归去来兮辞并序

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,归去来兮辞并序,东晋,陶渊明,学习目标,1、了解关于辞的这种体裁的常识。,2、了解本文的创作背景和作者守志归隐的思想。,3、本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在风格上具有淡远潇洒的特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。学习本文对此要深入加以体会。,4、在反复诵读的基础上，背诵全文。,陶渊明,(367-427),一名,潜,字,元亮,私谥,“,靖节,”,，世称,靖节先生,浔阳柴桑（江西九江）人,自称,五柳先生,东晋,诗人,其诗质朴、平淡、自然，是我国的,第一位田园诗人,。,散文有,桃花源记,、,五柳先生传,，诗歌有,归园田居,、,饮酒,等。,作者简介,陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村，他,29,岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无吏的品格。他虽然,“,性本爱丘山,”,，但并不甘心终老田园。青年时代的他也渴望有所作为，但生逢乱世，又没有高贵的门阀可资凭借，再加上,“,性刚才拙，与物多忤,”,，所以几仕几隐，在,41,岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。确实做到了,“,达则兼济天下，穷则独善其身。,”,陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情。另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品，说明他对政治始终没有忘怀。他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生过很大的影响。有,陶渊明集,。,他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：,一类是描绘田园美景,，寄托他洁身自好的高洁志趣；,另一类,如,咏荆柯,读山海经,精卫衔微木,等诗，,寄寓抱负，多悲愤慷慨之音,。散文以,桃花源记,最有名，辞赋以,归去来兮辞,著称文史。,结庐在人境,而无车马喧。,问君何能尔,心远地自偏。,采菊东篱下,悠然见南山。,山气日夕佳,飞鸟相与还。,此中有真意,欲辨已忘言。,饮酒,归园田居,其一,陶渊明,少无适俗韵，性本爱丘山。,误落尘网中，一去三十年。,羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。,开荒南野际，守拙归园田。,方宅十余亩，草屋八九间。,榆柳荫后檐，桃李罗堂前。,暧暧远人村，依依墟里烟。,狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,户庭无尘杂，虚室有余闲。,久在樊笼里，复得返自然。,文体介绍,辞：“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作离骚是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为赋,。,这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句式都较诗自由。,比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。,本文虽属辞赋，但言辞浅切、畅达，旷逸之情沛然流出，自然成韵。结构井然有序、谨严绵密，匠心独运而不见斧凿之痕。,本文是晋安帝义熙元年（,405,）作者辞去彭泽令回家时所作，分,“,序,”,和,“,辞,”,两节，,“,辞,”,是一种与,“,赋,”,相近的文体名称。,“,序,”,说明了自己所以出仕和自免去职的原因。,“,辞,”,则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。,题 解,归 去 来 兮,辞,回去,语气助词,回去吧,题 解,余家贫，耕植不足,以,自给。幼稚盈室，瓶无储粟，,生,生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。,会,有四方之事，诸侯,以,惠爱,为,德，家叔,以,余贫苦，遂,见,用,于,小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽,去,家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤,之,情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。,寻,程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰,归去来兮,。乙巳岁十一月也。,以：介词，用来。,生：动词，维持。,会：适逢，恰逢。,以,为：把,作为。,以：介词，因为。,见,于：固定格式，表被动。,之：结构助词，的。,寻：时间副词，不久。,去：距离。,我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离开家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。但过了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为,归去来兮,。时在乙巳年十一月。,请归纳序文的主要内容,。,说明了自己所以出仕和自免去职的原因。,自读序文，思考：陶潜为何辞官归隐？,1,、,“质性自然，非矫厉所得”,，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。,2,、,“饥冻虽切，违己交病”，,忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。,3,、,“程氏妹丧于武昌,”，需要去奔丧。,本文属,“,辞,”,体，多为四句一节，每节表达一个完整的意思，读后可作较长停顿。,六字句,：按三拍读，,3,、,3,顿或,1,、,2,、,1,、,2,顿。如,“,舟,/,遥遥以轻,飏,，风,/,飘飘而吹衣。问,/,征夫以前路，恨,/,晨光之熹微,”,少数,四字句：,按二拍读，如,“,乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门,”,。有些,七字句,中出现了虚词，仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。