左传《重耳》

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2016/10/31,#,第二节,左传,名篇解读,晋公子重耳之亡,一、,左传,的人物描写,左传,以,春秋时期两百多年的历史发展为背景，塑造、再现了一批极富个性的,人物。,积累型人物,：由分年纪事逐渐展示其性格、最终构成完整形象的人物，如晋文公、子产等。,闪现,型人物,：仅写一件事就勾勒出人物的形象或表现出其性格特征的人物，如,鉏,麑、介之推等,二、重耳流亡的背景,骊姬之乱,晋献公娶骊姬，生奚齐。骊姬为使儿子继承王位，离间晋献公与太子申生，以及公子重耳和夷吾的关系。,太子申生自杀（愚忠愚孝）,重,耳和,夷吾,分别出逃,骊姬之乱,秦穆公帮助夷吾回国夺位，即,晋惠公,。,晋惠,公无信无义，内外叛之，（许秦焦瑕，朝济而夕设版焉）,死后其子公子圉由秦国逃回继位，是为,晋怀公,。,重,耳流亡到秦国，也在秦穆公的帮助下回国夺位，是为,晋文公,。,重耳逃亡地图,秦,狄,流亡经历,狄国,狄国靠近晋国，但不与晋国交往，好隐藏，同时方便观察晋国政治动向。,狄国愚昧落后，与邻国结怨甚多，可以与之共患难,在狄国期间，晋惠公曾派寺人勃鞮（寺人披）刺杀重耳未果。,取季隗，以叔隗妻赵,衰,季,隗支持重耳的计划，不仅对重耳“将适齐”没有丝毫的阻扰，而且还忠心耿耿地表示等待重耳而不另嫁,他人。,卫国：卫文公不礼焉,向齐国进发。,当年不去齐楚是因为路途遥远，在狄休养十二年，可以远行了。,路过卫国，卫文公不接待，向野人乞食,作者从微观的角度,用许多看似游离故事主干的细节描写,来解释晋文公终成霸业的原因。,卫国野人,与之块：象征性,解释（土块象征土地）,此时重耳政治上还很不成熟,虽然年纪也不小了（五十多）,齐国：齐桓公妻之，马二十,乘,齐桓公年纪大了，想要亲近晋国。,桓,公去世后，狐偃知道齐国不可能帮助重耳回国执政，想带他走，但重耳贪恋安逸的生活，并不准备离开齐国。,姜氏与,季,隗一样，都愿意,牺牲儿女私情，成全重耳的国家大事。,曹国：曹共公观其,裸,僖负羁之妻：深谋远虑之人,文公后来吩咐，打仗的时候要避开僖负羁的家。,颠颉与魏犨违规烧毁僖负羁的家，被惩罚。,宋国：宋襄公赠马二十乘,宋国：宋襄公赠马二十乘（跟齐国攀比）,郑,国：郑文公不礼,焉,楚国：楚子飨之,秦国：穆公纳女五,人,怀嬴：敢于追求人格独立、争取自身地位的妇女,人物,她意识到秦国与晋国地位的平等，由这种国家间的平等上升为人格的平等。所以，她能够在受屈辱的时候理直气壮地维护自身人格，争取自身地位。,左传,作者尽力赞美这些女子，刻画她们的品质和关德，虽然笔墨不多，但对于鞭挞重耳的弱点。督促他克服轻狂、贪图安逸、任性骄傲等贵公子的劣性和陋习，显然也起着比照和催化的作用。,晋公子重耳之亡,狄国：取季隗，以叔隗妻赵衰,卫国,：卫文公不礼焉,齐国：齐桓公妻之，马二十乘,曹,国,：曹共公观其裸,宋国：宋襄公赠马二十乘（跟齐国攀比）,郑,国,：郑文公不礼焉,楚国：楚子飨之,秦国：穆公纳女五人,晋文公政治上的成熟,接见寺人披、竖头须等人，善于团结反对过背叛过自己的人,旌扬介之推不言禄的精神，铭记自己的过错。,流亡中的屈辱、困苦、安乐的体验，使他明白了身在宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛，在身、心两,方面磨炼。,重,耳,在,磨练,中,逐渐成熟,，最后终于具备了国家最高统治者的品格。,称霸关键一战：晋楚城濮之战,楚国围宋，宋向晋求救。能否称霸在此一举。,引诱楚国挑衅，造成被迫应战的假象,苦难是一笔财富，,但不必感谢苦难，,也不必感谢你的敌人。,道德与历史的统一,左传,是一部高度道德化的历史，它认为历史的发展应该符合道德的要求，并且把这一观点渗透到了具体的叙事中，把历史发展的因果逻辑与道德意义统一起来,晋公子重耳经过,19,年的流亡,回国获得君位。仅过了两年,就想用兵。子犯提出先要教导民要“知义”、“知信”、“知理”,然后才能获得民心,形成力量,最后才可用兵。晋文公重耳一一照办,终于富国强兵,这才能在晋楚城濮之战中获得胜利,奠定了称霸的基业。这就,给整个城濮之战晋国用兵取胜从原因上作出了一个整体的解说。,梦境的预示,晋文公作了一个梦,梦中与楚王扭打在一起,发现楚王伏在自己身上,吸吮自己的脑子,自己反倒仰面朝天。为此晋文公感到害怕。又是子犯为他解释说,:,好梦啊,我得天,而楚王则伏其罪,楚国将归顺我们。,左传叙事历史与道德的统一并不一定是对历史真实的描述，而是人们对历史发展的一种期待。,史记,历史叙事背后却充满怀疑精神，在他看来历史发展的逻辑与道德是相悖的。,