浅谈蒙古族音乐文化

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,浅谈蒙古族音乐文化,蒙古族,是一个酷爱音乐的能歌善舞的民族，素有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。,蒙古人,自古以来过着逐水草而居的游牧生活，在漫长的历史过程中蒙古人用自己的智慧和艺术天才创造了丰富而宝贵的音乐财富。蒙古民歌具有民族声乐的独有风格，不论高吭嘹亮，还是低吟回荡，都充分表现了蒙古族人民质朴、爽朗、热情、豪放的性格，深受人们的欢迎和喜爱。蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈，很多,艺术家,在草原的歌海里采风，使,蒙,古族民歌,得到进一步的整理、保护、传播。,蒙古族,是一个酷爱音乐的能歌善舞的民族，素有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。,蒙古人,自古以来过着逐水草而居的游牧生活，在漫长的历史过程中蒙古人用自己的智慧和艺术天才创造了丰富而宝贵的音乐财富。蒙古民歌具有民族声乐的独有风格，不论高吭嘹亮，还是低吟回荡，都充分表现了蒙古族人民质朴、爽朗、热情、豪放的性格，深受人们的欢迎和喜爱。蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈，很多,艺术家,在草原的歌海里采风，使,蒙,古族民歌,得到进一步的整理、保护、传播。,成吉思汗,世界史上杰出的政治家、军事家。,蒙古文,服饰,文化多样 历史悠久,习俗 ：敬茶、敬酒、敬神、待客、,尊老爱幼、唱歌、选猎狗、问候,马奶酒,奶豆腐,勒勒车,蒙古音乐特点,蒙古,族民歌以声音宏大雄厉，曲调高亢悠扬而闻名。其内容非常丰富，有描写爱情和娶亲嫁女的，有赞颂马、草原、山川、河流的，也有歌颂草原英雄人物的等等，这些民歌生动地反映蒙古社会的风土人情。,蒙古音乐分类,按照音乐形式分为长调,短调,呼麦,潮尔,民歌,说唱形式的乌力格尔、叙事歌、好来宝等等。,按照音乐内容分为猎歌、牧歌、赞歌、思乡曲、礼俗歌等等。,主要分布在,内蒙古,和蒙古国境内，除联合“申遗”外，中蒙两国已经承诺将尽快作出,蒙古族长调民歌,十年行动计划采取保护措施。,用蒙古语歌唱，,字少腔长,、,高亢悠远,、,舒缓自由,，,宜于叙事,，,又长于抒情,，表达了草原儿女独有的深情。长调民歌由马头琴伴奏更具草原文化的韵味。长调一般为上、下各两句歌词，演唱者根据生活积累和对自然的感悟来发挥，演唱的节律各不相同。长调歌词绝大多数内容是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。,长调,长调因地区不同而风格各异。,锡林郭勒草原,的长调民歌，声音嘹亮悠长，流行有,小黄马,、,走马,等。,呼伦贝尔草原,的长调民歌则热情奔放，有,辽阔草原,、,盗马姑娘,等。阿拉善地区的民歌节奏缓慢，流行有,富饶辽阔的阿拉善,、,辞行,等。,科尔沁草原,的民歌以抒情为主，流行的有,思乡曲,、,威风矫健的马,等。昭乌达草原民歌流行的有,翠玲,、,孟阳,等。,长调民歌在一些长音的演唱上，可以根据演唱者的情绪自由延长，从旋律风格及唱腔上具有辽阔、豪爽、粗犷的草原民歌特色。长调民歌的衬词均以,“嗒咿,”、“,咿哟,”、“,咿哟,”等。高音的衬词一般为开口音或半开口音；中音的衬词较灵活，结尾处的衬词一般是半开口音或闭口音,。,短调是最早发展起来的一种民歌体裁。在沃野千里的,河套平原,。土默川平原及,自治区,其他农业和半农半牧区的民歌，都是短调民歌。短调民歌也叫爬山调，山曲儿，多用汉语演唱。所以，不仅内蒙古西部地区的,蒙古人,喜欢唱，汉族和其他民族的人也喜欢唱这种山曲儿。 与长调民歌明显不同的是，短调,一般是两行，有韵的两句式或四句式，节拍比较固定。歌词简单，但不呆板，其特点在音韵上广泛运用叠字。往往是即兴歌唱，灵活性很强。爱情歌曲在短调民歌中占有极大的比重。,如,森吉德玛,、,达古拉,、,小情人,等，深刻地反映了蒙古族男女青年追求自由、幸福的美好愿望。其次，反映蒙古族人民反抗侵略，揭露封建统治阶级的罪恶行径，以及在革命斗争中产生的革命民歌，如,独贵龙,、,引狼入室的李鸿章,、,反日歌,等，都是这类短歌的代表作。,短调,呼麦是蒙古族人创造的一种神奇的歌唱艺术：一个歌手纯粹用自己的发声器官，在同一时间里唱出两个声部。呼麦声部关系的基本结构为一个持续低音和它上面流动的旋律相结合。又可以分为泛音呼麦、震音呼麦、复合呼麦等。在中国各名族民歌中，它是独一无二的。,呼,麦主要分布在内蒙古自治区的锡林格勒、呼伦贝尔草原及呼和浩特市等地区，新疆自治区阿尔泰山一带的蒙古族居住地以及蒙古、俄罗斯图瓦地区也能听到这种歌唱方式。,呼麦,乐器,火不思,在明朝文人笔下,火不思有各种译写方法,诸如琥珀槌、,胡博,词、虎拨思儿之类。元、明时代的蒙古人,上至可汗大臣,下至普通武士,均能自弹火不思唱歌舞蹈。正统十四年,“,也先每宰马设宴,必先奉上皇,(,明英宗,),酒,自弹虎拨思儿,唱曲,命达区别子齐声合之。”火不思不仅在蒙古草原上流传,明代的中原地区也很盛行。不仅北人善弹火不思,内地汉族人民也对此喜闻乐见。,雅托克,即,蒙古筝,。蒙,古筝,与中原流传的古筝在构造和技法上基本相同,只是流行于内蒙古的古筝所奏的乐曲均为,蒙古族民歌,和器乐曲。,马头琴,马头琴是,中国蒙古族,民间拉弦乐器。,蒙古语,称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润，低回宛转，,音量,较弱。相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成,二弦,琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。,郭小川,平炉王出钢记,诗：“牧区的人们听说钢花喷，,蒙古包,里拉起了马头琴。”,舞蹈,萨吾尔登,是新疆蒙古族最主要的民间舞蹈，在各地蒙古族居区广为流传，深受广大人民的喜爱。新疆蒙古族无论男女老少，几乎人人都会跳萨吾尔登。萨吾尔登既是新疆蒙古族民间舞曲和歌舞曲的曲牌名称，同时又是民间舞蹈的统称。萨吾尔登常在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客的家宴等娱乐活动时跳。,谢 谢！,