,三字句,2,、,1,顿；,五字句,2,、,3,顿；本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读,“,”,调，疑问句读,“,”,调）。,朗读指导,归去,/,来兮，田园将芜,/,胡不,归,？既,/,自以心,/,为形役，奚,/,惆怅,/,而,/,独,悲,？悟,/,已往,/,之,/,不谏，知,/,来者,/,之,/,可,追,。实,/,迷途,/,其,/,未远，觉,/,今是,/,而,/,昨,非,。舟,/,遥遥,/,以,/,轻飏，风,/,飘飘,/,而,/,吹衣。问,/,征夫,/,以,/,前路，恨,/,晨光,/,之,/,熹,微,。乃瞻,/,衡宇，载欣,/,载,奔,。僮仆,/,欢迎，稚子,/,候,门,。三径,/,就荒，松菊,/,犹,存,。携幼,/,入室，有酒,/,盈,樽,。引,/,壶觞,/,以,/,自酌，眄,/,庭柯,/,以,/,怡,颜,。倚,/,南窗,/,以,/,寄傲，审,/,容膝,/,之,/,易,安,。园,/,日涉,/,以,/,成趣，门,/,虽设,/,而,/,常,关,。策,/,扶老,/,以,/,流憩，时,/,矫首,/,而,/,遐,观,。云,/,无心,/,以,/,出岫，鸟,/,倦飞,/,而,/,知,还,。景,/,翳翳,/,以,/,将入，抚,/,孤松,/,而,/,盘,桓,。归去,/,来兮，请,/,息交,/,以,/,绝,游,。世,/,与我,/,而,/,相违，复,/,驾言,/,兮,/,焉,求,？悦,/,亲戚,/,之,/,情话，乐,/,琴书,/,以,/,消,忧,。农人,/,告余,/,以,/,春及，将,/,有事,/,于,/,西,畴,。或命,/,巾车，或棹,/,孤,舟,。既,/,窈窕,/,以,/,寻壑，亦,/,崎岖,/,而,/,经,丘,。木,/,欣欣,/,以,/,向荣，泉,/,涓涓,/,而,/,始,流,。善,/,万物,/,之,/,得时，感,/,吾生,/,之,/,行,休,。已矣乎！寓形宇内,/,复几,时,？曷不,/,委心,/,任,/,去留？胡为乎,/,遑遑,/,欲何,之,？富贵,/,非吾愿，帝乡,/,不可,期,。怀,/,良辰,/,以,/,孤往，或,/,植杖,/,而,/,耘,耔,。登,/,东皋,/,以,/,舒啸，临,/,清流,/,而,/,赋,诗,。聊,/,乘化,/,以,/,归尽，乐夫天命,/,复奚,疑,！,第一段分两层：,第,l,层,押,ui,韵,，韵脚有,“,归、悲、追、非,”,。主要写作者弃官归家的原因。,“,田园将芜,”,是原因之一；,“,心为形役,”,为原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。,第,2,层,从,“,舟遥遥,以轻飏,”,到,“,熹微,”,，押,ui,韵，韵脚有,“,微,”,，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；,第二段也分两层：,第,1,层,“,乃瞻衡宇,有酒盈樽,”,押,un,韵，韵脚有,“,奔,”“,门,”“,存,”“,樽,”,写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；,第,2,层,“,引壶觞以自酌,抚孤松而盘桓,”,，押,an,韵，韵脚有,“,颜,”“,安,”“,关,”“,还,”“,桓,“,，写饮酒自乐之景与傲然自得之情，闲适恬淡，怡然自得，按家门,居室,庭院的顺序来写，情景交融，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。,明确韵脚，理清层次：,第三段,押,ou,韵，韵脚有,“,游、求、忧、畴、舟、丘、流,”,是一段充满诗意的描绘。,“,休,”,韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。,第四段,除,“,曷不委心任去留,”,以上几句，其余押,i,韵，韵脚有,“,之、期、籽、诗、疑,”,，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求情神自由。,全文结构思路：,第一段：主要写作者弃官归家的原因和归心似箭的心情。,第二段：写回家之后的愉悦。,第三段：写回乡后的生活。,第四段：抒发对人生、宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。,决意辞归,归途,抵家,室内,涉园,外出,纵情山水,安度余生,全文结构思路小结：,归去来兮，田园将芜,胡,不归！既自以心,为形役，,奚,惆怅而独悲？,悟已往之不谏，知,来者之可追。,实迷途其未远，觉今是而昨非。,助词,疑问代,词,，为什么,既然,疑问代词，,为什么,同“以往”,挽回,补救,语气副,词,，大概。,正确,x,舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以,前路,恨晨光之熹微。乃瞻,衡,宇，载欣载奔。僮,仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携,幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以,而，表修饰,于是,接近,拿起,酒器,状语后置句,一边,一边,y,ng,x,z,i,z,n,mi,n,微明,酒器,怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日,涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，,时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知,还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。,举,远,而,拄着,明白,徘徊,无意地,q,y,xi,hu,n,而,名作状，在园中，每日,使动，使愉快,归去来兮，请息交以绝游 。世与我而,相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之,情话,，乐,琴书以消忧。,农人告余以春及，,将有事于,西畴。或命巾车，或棹孤舟。,名作动，弹琴，读书。,状语后置句。,名作动，用桨划,疑问代词，,什么。宾语前置,语助词,请允许我,古今异义，农事，春耕。,既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向,荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生,之行休。