联系具有条件性,罗马教皇可以烧死布鲁诺，但它永远烧不死“日心说”。,1,、联系具有客观性,联系的客观性是指，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的，是不以人的意志为转移的。,唯心主义否认联系的客观性，认为事物之间的联系是由神或人的意志规定的。,如：中国人将,8,与发、,6,与顺相联，西方人将,13,与不吉相联等都是唯心主义的说法。,承认联系的客观性要批唯心主义的主观联系论,漫画中的妈妈错在什么地方？,【,提示,】,否认了联系的客观性。,联系和发展的普遍性,2,、联系具有普遍性,三层含义,第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。,第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。,第三，整个世界是相互联系的统一整体。,第一 事物内部的要素是相互联系的,原子结构,细胞结构,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的。,事物内部的要素是相互联系的,“,割下来的手就失去了它的独立的存在，就不像原来长在身体上那样，它的灵活性、运动、形状、颜色等都改变了，失去了它的整个存在。只有作为有机体的一部分，手才能获得它的地位。,”,黑格尔,荆轲是一个刺杀秦始皇最有名的人物，是燕太子丹派他去刺杀的，据说燕王要荆轲去刺杀秦始皇，叫美女为荆轲弹琴，荆轲很喜欢那双弹琴的手，多次说“但爱其手”，燕太子丹竟然残忍地将美女的手砍下来送给荆轲。这被砍下来的手，再不是弹琴的手了，失去了人手的功能和意义。如果离肢的手要有意义的话，除非放到另一系统之中，作为人体解剖标本。这说明了手离开了身体就不再有手的功能，所以说事物离开了联系就失去了意义,。,生态系统中的“食物链”,事物是普遍联系的,第二 一事物同他事物是相互联系的,恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出：,“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”,1,。,恩格斯,第三，整个世界是相互联系的统一整体,。,讨论：是否可以认为世界上任何两个事物都是相互联系的？,总星系和宇宙大爆炸理论,3,、联系具有多样性,直接联系与间接联系,内部联系与外部联系,本质联系与非本质联系,必然联系与偶然联系,1,直接联系与间接联系,印巴因克什米尔问题在边境集结重兵,印巴交火，百姓遭殃,直接联系,间接联系,点击图片,观看视频,城门失火 殃及池鱼,直接联系与间接联系,点击图片,观看视频,唇齿相依 唇亡齿寒,“,种瓜得瓜，种豆得豆”表现的是本质联系；一棵瓜秧结几个瓜、一个豆荚结几粒豆，则是非本质联系。,2,本质联系与非本质联系,3,必然联系与偶然联系,一切以条件、地点和时间为转移。,斯大林,条件是指同某一事物、现象和过程相联系的，并对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。,4,、联系具有条件性,对条件要唯物辩证地去看待,一,、,条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用。,二,、,条件是可以改变的。,二,、,改变和创造条件不是任意的。,普遍联系观点的意义,马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。,科学发展观,和谐社会,一个和尚担水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃,（,1,）唯物辨证认为，任何事物都它的整体和部分两个方面。整体和部分既有严格区别，又相互影响、相互制约、不可分割。,（,2,）命题中“三个和尚”构成一个整体，如果三个和尚能搞好分工，各司其职，配合默契，三个和尚就会都有水喝。各局部以有序、合理、有效、优化的结构形成整体，就会使整体功能大于局部功能之和。,反之，如果三个和尚不相互配合，甚至相互推委，结果当然是“没水喝”，整体功能小于各部分功能之和。,三、辨析题：,有人说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”是千真万确的。,参考答案：,联系的普遍性,说出有关联系的若干成语，,并说明该成语中所说的联系属于哪一种类型？,关于联系的成语,种瓜得瓜 种豆得豆 爱屋及乌 围魏救赵,牵一发而动全身 城门失火殃及池鱼,窥一斑而知全豹 瞎子摸象 千里之堤溃于蚁穴 守株待兔,月晕而风 础润而雨 山雨欲来风满楼 一叶知秋,麻雀虽小五脏俱全 丢卒保车 舍车马保将帅,一招不慎全局皆输 时世造英雄,山中无老虎猴子称大王 盘根错节 兔死狐悲,兔死狗烹 飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹 一丘之貉,同病相怜 知微见著 同舟共济 杯弓蛇影 虎父无犬子,一石三鸟 声东击西 实践出真知 不入虎穴焉得虎子,形影相吊 权衡利弊 从小见大 形神兼备,树倒猢狲散 群龙无首 鸟无头不飞 人无头不走,饱汉子不知饿汉子饥 穷人的孩子早当家,（二）事物的变化发展,发展,是前进的上升的运动。