中医养生学讲

单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,安徽中医药高等专科学校,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,安徽中医药高等专科学校,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,中医养生学讲,1 教材：,王玉川主编.中医养生学.上海科技出版社.1992.,王旭东主编.中医养生康复学.中国中医药出版社.2004;,孟景春主编.中医养生康复学概论.上海科技出版社.1992.,2 课时：共16学时，开卷考试,3 授课方式：以问题为中心；理论联系实际，讨论互动。,4 教学目标：,授人以渔,教学安排,中医养生有何优势？,如何养生？,为什么要养生？,第一讲,余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。,素问上古天真论,养生：,合理选用养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等保健方法，通过长期锻炼和修习，达到保养身体、减少疾病、,增进健康、延年益寿目,的的技术和方法。,中医养生学,：是在中医理论指导下，探索人类生命规律、总结中国历代心理、生理保健,阅历,，研究养生理论和养生技术，以实现人类增强体质、预防疾病、延长寿命目的的实用科学。,基本概念,1 什么是健康？,2 什么是长寿？,一 、健康,汉语：健-身体强健有力；,康-平安、安乐-心理安乐，适应社会,WHO:不仅是没有疾病和衰弱的状态，乃是身体上、精神上和社会上的完好状态。（1947年）,身体好、精神好、社会幸福感,二、长寿,1 “人生七十古来稀”,2 联合国世界卫生组织提出新的年龄分段：,44岁以下为青年人,45岁至59岁为中年人，,60岁至74岁为年轻老年人，,75岁至89岁为老年人，,90岁以上为长寿老人,3 长寿之乡 3/10万,世界五大长寿之乡：原苏联的高加索地区、巴基斯坦的罕萨、厄瓜多尔的比尔卡班巴、中国新疆的南疆和广西的巴马为全球五大长寿之乡,江苏如皋、湖北钟祥、广西巴马作为中国六大长寿之乡中的前3个（另3个为四川乐山市、辽宁辽阳兴隆村、新疆克拉玛依），均超过了联合国规定的长寿之乡的标准：每10万人中拥有百岁寿星人,.,中国六个长寿地区,生命与自然融为一体的生命观（天人合一）,健康与长寿寓于和谐的方法论（中庸致用）,心理和生理综合养护的辩证法（形神共养）,中医养生理论特点,一 生命,（一）生命是气的产物,（二）人身四宝：,精 气 神,血,生命和寿限,二、寿限与健康,Buffon,认为：动物，特别是哺乳动物的寿命约为其生长期的5-7倍，此称为Buffon寿命系数，对于动物界几乎是完全适用的。一般认为，人类的生长期约在20-25岁之间，则人类的最高可能寿命为100-175岁。,人平均细胞分裂50次，每次细胞分裂周期年；最高寿命相当于性成熟期的8-10倍。,以及按脑重与体重的比例关系来推算人的自然寿命界限，虽然结果互有出入，全基本均在100-200岁之间。,吕正操将军,血压指数,：,WHO 120/80mmHg,中国 110/75,血脂指数,：,血清总胆固醇含量140199mg/dl,体重指数,：kg/m,2,WHO 18.525,中国,超过24，增加高血压、冠心病、脑卒中的危险；,低于，有营养不良的危险,三,、,几种常用的健康指数,1 精气不足,2 营养不良,3 五脏受损,4 情志过激,5 劳逸失度,6 遗传禀赋,7 社会环境,8 自然环境,精气虚损，动力不足,五脏失衡，调节无力,气机受阻，抗病无力,影响寿命的因素,中医观点,1 自然环境污染,2 体内污染,3 心理（或精神）刺激,4 不良的生活方式,5 饮食营养失节,6 疾病和意外伤害,7 遗传,8 性别（：63）,9 职业,1992,年,WHO,观点,:,60%,日常养生,15%,遗传因素,10%,社会因素,8%,医疗条件,7%,地理、气候,现代研究,一、天人相应二、形神合一三、动静互涵四、协调平衡五、正气为本,中医养生观念：顺应自然,适应季节：,春生夏长秋收冬藏；春夏养阳，秋冬养阴,把握时间,：百病者，旦慧昼安夕加夜甚,顺从地理,：东湿南热西燥北寒；因地制宜,适应社会,：知足常乐,天人相应,（一）最高准则：中和,人体与外环境 机体各系统,（二）重要环节：祛邪,减肥必须纠正代谢障碍，去脂必须通利大小便，养生必须性生活协调 “,虚与实邻,”,（三）平衡方式：元素平衡,（补不足）,调节平衡,（泻有余）,协调平衡,心恒动,甘温通营,桂枝加龙骨牡蛎汤 甘麦大枣汤,肺宣肃,辛味发散，下行通降,玉屏风散,肝舒发,辛味透散,行血散瘀,逍遥散,脾枢转,芳香行气，温燥化湿,补中益气汤,肾蒸渗,辛热温阳，甘淡渗湿,肾气丸,鼓舞机体在病理条件下的能动性、自发性,正气为本,一、协调脏腑,二、畅通经络,三、清静养神,四、节欲保精,五、调息养气,六、综合调养,七、持之以恒,中医养生学的基本原则,四,时,养,生,一、春夏养阳，秋冬养阴,春夏养生养长，秋冬养生养藏,二、春捂秋冻,固护阳气,三、慎避虚邪,天有八纪地有五里，古能为万物之母,四时养生原则,春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为之寒变，奉长者少。,素问,四气调神大论篇 ,1、精神愉悦,“禁伐木，毋覆巢杀胎夭”,2、起居调养,“春捂”“下厚上薄”,养生要点,3、饮食调养,“当初之时，宜减酸增甘”,李时珍,：“故春月宜加辛温之药，薄荷、荆芥之类，以顺春升之气；,夏月宜加辛热之药，香薷、生姜 之类，以顺夏浮之气；长夏宜加甘苦辛温之药，人参、白术、苍术、黄柏之类，以顺化成之气；秋月宜加酸温之药，芍药、乌梅之类，以顺秋降之气；冬月宜加苦寒之药，黄芩、知母之类，以顺冬沉之气，所谓顺时气而养天和也。”,4、,运动养生 阳光 空气 郊游,5、防病保健 “风为百病之长”,夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。,夏季养生,5、防病保健,预防中暑,藿香叶 佩兰叶 滑石 炒麦芽 甘草 水煎代茶饮,冬病夏治,三伏天，外敷温肾壮阳,白芥子 元胡 细辛 甘遂 （麝香）,肺腧 心腧 膈腧 膏肓,1、精神调养,神清气和，精神饱满,2、起居调养,午睡、温水澡 、防空调病,3、饮食调养,绿豆汤 乌梅小豆汤 不可过寒,4、运动调养 忌过汗 汗出而浴,养生要点,秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。,冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。,