11 敬畏自然

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,春,花,夏荷,秋雨,冬 雪,大自然是人类之母，人类一直享受着她的恩惠，在她怀抱中发展壮大。高天流云、小桥流水、大漠孤烟、长河落日无不给我们以美的享受。然而，随着现代科技的进步，人类已破坏了自然，我们的母亲已伤痕累累。看看漫天的沙尘，污浊的空气，脱皮空腹的山峦，日渐枯竭的水源,这就是人类在“征服”和“改造”自然的过程中，接受自然回馈的“礼物”。人与自然到底是什么关系？人类又该怎样对待自然呢？今天就让我们走近严春友的,敬畏自然,，聆听作者的见解。,一直以来，人类对自己创造的几千年的灿烂文明和今天高度发达的科技而感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。而现代人更是目空一切地不断膨胀人类私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地藐视自然的力量。在这样的情况下,学习这篇,敬畏自然,可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下。,严春友,敬畏自然,严春友,文体,本文是一篇,议论性,的散文。,议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，,也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论,这种表达方式，,有,论点,（作者对所议论的问题,所持的见解和主张），有,论据,（用来证明论点,的事实和道理），有,论证,（用论据证明论点的,过程）。,议论性的散文有一个显著的特色就是富有文,学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓,郁的抒情成分和感情色彩。,1,鲲（,kn,）,鹏,2,斥,鴳（,yn,）,3,蓬,蒿（,ho,）,4,咫（,zh,）,尺：,比喻很近的距离。,5,狼,藉（,j,）,：,乱七八糟；杂乱不堪。,6,呐喊：,大声喊叫助威。,7,不自量力：,不能正确估计自己的力量（多指做力不能及的事情）。也说自不量力。,8,相形见,绌（,ch,）,：,跟另一人或事物比较起来显得远远不如。,9,精巧绝伦：,精细巧妙，没有什么可以相比的。,10,美味佳,肴（,y,o,）,读课文，用简洁的语言概述每段内容。,1,人类宣称,“,征服自然,”,是不自量力。,2,人类,没有,理由和资格在大自然面前卖弄,。,3,矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。,4,宇宙中一定存在着比人类智慧高得多的生物。,5,人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌,。,6,人类的智慧是大自然（宇宙）智慧的一部分。人类,的智慧是宇宙自我认识的工具。,7,人类只是宇宙大生命的一个组成部分，要像爱护我们 自己的身体一样爱护自然。,8,宇宙是一个硕大无比、永恒的生命。,9,死气沉沉的物质也是宇宙生命的一种存在形式。,10,宇宙中处处是人类的弟兄。,11,人类要敬畏宇宙、敬畏自然。,一（,1,）否定,“,征服自然,”,的观点。,二（,2-10,）人类为什么要敬畏自然。,三（,11,）提出自己的观点：敬畏自然。,明确逻辑思路,1,比较人类智慧与自然智慧。,2,阐述人类智慧与自然智慧的关系。,3,由智慧进一步论述宇宙生命。,层层推进,作者阐述了哪些敬畏自然的理由,?,一、,在大自然面前人类的智慧并不值得骄傲。,1,、航天事业的空间在宇宙中还是狭小的,2,、人类的认识史也是一部不断纠错的历史,3,、矿坑也可能成为人类自掘的陷阱,4,、在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物,与文本对话,深入探究,二、人类的智慧与大自然的智慧相比实,在是相形见绌。,大自然创造了一切，让人赞叹大自然智慧的深邃、高超,大自然能运用美的规律创造宇宙的一切,大自然创造了生命，人类更是大自然的杰作,三、人类智慧与大自然智慧的关系,1,、人类智慧是大自然赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。,2,、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。,四、宇宙是一个硕大无比的，永恒的生命。,人类和大自然中的其他事物是兄弟。,表明观点 得出结论,敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己,理清思路,开篇以水滴与大海比喻人类智慧与大自然的智慧，否定“征服”自然的口号。,具体比较人类的智慧与大自然的智慧,在大自然面前，人类的智慧并不能自傲,航天事业在大宇宙中很狭小,人的认识是一部不断纠错的历史,矿坑也可能成为人类自掘的陷阱,在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物,大自然的智慧无与伦比,大自然创造出精妙绝伦的艺术品,人类智慧与自然智慧的关系,人类智慧是大自然赋予的,人类智慧是宇宙智慧的高级形态,宇宙是有生命的，人类的高级生命是物质的另一种生存方式，人类与大自然的其他事物应是兄弟关系。,结论：敬畏自然,探究,什么是敬畏自然？,“,敬畏,”,有两层含义：,一是,“,敬重,”,，,敬重自然就是充分认识自然的伟大，认识自然界的一切都有存在的意义,。,二是,“,畏惧,”,，但不是简单的害怕，而是说,破坏大自然、违背自然规律，必然受到自然的惩罚，大自然的惩罚是无情的，是令人畏惧的,。,作者为什么提出要“敬畏自然”？试试能否从文中找到答案。,作者之所以提出要,“,敬畏自然,”,是因为人们常常把自然与人类对立起来，宣称要征服自然，这种观念有其合理的一面，但走向极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能得与自然和谐发展。,与文本对话,深入探究,为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？,之所以说,“,敬畏自然,”,就是,“,敬畏我们自己,”,，,是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。,品味哲理性语言,1,）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？,掉入陷阱，就是危机。用比喻的修辞形象地说明人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危及人类自身。生动形象地写出人类面临的危机。,品味哲理性语言,2）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。,宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。,品味哲理性语言,3）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。,宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。,体会反问修辞的作用,我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？,我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。,反问句更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？,谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。,反问语气更强烈，更能发人深省：人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危及人类自身。,宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？,宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。,反问句更能激发读者思考：宇宙到处都有生命，语气也更强烈。,你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？,你曾听到石头里也有生命的呐喊。,反问句语气更强烈，且有催人深思的效果：万事万物都是有生命的，石头也不例外。,长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，而本文作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。你怎样看这个问题,?,与作者对话,丰富自我,课堂练习,阅读第,5,自然段，回答下列问题：,1,、请概括这段文字的主要内容,:,_,2,、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”？,3,、作者从哪些方面具体比较了“相形见绌”？,1,、大自然用,“,死,”,的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；,2,、人类本身就是自然智慧的最高体现；,3,、大自然,“,懂得,”,用美学原则创造各种事物以至人体。,大自然的智慧是无与伦比的。,苍蝇蚊子固然讨厌，但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙，体现了大自然创造的精妙绝伦。,题目解读,“尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各种推崇之,心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、,珍惜和依恋之情。,“畏”,“怕”“畏惧”之意。,“敬畏”,作者鲜明地表达了这种“怕”是,由,于“敬”,“,爱”,“,惜”到了极点之后,的“怕失去”,“怕破坏”、“怕改变”,这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。,本文是一篇议论性的散文,“敬”,