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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,美索不达米亚和波斯美术,两河流域是指幼发拉底河和底格里斯河之间。公元前,4000年左右这里就有定居的农业民族,公元前538,年被并入波斯帝国。希腊人称其为“美索不达米亚”地区。,两河流域美术分为,苏美尔阿卡德时期、巴比伦时期、亚述时期和新巴比伦时期,美术。,1.,苏美尔阿卡德时期美术,建筑艺术,苏美尔-阿卡德时期的建筑艺术主要是,塔庙,,也叫做“吉库拉塔”。现存的,乌鲁克塔庙,遗址是重要的塔庙建筑遗迹。,塔庙建筑的主要特征是建在土垒的台基上,用黏土制砖坯为材料,并镶嵌碎陶片防水。,乌鲁克城遗址,第一,PPT,模板,,苏美尔人用黏土和泥砖为主要的建筑材料。为防水,饰以陶丁。,乌尔城遗址复原,乌鲁克神庙,由体积巨大的基座和基座上的神殿组成,基座高出地面约12米,外围有阶梯,可直接登上基座平台。矗立在平台上的神殿雄伟厚重,其外墙被涂成明亮的白色,故它又有,“白庙”,之称。,最早的塔庙建于前3000年前的乌鲁克城。,最著名的也是最高大的是建于前2500年前的乌尔城塔庙。,塔庙是城市的灵魂,是宗教活动的场所。也是人们物质文化交流的中心,。,塔庙建筑,塔庙局部结构,塔庙正面,乌鲁克城塔庙残址,雕刻艺术,苏美尔-阿卡德时期的雕刻艺术写实性比较强,多是为王者贵族制作的肖像以及随葬品雕刻,也有为帝王征战的历史进行纪实的浮雕艺术。,主要作品有苏美尔人雕像、萨尔贡王青铜头像、纳拉姆辛石板等。,雕塑,雕塑,:,这一时期的雕塑作品与宗教活动有着密切关系,绝大多数是作为宗教祭祀贡品而创作。,雕像身体呈圆柱形,双手捧于胸前,姿势虔诚,面部表情平静,眼睛瞪得很大,流露出纯真、朴实、专注的表情,以及对神的敬畏,。,苏美尔人的雕像 前3500-2500年,阿布神庙雕像,:,乌鲁克女神像,(石雕),是当时专供祭祀用的一种宗教偶像,头像的眼睛没有眼珠,只有两个很大的洞。显然曾用宝石或者其他名贵的石头做镶嵌,在眉毛 部位有一道深槽,乃是留作镶嵌黄铜或金子的地方。至于头像的其他部位,可能是木料制成的。,古代亚立像,拉格什,圆滚滚的身体,圆滚滚的头颅,圆滚滚的眼睛,国王像 前4000年,古迪亚像 闪绿石前2150年 高23厘米,萨尔恭国王头像 青铜 前2300-2200年左右,纳拉姆辛石板,浮雕前3000年左右,表现纳拉姆辛,征战和祭祀,的历史。,简述纳拉姆辛浮雕石板的艺术特征及主要内容。,纳拉姆辛胜利碑,西亚公元前2300前2200年,这块石碑是为表彰纳拉姆辛的战功而建的,高约,2,米。那拉姆辛征服乌鲁贝伊人的一次战迹。,它以浮雕形象来表现,碑上描写纳拉姆辛征服乌鲁贝伊人的一次战迹。,拉伽什的饰板浮雕 前3000年中叶,喝啤酒的苏美尔人 前2600年左右,绘画艺术,苏美尔人的绘画遗存很少,保留最完整的是,乌尔城的军旗(镶嵌画),,具有很强的装饰性。,绘画:现存的苏美尔绘画代表作为乌尔城出土的军旗,即在刷有沥青的木板上用贝壳、闪绿石、粉红色石灰石镶嵌成的战争和庆祝胜利的场面。人物、动物、器物的安排有条不紊。人物形象以侧面、正身、侧足为主,倾向于平面的描绘。色彩对比鲜明,四周和各层之间用几何形纹饰,很像一幅挂毯,具有浓厚的装饰性。,乌尔的军旗,绘画,“一面战争,一面和平,”,乌尔城的军旗 前3500-3200年,工艺美术,工艺美术是苏美尔人创造的重要艺术。主要有黄金器物、武器、金头盔、匕首、乐器等。代表作品有公山羊与树、,牛头竖琴,等。都是由贵重的综合性材料合成。,公山羊与树,金,牛头竖琴局部,前2600年,牛头竖琴 前2600年,牛头竖琴上的装饰,2.,巴比伦时期的美术,古巴比伦时期美术,在公元前20世纪上半叶,苏美尔与阿卡德王朝相继灭亡,成为古巴比伦王国的治下。从公元前1894年起,巴比伦王国日趋强盛,直至汉穆拉比统治时期,这个王国已有两河流域整个中下游地区了。巴比伦,就是古代西亚两河流域一带的最大城市(按阿卡德语,巴比伦意为“神之门”),是当时西部著名的商业与文化中心。,巴比伦人在文化上继承了苏美尔,阿卡德人的传统。这一时期最著名的是汉莫拉比法典石碑。