第二章风景艺术方案课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二章风景艺术,第一节 风景与风景欣赏,一、风景,(scenery),：,以自然物为主体所形成的以时空为特点的多维空间，具有诗情画意能引起美感的审美对象。,风景的形象是多种多样的。如高山峻岭、江河湖海之景。可孤立、连续、断续或以某种方式组合。,如：泰山日出、黄山云海、桂林山水、庐山仙人洞等自然的景,泰山日出,二、风景欣赏,风景欣赏,(scenery appreciating),指美的空间信息在游人脑中不断积累的过程，是一种身临其境、动态连续的审美活动。,人可通过五官去感受。,同一景色不同人感受不一样。,心境制约人对风景的审美。,不同的视点位置感受不同。,传统思想影响对风景的欣赏。,西湖风景欣赏,西湖全景,苏堤春晓,苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是,北宋大诗人苏东坡,任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了,纪念苏东坡,治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添 了一道妩媚的风景线。南宋时，,苏堤春晓,被列为,西湖十景之首，,元代又称之为,“,六桥烟柳,”,而列入钱塘十景,，足见她自古就深受人们喜爱,苏堤春晓,苏堤,曲院风荷,曲院风荷，以,夏日观荷为主题,，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。,“,曲院,”,原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：,“,避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。,”,后曲院逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建,曲院风荷景碑亭,。遗留下来的，只不过是一处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。,平湖秋月,平湖秋月,景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖。其实，作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及,元，明两朝,文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，,舟中赏月,的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有,“,月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟,”,之句；明洪瞻祖在诗中写道：,“,秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘,平湖秋月,断桥残雪,断桥,，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在,唐朝，断桥就已建成，,时人张祜,题杭州孤山寺,诗中就有,“,断桥,”,一词。,明人汪珂玉,西子湖拾翠余谈,有一段评说西湖胜景的妙语：,“,西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如,雪湖,.,.,能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！,”,地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。,断桥残雪,柳浪闻莺,今日柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由,当年帝王享受的御花院,演变为普通老百姓的大乐园。她仍以,青翠柳色和婉啭莺鸣,作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树,柳浪闻莺,花港观鱼公园,位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官,允升,所建时称,卢园，,又以地近花家山而名以,花港,。清,康熙,三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书,花港观鱼,景目，用石建碑于鱼池畔。后来,乾隆,下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：,“,花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花,。,花港观鱼,花港观鱼,花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。,雷峰塔,雷峰,，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有,吴越时建造的,雷峰塔，,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了,夕照山,。现在已修复。,西湖雷锋塔,雷峰塔,双峰插云,巍巍,天目山,东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖风景名胜区的,南山、北山,。其中的南高峰与北高峰，古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，岚翠雾白，,塔尖入云,，时隐时显，远望气势非同一般。南宋时，两峰插云列为西湖十景之一，清康熙帝改题为,双峰插云,，建景碑亭于洪春桥畔。