人教版七年级历史上册第3课远古传说

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,人教版七年级历史上册第3课远古传说,第,3,课,远古的传说,民众口头创作，借以传承的，以特定人物、特定事件、地方风物及习俗为中心的，具有历史审美意味的记叙与描述。,传说通常是不会毫无根据的，可能隐藏着不少史实，但因流传太久，难免掺入附会和夸大的成分，甚至变成荒诞的神话。,因此，没有实物可据，单凭传说反映的时期一般称为“传说时期”。,拓展：,传说,神话,虚幻 虚构,以神为主,产生时间早,人与自然争斗,传说,有历史的,影子,以人为主,产生时间晚,有阶级争斗性,（人与人之间）,神话的产生要比传说早；, 神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；, 神话具有明显的非理性的神异色彩，而传说则内含,人间的行为准则。,中国古代历史传说，极富理性，,切近事实,，与并世其他民族追述古史之充满神话气味者大不相同。如,有巢氏,代表巢居时期，,燧人氏,代表熟食时期，,庖牺氏,代表畜牧时期，,神农氏,代表耕稼时期。此等名号，本非古所本有，乃属后人想象称述，乃与人类历史文化演进阶段先后符合。此见我中华民族之先民，早于人文演进，有其清明之观点与合理的想法。,钱穆,近人对中国远古历史的怀疑,台湾同胞祭拜黄帝陵,祭祀黄帝,为什么每年海内,外的华夏子孙涌,往黄帝陵祭拜？,姓姬，号轩辕氏。被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。,一、 炎黄联盟,请同学们看图、并结合课本，回答下列问题：,1,、炎帝、黄帝部落在哪个区域？,2,、蚩尤部落在哪个区域？,3,、炎帝、黄帝生活在什么年代？,4,、 炎黄战蚩尤的地点在哪里？在今天的什么地方？,5,、 炎黄与蚩尤之战的结果怎样？,黄帝为什么叫“黄”帝呢？,这在古书里是有解释的。淮南子一书说：“中央土也，,其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）,而制四方”。这是说因为黄帝是,管理四方的中央的首领，,他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝,”。,黄帝诞生图,传说中的上古帝,王,神农氏,。因以火,德王，故称为炎帝。,传说是,农耕和医,药,的发明者,自他以后中国,进入农耕社会,.,炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成黄炎联盟。,阪泉之战,黄炎联盟,蚩尤,九黎族的首领。传说他,铜头铁额,，打仗非常厉害。,他力大无穷、勇猛、彪悍、性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前，充满武将帝王阳刚之美，传为,主兵之神,。,涿鹿之战,征战蚩尤,黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元前,26,世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展，黄帝的地位更加提高。,黄 帝,炎 帝,蚩 尤,涿鹿,风伯,雨师,指南车,涿鹿之战,炎黄战蚩尤,炎黄结盟,（天女）,魃,黄帝,黄炎联盟,炎帝,蚩尤,阪泉之战,涿鹿之战,其他部落,华夏族,华夏族形成和发展,汉族,黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的骨干，而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。,小结,：炎黄联盟,1,、叙述炎黄联盟的基本经过，为什么海内外华人都自称,“,炎黄子孙,”,？,炎黄联盟经过：四五千年前，黄河流域的几大部落相互攻伐，不断合并，,阪泉大战,后炎帝归顺黄帝，炎黄两大部落结成联盟，后在,涿鹿之战中炎黄部落打败蚩尤部落,，黄帝被推举为部落联盟首领。,炎黄子孙：炎黄部落结成联盟后，长期在黄河流域生存，逐渐成为华夏主干，后世尊崇炎帝黄帝为中华民族始祖，因此海内外华人自称,“,炎黄子孙,”,郑州邙山,中国人自称是“,龙的传人,”，,龙代表着中华民族的形象。,“,华”：有美丽的含义。,“夏”：盛大的意思。,华夏族的祖先是生活在黄河流域的黄帝和炎帝，后由于合并融合，蛮，夷，戎，狄等民族相继融入华夏族，构成后来汉族的主体。,神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕，神而化之，使民宜之，故谓之神农氏。,白虎通,神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉。,淮南子,修务训,二、传说中炎帝和黄帝的发明,传说炎帝有哪些功绩？,传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、高低，教人观察气候，选择五谷的类别，并制作耒耜，教民耕种，种植五谷和蔬菜。所以,后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。,他制作陶器，有较高的制陶技术；尝百草 ，发现药物；发明纺织；会煮盐；教人们通商交换；还制作乐器琴瑟；并具有最早的天文和立法知识。,想一想,：,农业真的是炎帝发明的吗？说说你的理由。,（提示：结合所学有关原始农耕文化的有关知识）,农业在我国的六，七千年前就已经出现了，以河姆渡,，半坡，大汶口为代表的地方已经有了原始农耕。,而黄帝是四千年前传说中的人物。有关他的发明也是早他而出现的。,所以农业不是炎帝发明的。,请同学们看,图、并结合课,本：,归纳、总,结黄帝所做的,贡献有哪些,?,黄帝,建宫室,尝百草,创医术,仓颉造字,养蚕织布,造船制作,指南车,指南盘,我国古史时期的衣食住行、农工矿商、,货币、文字、图画 、弓箭、音乐、医,学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳,五行、伞、镜的创造发明，均始于黄,帝时代，这些都是中华文明的重要标志,。,黄帝的文德：,黄帝的武功：,轩辕黄帝，一生共历经52战。在炎帝,后期，黄帝于乱世起兵，以德号召天,下，战败炎帝于坂泉，代炎帝为天子，,后又战胜蚩尤于涿鹿之野，结束了远,古战争，统一了中华民族。