汉莫拉比法典建立了庞大的巴比伦,王国,并颁布了著名的,汉莫拉比法典,。,汉漠拉比法典浮雕,前1792-1750年,古巴比伦王国第六代王汉谟拉比,,约在公元前,1792,前,1750,年在位,,统一两河流域后,制定了一部反,映奴隶主统治阶级利益的法典,汉谟拉比法典,。,汉谟拉比法典,是目前所知的,世界上第一部比较完整的成文法典。,法典维护奴隶主贵族的利益,较全,面地反映了古巴比伦社会的情况。,内容包括诉讼程序、保护私产、,租佃、债务、高利贷和婚姻家庭等。,浮 雕 刻 画 了 汉 漠 拉 比 王 肃 立 在 太 阳 神 的 宝 座 前 , 听 他 口 授 法 典 。 太 阳 神 的 威 严 和 汉 漠 拉 比 的 谦 恭 形 成 有 力 的 对 比 ,整 个 场 面 充 满 了 宗 教 的 虔 诚 和 严 肃。,拉尔萨的祈祷铜像,狮身雕像,狮身雕像,国王的献礼,祭祀牺牲,3.,亚述时期的美术,亚述时期美术,汉谟拉比死后,由于国家内部权力斗争,导致巴比伦迅速衰落,两河流域的文化出现了历时,600,余年的衰退。亚述人统一了此地区。,亚述人不重来世,不修筑陵墓,他们的建筑艺术仅见于豪华的宫殿。,亚述的艺术:血性的生命、雄性之美、现实主义、强悍的生命力。,亚述人的艺术为,现实服务,,,世俗性强,。主要是浮雕艺术。,受伤的狮子,身体后半部分已无力的瘫痪,前腿依然有力的支撑,昂首怒吼,形象极为悲壮,.,宫殿装饰(浮雕)令人惊叹。亚述人以巨大的神兽雕刻守护大门,人头、牛身、类似于公牛的神兽有五条腿,头戴双层宝冠,留有长须,无论从正面还是侧面看都显得威武雄壮。,拉马苏雕像,(,人头牛身带翼)威严神秘,显示皇家气派,又有驱邪作用。,石灰岩,高约,4.2,米,萨尔贡二世王宫守护神雕像,亚述纳西拔二世猎狮,搏狮图,描述亚述纳西拔二世只身用刀尖刺杀狮子的惊险场景。,通过国王的静态和狮子的动态,突显临危不惧、威武勇猛的帝王气。,萨尔贡二世宫殿,人面狮身像雕塑,前720年,雕刻艺术,浮雕带翼人首兽身像受伤的狮子浮雕等。为战争和狩猎题材。具有紧张、激烈的气氛。雕刻手法写实,构图完美。,简述亚述王宫浮雕的艺术特征。,狮子浮雕,猎狮图,猎狮图,猎狮图,浮雕,巴拉瓦特城门青铜浮雕,帕祖祖的符咒牌,亚述军队进攻要塞 前850年,4.,新巴比伦时期的美术,主要是,新巴比伦城的城门,建筑与装饰浮雕。庞大与豪华的艺术特征。装饰性的局部。,巴比伦城,是一座都城。伊斯塔尔城门和塔楼是其中最重要的部分。 城墙装饰彩色陶砖。,新巴比伦,空中花园,据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由,25,米高的柱子支撑,并且有灌溉系统。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中,伊神塔尔,巴比伦的八道城门全用八个神的名字来命名。,北门所称的伊神塔尔,是世界上最早的史诗,吉尔伽美什,中司爱情的女神。北门各种金色的动物塑在藏青色的琉璃砖上具有特殊的艺术效果,高雅、朴素又光彩夺目。,伊斯兰教的建筑艺术,在许多方面继承了新巴比伦的装饰风格。,伊斯塔尔城门,伊斯塔尔城门,伊斯塔尔城门,伊斯塔尔城门,伊斯塔尔城门,伊斯塔尔城门装饰,伊斯塔尔城门装饰,伊斯塔尔城门装饰,伊斯塔尔城门装饰,伊斯塔尔城门装饰,伊斯塔尔城门装饰,伊斯塔尔城门装饰弓箭手,波斯美术,波斯时期美术,波斯人在首领居鲁士的领导下于公元前,550,年建立了波斯王国,随后又攻占了新巴比伦,征服了整个西亚地区。他的儿子冈比西斯二世在公元前,525,年又征服了埃及,到大流士一世在位期间,波斯帝国国力强盛,成为人类历史上第一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国,波斯美术,世俗建筑,大流士与薛西斯接见厅,波斯美术,高耸的立柱气势撼人,柱头饰有两头一体,背靠背的公牛,给人庄重结实感觉。,波斯美术,公牛柱头,波斯美术,大流士与薛西斯接受贡品,浮雕所绘形象几乎都是侧面,较为平和典雅。,文献阅读,朱伯雄主编世界美术史:第二卷 古代西亚美术山东美术出版社,1987 年.,
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