5 第四讲彦王宗的八备

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第四讲 彦,王,宗的“八备”,我国历史上第一篇正式的翻译专论，是隋朝名僧彦,王,宗写的,辨证论,。,“八备”说：,辨证论,在中国古代译论史上的最大贡献，是提出了“八备”说，即彦,王,宗认为一个合格的翻译者必须具备的八项条件：,诚心爱法，志愿益人，不惮久时，其备一也；将践觉场，先牢戒足，不染讥恶，其备二也；筌,(,quan,),晓三藏，义贯两乘（,sheng,），不苦暗滞，其备三也；旁涉坟史，工缀典词，不过鲁拙，其备四也；襟抱平恕，器量虚融，不好专执，其备五也；耽于道术，淡于名利，不欲高,衒,(,xuan,),，其备六也；要识梵音，乃闲正译，不坠彼学，其备七也；薄阅苍雅，粗谙篆隶，不昧此文，其备八也。,解释：,“八备”说中第一、二、五、六条，都是注重翻译家的人格修养其余则为老生常谈。,第一条要求忠于佛法，立志帮助别人，不怕辛苦费时；,第二条要求遵守戒律，不招致非议；,第五条要求气度宽和，谦虚，不武断；,第六条要求埋头研究道术，自甘寂寞，不想出风头；,第三条要求博览佛教诸典，通晓其义旨，消除暧昧不清的问题；,第四条要求旁涉中国经史，加强文学修养，不使译笔生硬；,第七条要求精通梵文，熟悉正确的翻译方法，不损害原著的义理；,第八条要求基本掌握中国文字训诂,1,之学，精通本土文字。,1,训诂,xng,explanations of words in ancient,books;gloss;glossary;commentary,work on classics,解释古文字义,意义：,彦,王,宗在我国译论史上最早较全面地论述了翻译活动的主体,翻译者本身,的问题，可谓“深探本源”（梁启超）。,