,发展有二种形式：量的增加和质的飞跃。,发展的实质是,质的飞跃，,是新事物的产生和旧事物的灭亡，,是,新事物代替旧事物的过程。,讨论：事物为什么是永恒发展的？,永恒发展的内在根据,新事物和旧事物,新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；,旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。,新生事物是不可战胜的,原因一,就,新生事物,与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它,适应已经变化了的环境,和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。,新生事物是不可战胜的,原因二,就,新事物,与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的,“,母体,”,中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又,保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。,课堂练习,1,说出有关事物发展的若干成语，,并说明该成语中所说的发展属于哪一种类型？,关于发展的成语,突飞猛进 扶摇直上 一日千里,集腋成裘 水滴石穿 一本万利： 蒸蒸日上：雨后春笋：,欣欣向荣：日新月异： 与日俱增：如日方升：,高歌猛进：乘风破浪：发扬光大：青出于蓝而胜于蓝：,今非昔比：方兴未艾：如火如荼：星火燎原,鹏程万里： 水涨船高：承前启后：继往开来：,循序渐进：后来居上 后生可畏 凤凰涅盘,优胜劣汰 十月怀胎，一朝分娩 新陈代谢,推陈出新 与时俱进 沧桑之变,沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春,虎踞龙盘今剩昔，天翻地覆慨而慷,天若有情天亦老，人间正道是沧桑,道生一，一生二，二生三，三生万物,野火烧不尽，春风吹又生,长江后浪推前浪 雏凤清于老凤声,二、联系和发展的基本环节,原因和结果,现象和本质,必然和偶然,可能和现实,内容和形式,(,一,),内容和形式,1,、内容和形式的含义,内容是指构成事物的一切要素,，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和，是事物存在的基础。,形式是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容的方式。,事物的形式有两类：,A,、,外在形式,它是和内容不直接相关的非本质的形式，它的改变不直接涉及事物的内容。,金刚石结构图,石墨结构图,B,、,内在形式,它和事物的内容紧密相关，是事物的本质的形式,它的改变会引起事物内容的变化。碳原子的结合方式不同，形成了性质截然不同的两种物质形态。,2,、内容和形式的辩证关系,A,、内容和形式是相互对立的。,人的体形、外,貌、衣着是形式,人的骨骼、肌肉、,血液等是内容,衣着,体形,外貌,骨骼,肌肉,血液,对于人体而言,物质世界,思维,语言,房子,砖瓦,泥土,内容,形式,形式,/,内容,内容,形式,形式,/,内容,内,容,与,形,式,的,关,系,B,、内容和形式又是统一的。,内容和形式相互依存，不可分割。,内容和形式相互作用，相互影响。,内容和形式在一定条件下相互转化。,3,、内容和形式辩证关系原理的意义,A,、根据内容决定形式的原理，我们在认识和处理问题的时候，必须首先注重事物的内容，根据内容的需要来决定形式的取舍、改造和创新，反对只注意形式而忽视内容的形式主义。,为了促销，商品的包装越来越讲究。在常州瑞和泰商场，一款通过包装的中秋月饼（包装盒内有两瓶茅台） ，售价高达,1888,元。对这一现象你怎么看？,关于禁止月饼过度包装暂行办法,在一些大卖场记者看到，,8,个简单包装的粽子配上一座开过光的佛像开价,88,元；竹筒粽以礼盒形式出售，附带上洋酒、巧克力，价格马上蹿到,188,元。一位促销人员告诉记者，其实里面的粽子与,2,元一个的普通粽子没什么区别，就是包装豪华并且加上了礼品。,(,二,),现象与本质,现实存在的每一个事物都是现象与本质的统一体。现象和本质这对范畴揭示的就是,事物内在实质和外在表现之间的关系,。唯物辩证法所有范畴的共同任务，都在于指导人们透过事物的现象，把握其内在的本质。,1,、现象与本质的含义,现象,是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。,现象有,真象和假象,之分，真象是正面地直接地表现本质的现象，假象则是从反面歪曲地表现本质的现象。,本质,是事物的内部联系，是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据。