第三讲卢梭：教育史上“哥白尼”

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,Mobile Phone:,E-mail: ygf21cn,西方著名教育家选讲,Selected Educationists in the History of Western Education,1,公共电子邮箱,（里面有上课材料，供同学们下载）：,ecnuygf,密码：,060111,2,可围绕下面某一问题写成一篇学术小论文，题目自拟。,（,1,）阐述某位教育家的经历或教育思想的某个方面，并谈谈对你的启发。 （,2,）针对某一位教育家的教育著作，写一篇读后感。,（,3,）谈谈你对这门课程看法及其收获。 （,4,）其他与本课程有关的内容，形成文章。,作业要求,：,（,1,）文章字数：建议字数为,1500,以上 （,2,）交作业时间：,3,月,26,日，手写或打印。（同时给我发一份电子稿，文章题目,+,姓名） （,3,）作业要注明院系、年级、姓名、学号，联系方式（手机或电子邮箱）。,本课程作业,3,第三讲：卢梭：教育史上的“哥白尼”,一、卢梭的生平,二、性善论与自然教育,三、把儿童看作儿童,四、自然主义教育的实施阶段,五、反对体罚,六、注重性教育,七、正视女子教育,4,一、卢梭的生平,卢梭,(Jean-Jacques Rousseau,，,17121778),是,18,世纪法国著名的思想家、文学家、自然主义教育思想的倡导者。,5,1,、卢梭生于瑞士日内瓦，其父是钟表匠，母亲早丧，幼年由舅父抚养。,2,、,10,岁他被送到朗莫西埃牧师那里，两年内学会了拉丁文。,3,、,13,岁至,15,岁学徒，遭受很多磨难。两年后他终于弃职离乡来到法国，开始了长期颠沛流离的生活。,4,、到了,40,岁因为第戎（,Dijon,）学院的一次有奖征文,论科学和文艺的复兴是否有助于敦风化俗,获得首奖，一举成名。,6,卢梭的教育代表作,7,卢梭的其它著作,8,他的,爱弥儿,一书由于极力抨击自古以来传统教育的观点，强调教育要顺其自然，主张教育以儿童为中心的本位思想，犹如天文学上哥白尼主张的地动说，在世界教育史上引起了一场划时代的革命。,9,二、性善论与自然教育,1,、性善论与性恶论,是人性论的重要学说之一，性恶论认为人的本性具有恶的道德价值，战国末荀子倡导这种理论。性恶论以人性本恶，强调道德教育的必要性。性善论：性善论以人性本善，注重道德修养的自觉性，法国教育家卢梭持这种观点。,10,“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就全坏了,”,（卢梭：,爱弥儿,上册，商务印书馆,1978,年版，第,5,页，,91,92,页）。,11,2,、崇尚自然教育,善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶从生。,因此，远离喧嚣的城市社会的教育，才有利于保持人的善良的天性。因此，,15,岁之前的教育必须远离城市的农村进行。,12,他认为每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。只有三种教育圆满地结合才能达到预期的目的。,13,教育要遵循儿童的自然发展顺序，符合儿童的天性，否则就不是一种良好的教育。,14,他的自然教育思想提倡教育要“顺应自然”，主张根据儿童的发展阶段实施教育，在西方教育史上产生了巨大而深远的影响，而被看作是新旧教育的分水岭。,15,三、把儿童看作儿童,1,、他是最早论述“儿童中心论”的教育家,2,、“在万物的秩序中，人类有他的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；应当把成人看作成人，把孩子看作孩子。”,16,“把儿童看作儿童”观的提出，确立了以儿童为中心的自然教育体系，同时也启迪了裴斯泰洛齐、康德、杜威等一批近现代教育家。,17,四、自然主义教育的实施阶段,按照儿童年龄发展的自然进程，将其教育划分为四个阶段。,18,1,、婴儿期（,0-2,）,主要进行体育，促进儿童身体健康。,卢梭主张从出生到,2,岁的婴儿应由父母养育。他认为儿童的第一个保育员是母亲，第一个教师是父亲。父母不应以任何借口推脱抚育子女的责任。,19,2,、儿童期（,2-12,）,主要进行感觉教育。,他称该阶段的儿童为“理智睡眠期”，不要对他们直接进行智育，不要强迫他们读书。可读书只有,鲁滨逊漂流记,。,20,3,、少年期（,12-15,）,主要进行智育和劳动教育,卢梭与夸美纽斯不同，不主张教给学生百科全书式的知识，更不主张用书本知识来束缚儿童的头脑。