其时,双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难为人知，,插云,者，虚言也,。设景碑亭于此，实为权宜之计,。,双峰插云,南屏晚钟,南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家,张择端,曾经画过,南屏晚钟图,。,南屏山,，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延 伸却长达千余米。山上,怪石,耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，,云烟,遮遮掩掩，山峦好象翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。吴越国主,钱弘叔,在,南屏山麓建佛寺,慧日永明院，,佛教道场之一,的,净慈寺。,南屏晚钟,三潭印月,三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为,湖上三岛,。,全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈,“,十,”,字形交叉，将,岛上水面一分为四,，水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的,“,田,”,字,，呈现出,湖中有岛，岛中有湖,，水景称胜的特色，在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作,。,三潭印月,三、风景的观赏,一动态观赏与静态观赏,：,静观之景应有驻足之点。,静赏点往往是画家写生之点。,动观应有较长的游览路线。,空中旅游,乘车观赏,步行、乘船等,二据视点位置不同观赏,1、平视观赏：,有平静、深远、安宁。如西湖平视点多。,2、俯视观赏：,使景物变小。,“,一揽众山小,”,。,在高处建亭、台、塔。,3、仰视观赏：,有雄伟、庄严、紧张之感。视点在离主景高度1倍以内。,平视,仰视,俯视,视距,：观赏点与被观赏点之间的距离,人眼的视域：,垂直明视角度26-30度，水平明视角为45度。,如果广场之中或四周有建筑物，则其高度与广场直径之比不可大于1：3,1：6,视距分析图,第二节 景观的艺术处理,一、主配手法,主景是全园的重点是全园 视线的焦点，是园林空间构图的中心。,1、主景升高,：且缩短视距,2,、主题放在主轴的端点及透景线的焦点上,：一般轴线端点放主景，主付轴线的端点和众多轴线的交点上也是放置主题的理想之处。,3、,动势向心,：凡四周环抱空间如水面、广场、草坪等其四周设置的景物往往有向心之动势。,4、,空间构图重心：,几何重心、自然式园林之空间构图重心。如颐和园之主景佛香阁。,构图重心,二、层次手法,景观的层次可分三层：前、中、背景。也分近、中、远景。中景应作主景处理,。,近景,是近视范围较小的单独风景。,中景,是目视所及范围的景致。,远景,是相应于一定区域范围的总景色。,前景和背景都是为突出中景而服务的，景色没有层次，则景色单调而无深远感。,合理的安排前景、中景与背景，可以加深景的画面，富有层次感，使人获得深远的感受。,层次,层次,三、借景手法,借景,将园内视线所及的 园外景色有意识地组织到园内来，成为园内景色的一部分。,1、提高视点：,属俯借。叠山、筑台、高处设亭、轩等,。,俯借,南长城,2、,近借：,利用门窗或墙上的漏窗借景。园冶,“,轩盈高爽，窗户虚邻，纳千倾之汪洋，收四时之烂漫,。,”,3、远借：,利用,透视线借景，为借远处之景将视线受阻之树木适当调整。,避暑山庄远借棒槌山,因时而借,临水借影,四、景观组织手法,一对景：,凡观赏点相对的景。对景分正对和侧对、单对和互对。,正对,指视点通过轴线或透视线把视线引向景物的正面。端庄、严正。,颐和园龙王庙看佛香阁,侧对：,景点与景物侧对，欣赏景物之侧面。,“,犹抱琵琶半遮面,”,。,单对,是单向的只从一观景点看另一景观。,互对,是双向的，互为观景。,颐和园龙王庙看佛香阁,二透景,：通过开辟透视线才可观赏到的景观。一般开辟透视线应结合轴线、道路、河道，避免移植树木。,三藏景,：游者必须经过一段时间的游观才可看到主景。私家园林多如此。,四障景：,在园内设障景阻挡游客视线,。,影壁障,五抑景：,用半壁廊将景物藏在壁后，壁上开漏窗使景物若隐若现,。,六隔景,：园林空间 被分割为大小不同的空间，彼此互不干扰。,分虚隔和实隔。,虚隔,两空间是透漏的；,实隔,不透漏。,五、前景处理手法,1、框景：,把自然风景框起来作画面 的处理手法。自然美升为艺术美。,拙政园三十六鸳鸯馆,框景,入口框,端头框景,流动框景,镜游框景,2、夹景：,利用轴线、透视线来突出对景的 方法。在透视线两边用树丛、树列、土山建筑等为屏障形成狭长空间,。,夹景形成的狭长空间,苏州小巷的夹景,3、漏景:,由框景发展而来，漏景景色若隐若现,沧浪亭砖雕花窗,4,、添景：,在 缺乏前景和背景的 情况下，在景物前面增加建筑小品或乔木植物或其后加背景的 手法。,“,不隔其俗，难引其雅。不掩其丑、何呈其美,”,。,5,、点景,根据园林的性质、用途，结合空间环境的景象和历史，常做出形象化、诗意浓、意境深的园林题咏，形式多样，有匾额、对联、石碑、石刻等。,思考题,1,、风景、风景欣赏？,2,、简述主配手法？,3,、借景？借景方法有哪些？,4,、简述景观组织的方法？,人有了知识，就会具备各种分析能力，,明辨是非的能力。,所以我们要勤恳读书，广泛阅读，,古人说“书中自有黄金屋。,”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，,培养逻辑思维能力；,通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，,培养文学情趣；,通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。,有许多书籍还能培养我们的道德情操，,给我们巨大的精神力量，,鼓舞我们前进,。,