,本质同必然性、规律性是同等程度的范畴。,+,-,闪电是,现象，其背后,的本质是云层中的正电与负电相遇而发生猛烈放电的过程。,A,、现象和本质是相互区别的：,第一，现象外露于事物的表面，人的感官可以直接感知。本质则深藏于事物的内部，只能通过抽象思维才能把握。,2,、现象与本质的辩证关系,房屋倒塌,吉林陨石,苹果落地,人造卫星,飞机坠落,第二，现象是个别和具体的，而本质则是同类现象中的一般。,下列现象各异，引力相互作用是一般,。,冰,水,汽,凝固,汽化,液化,升华,溶解,凝华,第三，现象多变易逝，本质则相对平静、相对稳定,。,水有三态，但,它们都是水的表,现或现象，其,本质仍然是：,H,2,O,第四，现象比本质丰富、生动，本质则比现象单纯、深刻。,自然界中有“变色龙”,人类社会中例子比比皆是，“美国大选”；日本人篡改历史、霸占别国领土等等。,一方面，现象不能脱离本质，任何本质都要通过一定的现象表现出来。,另一方面，本质也不能脱离现象，没有不表现本质的现象，现象总是从不同的侧面表现事物的本质。,即使假象也是本质的反映。,B,、现象与本质又是相互联系和辩证统一的,（“两小儿辩日”）,假象的东西是本质的一个,规定，本质的一个方面，,本质的一个环节。,列宁,正确把握本质和现象的关系对于我们的认识活动和科学研究具有重要作用。科学的任务就在于准确辨别真象和假象，透过现象把握本质，为此需要掌握大量的现象，进而通过技术手段和理论分析去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，不断深化对事物的认识。,3,、现象与本质辩证关系原理的意义,疯狂的螺帽：你知道直钢棒是怎样神奇地穿过这两个看似互成直角的螺帽孔的吗？,柱子是圆的还是方的,别着急慢慢看,如果你看见这个舞女是顺时针转，说明你用的是右脑；,如果是逆时针转，说明你用的左脑。,爱因斯坦神奇测试近视图,.,看到什么了？树还有呢？有没看到婴儿啊？,（三）原因和结果,1,、原因和结果的含义,原因和结果是从引起和被引起这一侧面揭示事物、现象之间相互联系、彼此制约的一对范畴。引起某种现象的现象就是原因，被某种现象引起的现象就是结果。,。,风吹草动,2,、因果联系往往具有时间上的顺序性，即原因在前，结果在后，也就是通常所说的,“,前因后果,”,。,但并不是所有前后相继的现象都是因果联系，,春夏秋冬四季更替，虽然时间上前后相继，但彼此之间并没有因果联系，因为一年四季的更替是地球绕太阳公转的结果。,地球绕太阳公转和自转与春夏秋冬四季更替以及昼夜交替的关系，前者是原因，后者是结果。,地球公转,地球自转,生产的发展，孕育并推动了科学技术的发展；而科学技术的发展反过来又极大地促进了生产的发展。,3,、原因和结果又是相互联系的，二者相互作用并在一定条件下相互转化。,4,、原因和结果辩证关系原理的意义,只有全面把握事物的因果关系，我们才能通过自觉的努力，消除不利的原因，使因果关系运动朝着有利于人的发展的方向运行，从而达到我们所需要的结果。,（四）必然和偶然,1,、必然和偶然的含义,必然,是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。,偶然,是指客观事物发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现；可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。,种瓜得瓜、种豆得豆，是事物发展的确定不移的趋势，具有必然性。但结几颗瓜和几颗豆则具有偶然性了。,2,、必然和偶然的辩证关系,A,、必然存在于偶然之中，没有脱离偶然的纯粹必然。,B,、偶然体现并受制于必然，没有脱离必然的纯粹的偶然。,C,、必然和偶然在一定条件下可以相互转化。,在我们的认识和实践中，必须重视事物发展的必然规律和发展趋势,并以此为依据制定我们的目标和计划，同时也要充分估计到各种偶然因素的作用，善于敏锐地识别和把握机遇，在实践中达到预期的目标。,3,、必然和偶然辩证关系原理的意义,（五）现实和可能,1,、可能和现实的含义,可能,是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物之中并预示着事物发展前途的种种趋势。,现实,是指现实存在的、合乎必然性的客观存在。,2,、二者之间的辩证关系,现实与可能相互区别。现实是当下的客观存在，标志着事物的当前状况；可能是事物潜在的趋势，标志着事物的发展方向。,现实与可能相互转化。一方面，现实蕴藏着未来的发展方向，会不断产生出新的可能；另一方面，可能包含着发展成为现实的因素和根据，一旦主客观条件成熟，可能就会转化为现实。,人类的未来,3,、可能和现实辩证关系原理的方法论意义,立足现实，对可能性作出全面的分析和预判；,另一方面着眼长远，防止坏的可能变为现实，同时善于创造条件，促使好的可能获得实现。,
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