在他看来，教学的基本任务在于发展儿童获取知识的能力；培养学生具有科学的头脑；发展学生的求知欲和好奇心，以及学习的兴趣。,21,“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。毫无疑问，这是一切良好的教育的一个基本原则”。,22,4,、青年期（,15-20,）,道德教育、信仰教育和性教育,这个时期是“暴风雨和热情的时期”，必须施以道德教育。,道德教育的主要任务是培养善良的感情、善良的判断和善良的意志，而其核心是博爱。,23,五、反对体罚,1,、要以表扬鼓励为主,教育学生要以表扬鼓励为主，他曾经说过：“表扬学生微小的进步，要比嘲笑其显著的恶迹高明得多。”,24,2,、“自然后果法”。 当儿童犯了错误，也绝对不能采取体罚等惩罚措施，应让他们在同大自然的接触中，体会到自己所犯错误和过失带来的自然后果。这就是教育史上有名的“自然后果法”。,25,3,、体罚的渊源：原罪论,原罪,(Original sin),一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪,原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。 “原罪”是由始祖亚当传下来的。自亚当以后，人一出生就带有“原罪”。圣经中并没有“原罪”明确的定义，据称它是公元,2,世纪的古罗马神学家图尔德良最先提出，并被圣,奥古斯丁加以发挥和充实。“原罪”被认为是人思想与行为上犯罪的根源，是各种罪恶滋生的根，会把人引向罪恶的深渊，又是使人难以自拔的原因。,26,4,、国外对体罚的态度和规定,文艺复兴时期就有人曾强烈地抨击体罚现象，蒙田主张应尊重儿童，推崇,没有惩罚、没有眼泪的教育,。,有些国家早在几百年前就废除了体罚制度，波兰,1783,年，卢森堡,1845,年，荷兰,1850,年，法国,1887,年，挪威,1935,年，瑞典,1958,年。可当今学校的体罚现象仍不断地发生，有的国家甚至把体罚合法化。,27,课堂讨论：,（,1,）你对国外对体罚的规定有何看法？ （,2,）谈谈自己体罚的经历及其看法。 （,3,）你认为学校教育要不要体罚，为什么？,28,六、注重性教育,首先，我们不给他们机会，他们就不会产生好奇心。,其次，当你遇到一些并不是非常解答不可的问题时，你不可随便欺骗提问题的孩子。,29,最后，如果你决定回答他的问题，你都要尽量地答得简单。他指出：“你的答复永远必须是严正、简当而确定的；不要露出迟疑的神情。回答的内容应当真实，那更不必说了。”,另外，和孩子谈论性的时候千万不可发笑。卢梭批评过去的教育在性的问题上一味欺瞒儿童的作法，认为这样反而会促使儿童去学习不正当的性知识。,30,课堂讨论：,1,、您对现在中小开展性教育有何看法？,2,、父母如何对子女进行性教育？,31,七、正视女子教育,卢梭以女主人公苏菲为例，在,爱弥儿,第,5,卷专门论述了女子教育问题。,在他看来，女子应当同男子一样接受适合天性的教育，并提出了以培养贤妻良母作为女子教育的目标或方向。,32,关于如何实施女子教育？ （,1,）应当培养女子强健的体魄。 （,2,）应当培养女子治家的能力。 （,3,）卢梭认为女子的教育应当养成妇女优美的风格。,33,巩固练习,（一）填空题,1.,卢梭提出了培养的教育目的。,2.,卢梭是十八世纪国著名的哲学家和教育思想家。,3.,卢梭的教育代表作是。,4.,卢梭自然教育理论的核心是。,5.,卢梭强调教育必须顺应儿童天性发展的历程。,（二）改错题,1,、 卢梭是以其“绅士教育”而著称于世界教育史的,。,34,（三）选择题,1.,卢梭是世纪法国教育思想家。,A,16 B,17 C,18 D,19,2.,卢梭是反对教育的一位伟大的旗手。,A,奴隶,B,封建,C,资产阶级,D,无产阶级,3.,卢梭的教育代表作是。,A,政治学, B,爱弥儿,C,论演说家的培养, D,理想国, 4.,卢梭忽视教育,A,儿童,B,女子,C,男子,D, 少年,35, 答 案,(,一,),填空题,1,自然人,2,法,3,爱弥儿, 4,教育必须顺应儿童天性发展的自然历程,5,自然,(,二,),改错题,1,将“卢梭”改为“洛克”或将“绅士教育”改为“自然教育”,(,三,),选择题,1,C 2,B 3,B 4,B,36,感谢同学们的配合！,37,Transitional Page,38,Backdrops:,- These are full sized backdrops, just scale them up!,- Can be Copy-Pasted out of Templates for use anywhere!,39,