,羡慕,将要,既又,已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任,去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝,乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。,登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归,尽，乐天天命复奚疑！,疑问代词，,什么,宾语前置句,何,姑且,期求,宾语前置句,文言知识归纳,1、,五个疑问代词：,田园将芜,胡,不归（田园快要荒芜了，,为什么,不回去呢？）,奚,惆怅而独悲（,为什么,还愁苦则独自悲伤呢？）,复驾言兮,焉,求（我还乘车出去,干什么,呢？）,曷,不委心任去留（何不随心任意地生活呢？）,胡,为乎遑欲,何,之（,为什么,那样遑遑终日，想到,哪里,去呢？）,2,、,“,之、以、兮、而、来,”,五个文言虚词用法归纳。,兮：语气词，相当于现代汉语的,“,啊,”,或,“,呀,”,，如,“,归去来兮,”“,大风起兮云飞扬,”,。,来：虚词，无义，如,“,归去来兮,”,；,有时为句尾语气词，相当于,“,咧,”,。如,孟子,离娄上,：,“,盍归乎来！,”,之、以、而,”,三个文言虚词用法自己归纳。,具体赏析，体会感情：,1,、诵读第,1,段，思考：在封建社会里，人们要建功立业，要,“,大济苍生,”,，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？,2、,结合本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？,明确：,蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。,“质性自然，非矫厉所得”,。,田园将芜胡不归？,“心为形役”，这里的“心为形役”中的“心”和“形”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为，为衣食所迫而出来做官。,悟已往之不谏,，觉今是而昨非。,过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！,已往,来者,昨非,今是,出仕,归隐,表达对官场的鄙弃，对田园生活的向往。,自责自悔,思考：作者辞官回乡时的心情如何？,先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。,“,问征夫以前路，恨晨光之熹微,”,，昼夜兼程，归心似箭。问征夫，暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟，一个,“,恨,”,字，迫切之情，溢于言表。,这种急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃,“,乃瞻衡宇，载欣载奔,”,，是一派狂喜之态。,“,僮仆欢迎，稚子候门,”,，家人主仆共同欢迎主人归来。,“,携幼入室，有酒盈樽,”,，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由,“,有酒盈樽,”,可知妻子比谁都盛情。,思考：回家后，作者过着怎样的生活？,“,引壶觞以自酌,抚孤松而盘桓,”,，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡,陋室铭,中的,“,斯是陋室，唯吾德馨,”,异曲同工。,“,引壶觞,”,到,“,之易安,”,，写饮酒自乐之景与傲然自得之情。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情从字面流露出来，可以想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。作者正如,“,出岫之云,”“,倦飞之鸟,”,，做官本是无心，官场确使他厌倦。,其中,“,松菊犹存,”,有喻义，喻坚韧芬芳之节操仍在。写抚,“,孤松,”,其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。,从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？,这一段由路途写到家门，由家门到居室，再由居室到庭院，甚至目光远及。表面写景，实际抒怀，营造了一个与官场截然相反的、旷达悠然、美妙和谐的境界。,一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。,具体分析,归途,归心似箭,抵家,欣喜若狂,居室,舒适安逸,涉园,留连忘返,第二段,:,归家后的怡然自得,.,诵读第,3,段，思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？,（,1,）悦亲戚之情话,促膝而谈的家庭之乐；,（,2,）乐琴书以消忧,弹琴消忧的本色生活；,（,3,）告余春及，有事西畴,与乡邻交往之乐；,（,4,）窈窕寻壑，崎岖经丘,巾车孤舟出游之乐,。,从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？,“,归去来兮,”“,息交以绝游,”,，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀。,此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。,田园生活,农村生活的乐趣,和亲戚们谈家常,弹琴读书,准备劳作,驾车出游,第三段,:,归田后农村生活的乐趣,.,内容分析,诵读第,4,段，思考：魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句,“,善万物之得时，感吾生之行休,”,已见端倪，在第,4,段又有何表现？既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活？依据何在？,“,寓形宇内复几时，何不委心任去留,”,，作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何不随心所欲地生活，何不伸张心志、何不自由自在，何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢？,“,怀良辰以孤往，植杖而耘耔,”“,富贵非吾愿，帝乡不可期,”,，从正反两方面，通过想象，表明自己怡然于隐居生活的情怀。高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是,“,怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。,”,在良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗。,内容分析,承上而问,委心任去留,遑遑欲何之,自我解答,富贵浮云,反,恬然自乐,( ),正,(,),卒章显志,乐天安命,讨论：,有人认为本文结尾一句,“,聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑,”,包含着悲观消极的思想，试结合,陶渊明的诗和,全文内容，谈谈你对这个问题的看法。,“,兼济天下,”,规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的,“,济世,”,的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。,古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不过陶渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，,“,猛志,”,一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即,“,自以心为形役，奚惆怅而独悲？,”“,归去来兮,”“,已矣乎,”“,胡为乎遑遑欲何之？,”,这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。诗人回归田园，崇尚自然，这里,“,自然,”,指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求,“,本我,”“,真我,”,，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？,因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。,穷则独善其身，达则,兼济,天下,精卫衔微木，将以填沧海。,刑天舞干戚，猛志固常在。,同物既无虑，化去不复悔。,徒设在昔心，良辰讵可待。,读,山海经,燕丹善养士，志在报强嬴。 招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京； 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气充长缨。 饮饯易水上，四座列群英。 渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。 商音更流涕，羽奏壮士惊。 心知去不归，且有后世名。 登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。 图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。 其人虽已没，千载有余情。,咏荆轲,全文主旨,归去来兮辞,是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。,总结：,欧阳修曾有,“,晋无文章，惟陶渊明,归去来兮辞,一篇而已,”,的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，正如苏东坡所云：,“,欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高。,”,这种,“,委心任去留,”,的任真自得之意，他永远是古代文人心灵中的一片净土，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代隐士文化的一个窗口。,从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。,（,1,）,三径就荒，松菊犹存。,对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣,（2）倚南窗以寄傲，审容膝 之易安。,有淡泊明志之意,（,3,）云无心以出岫，鸟倦飞而知还,（,3,）出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。,（,4,）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓,（,4,）“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。,问 题,陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？ 讨论、明确：,1.,作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。,2.,在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择。,3.,作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。,艺术鉴赏,1,感情真挚，语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。,“,归去来兮辞,沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。,”,(,李格非语,),“,一语天然万古新，豪华落尽见真淳。,”,(,元好问语,),艺术鉴赏,2,丰富而又富于创造的想象， 尽显浪漫色彩。,本文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显归意之坚和归心之切。,3,引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。,艺术鉴赏,如,“,悟已往之不谏，知来者之可追,”,引用,论语,微子,楚狂接舆的歌词,“,往者不可谏，来者犹可追,”,，稍加点,化,，形神,俱,显,。,趣味对联,上联：小径松菊，一杯清酒名可越。,此联用,“,三径就荒，松菊犹存,”,、,“,有酒盈樽,”,、,“,引壶觞以自酌,”,三句；,“,名可越,”,点明作者胸襟。,对句：流云丘壑，数点倦鸟亦舒心。,上联：引壶觞，眄庭柯，涉园成趣；携稚子，倚南窗，观日融情。,对句：登东皋，临清流，赋诗以乐；悦亲戚，乐琴书，情话消忧。,悬求对句：,上联：僮仆稚子，亲戚农人，此中有人伦乐；松菊倦鸟，巾车孤舟，其间寄田园之情。,登太白峰,西上太白峰，夕阳穷登攀。,太白与我语，为我开天关。,愿乘泠风去，直出浮云间。,举手可近月，前行若无山。,一别武功去，何时复更还？,注：太白峰：陕西省武功县南九十里，高耸入云。,太白：太白星。泠风：和风、清风。,1,、诗的前四句是如何描绘太白峰之高的？请简要分析。,2,、这首诗表达了诗人哪些思想情感？请简要分析。,