,后世尊称轩辕黄帝为：,人文初祖,中华文明时代由此产生了,仓颉,ji,造字,伶伦制作音律,隶首发明算盘,嫘,li,祖 纺织,2,、哪些带有神话色彩？,答：那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，留下了实物遗存，可供考证，所以可信。,答：上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏之祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。,答：说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。,你对上述神话有什么看法？,1,、哪些是可信的,?,3,、怎样看才更科学？,活动与探究,议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？,远古传说,:,在文字发明以前,口耳相传的神话传说,先名们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述,历史事实,:,完全真实存在的客观事实,远古传说有夸张，也蕴藏着比较可靠的历史资料，不可全信，也不可完全否定它。历史事实则是完全真实的，可以完全相信它。,想一想： 历史传说中，哪些内容是可信的？哪些内容是不可信的？,被考古资料证明的，是可信的。,没被考古资料证明的，则是不可信的。,尧,舜,禹,禅让制度,三、尧舜禹的禅让,部落联盟首领的继任需要经过,部落首领们民主推选,，这样的制度被称为“,禅让,”。,远古居民,氏族大会,勤俭仁慈。,根据日月星辰的运行规律制定历法。,教导人民按季节播种耕种。,开垦农田。,位于山西临汾的尧陵,建于唐之前，现存建筑为清乾隆年间遗物,尧,第一，推行五种教义：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。,第二，总理群臣百官，把各项事业打理得井井有条。,第三，开门接待四方诸侯，使之肃然起敬，体现了政治领袖,应具备的精神感召力。,第四，总揽政务期间阴阳协调，,风雨应时，毫无错乱，,表明舜之德受到了上天,的肯定和认可。,舜,尧,虞舜孝行感天,舜,禹,大,禹,治,水,石,刻,画,黄河龙门渡,传说大禹劈山,治水时所开凿,大禹治水,山东嘉祥武氏祠画像石,舜,行视鲧之治水无状，乃殛（,j,杀死）鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。,禹乃,命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，,过家门不敢入,。,史记,夏本纪,1,、尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习？,禹,率领人民治水、能与群众同甘共苦。,思考,尧,生活简朴、克己爱民，,舜,宽厚待人、以身作则，,2,、尧舜禹的,“,禅让,”,是用来解决什么问题的？,思考,推举部落联盟首领。,3,、什么样的人才会当选为部落联盟首领？,德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。,原始社会的终结,生产发展,剩余产品出现,私有财产出现,贫富分化,氏族贵族,早期奴隶主,战俘、犯罪,的平民,早期奴隶,约前2070年，进入奴隶社会,1、“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。造车指南，辨兆万民不易之方向。”据材料判断这是拜谒何处的祭文,A炎帝陵 B黄帝陵,C大禹陵 D嫘祖庙,2,、小刚同学在网上搜索到一次传说时代的战役：黄帝竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法，炎帝对此无计可施，一败涂地，躲回营内不敢挑衅。这次战役是,A涿鹿之战 B牧野之战,C阪泉之战 D巨鹿之战,3,、下列传说中与炎帝无关的是,A.,制作耒耜，教民耕种,B.,发明铜器和车船,C.,创制历法,D.,发明陶器,4,、,2014,月,5,日，甲午年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县黄帝陵揭幕，来自全国各地及海外华人华侨近万人参加典礼。下列有关黄帝的叙述不正确的是,A,建造宫室、车船，制作兵器、衣裳,B,让部下发明文字、历法、算术和音乐,C,他是传说时代的治水英雄,D,妻子螺祖发明养蚕抽丝技术,5,、黄帝、炎帝部落形成日后华夏族，下列说法不正确的是,A,、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙”,B,、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖”,C,、我们尊称炎帝为 “人文初祖”,D,、华夏族是汉族的前身,6,、我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为,A.,选举制,B.,分封制,C.,世袭制,D.,禅让制,7,、哪位部落联盟首领在位时制定刑法，完善制度？,A,尧,B,舜,C,禹,D,启,8,右图中的历史人物为中华民族的,历史发展做出了巨大贡献。他治理洪,水，发展生产，使人民安居乐业；结,朿了中国原始社会的部落联盟状态，,创造了奴隶制国家；还划定中国版图,为九州。这里的“他”是指,A,黄帝,B,舜,C,禹,D,启,9,、原始社会终结的根本原因是,A,、禹想当国王,B,、禅让制被破坏,C,、社会生产力的发展,D,、贫富分化的出现,10,、下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是,A,有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”,B,他们是否真实还需要考古证实,C,有关他们的传说已经被证明是真实的历史,D,相传炎帝部落和黄帝部落距今约,5000,年前,11.,我国的远古传说为我们了解原始农耕时代的历史提供了哪些重要信息？,A.,我国农业起源很早，炎帝、黄帝时代人们就种植庄稼。,B.,按传说，黄河流域原始农业水平相当高。,C.,很多人为农业发展做了贡献。,D.,水利对农业的兴衰影响很大，从远古时代起，我们的祖先就与,自然作斗争，兴水利，除水害。,E.,我国很早就有用以指导农业生产的历法。,F.,农业的发展改善了人们的生活。,谢谢！,