《离骚》背景资料PPT

上传人:dja****22 文档编号:243054062 上传时间:2024-09-14 格式:PPT 页数:85 大小:5.27MB
返回 下载 相关 举报
《离骚》背景资料PPT_第1页
第1页 / 共85页
《离骚》背景资料PPT_第2页
第2页 / 共85页
《离骚》背景资料PPT_第3页
第3页 / 共85页
点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,匆匆闪过的画面是否让您想起了我国的一个传统节日?是否让您回忆起一位与这个节日密切相关的著名的历史人物?,13,端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。,“,端,”,的意思和,“,初,”,相同,称,“,端五,”,也就如称,“,初五,”,;端五的,“,五,”,字又与,“,午,”,相通,按地支顺序推算,五月正是,“,午,”,月。又因午时为,“,阳辰,”,,所以端五也叫,“,端阳,”,。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。,14,迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。,15,长太息以掩涕兮,殉 道 者 之 歌,屈 原,离 骚,16,学习目标,1,、了解屈原和,离骚,,理解并掌握诗中的关键语句。,2,、诵读课文,结合课后第一题体味作者的情感。,第一课时,17,屈原及背景介绍,离骚,18,屈子行吟图,明,陈洪绶 绘,19,屈原雕塑,20,湖北秭归,21,屈原墓,22,屈原(约前,339,约前,278,):名平,字原。,湖北丹阳人。战国末期楚武王熊通的后代。,我国杰出的政治家和爱国诗人。,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,23,屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一,一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年,(,前,278),,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以明其忠贞爱国之志。,24,作为一位杰出的政治家和爱国志士,作为一个伟大的诗人,他所开创的新诗体,楚辞,突破了,诗经,的表现形式。后人也因此将,诗经,与,楚辞,并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。,1953,年,屈原被列为世界四大文化名人之一(,波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁),受到全世界人民的隆重纪念。,25,屈原的作品,离骚,、,天问,、,九歌,(,11,篇)、,九章,(,9,篇)、,招魂,,凡,23,篇 皆为不朽诗篇。其中,,离骚,是屈原的代表作,也是中国古代最长的抒情诗,,诗中深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。,26,战国时代,连年混战。屈原为楚国左徒,忧心百姓苦难。,屈原立志报国,劝怀王任贤用能,深得怀王信任。,27,怀王,11,年,屈原外交成功,六国联盟抗秦,怀王为盟主。,楚国以公子子兰为首的贵族,嫉恨屈原,进谗言,怀王疏远屈原。,28,张仪乘机向秦王献计,离间齐楚两国,六国联盟自解。,张仪使楚,将价值连城的白璧献予怀王宠姬郑袖。,29,张仪许以六百里土地,劝怀王绝齐联秦。,屈原痛斥奸臣滑使,力劝怀王持守盟约。,30,盟约既毁,张仪赖账,说所许土地为六里。,怀王大怒,率兵十万,进攻秦国。,31,秦王改变攻齐计划,约齐国两路攻楚,连下楚城。,屈原上言,子兰靳尚等罗织罪名,屈原被革职放逐。,32,屈原走了。从怀王,27,年起,秦连年对楚国用兵。楚国事日颓。,秦王来信,约怀王到秦的武关商谈盟约。,33,怀王被囚咸阳,于顷襄王,3,年病死。骨架运回楚国。,屈原进言顷襄王,力主联络诸国,共同抗秦。,34,顷襄王革去屈原三闾大夫之职,派人押送,流放江南,永不北返。,屈原遭遇国家忧患,苦痛愤怨,写下,离骚,。,35,秦将白起攻破楚国国都,,屈原抱了块楚国的石块,纵身跳下汨罗江。,百姓爱戴屈原,每年,5,月初,5,,摇着龙船,拜祭屈原。,36,作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女。,37,屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。,离骚,38,屈原的作品有,离骚,天问,九歌,九章,招魂,,共,23,篇。以,离骚,为代表的屈原的作品,是我国古代浪漫主义文学的源头,,离骚,也是中国古代最长的抒情诗,充分表现出,“,举贤而授能兮,循绳墨而不颇,”,(,离骚,),的,“,美政,”,理想。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持,“,美政,”,理想、坚持节操,,“,虽九死而犹未悔,”,的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。,离骚,39,屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人;以佩带香草来象征诗人的品德修养 。这种,“,香草美人,”,的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变;语言上采用了大量楚地方言,极富于乡土气息;其方言土语大都经过提炼,辞藻华美,传神状貌,极富于表现力。,离骚,40,屈原的出现,,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体,楚辞,,突破了,诗经,的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将,诗经,与,楚辞,并称为“风、骚” 。,“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头,。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。,“楚辞”与,楚辞,41,2,、“楚辞”,诗体名,。屈原吸收,楚地,民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,,又因为屈原作品中的,离骚,一篇最著名,。因此,又称,“骚”体,。,总集名,。,西汉刘向所辑,,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈原的作品。,特色,:“楚辞”以,优美的语言、丰富的想象,,溶化神话传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有,浓厚的地方色彩,,富有,积极浪漫主义精神,。对后世影响很大。,42,离骚,是屈原的代表作,也是,中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。,以,离骚,为代表的屈原的作品,是,我国古代浪漫主义文学的源头。,屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现,,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,.,后人还将,诗经,与,楚辞,并称为“风、骚”,。,“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头,。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。,离骚,43,解 题,离骚,44,离忧也。离,犹罹也。,骚,忧愁也。离骚者,乃言遭遇忧愁,陷入困境,(东汉班固),离,犹畔也,别也。骚,忧愁也。离骚者,乃言摆脱忧愁。(西汉司马迁),离骚,为叠韵连绵词,犹言牢骚,忧愁。离骚者,离别的忧愁。(东汉王逸),“,离,”,遭遇,,“,骚,”,忧愁,,离骚,即作者遭遇忧愁而写成的诗句。,离骚,。,45,总说,离骚,离骚,是屈原的代表作,是我国,第一首长篇抒情诗,。它采用,浪漫的手法,,抒发了自己的政治理想和抱负。名句有:,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,等。,离骚,奠定了我国古典诗歌的,浪漫主义,基础。,46,离骚,内容简介,离骚,是屈原最重要的代表作。全诗三百七十二句,二千四百余字,,离骚,的题旨,司马迁解释为“离忧”,意思尚不够明白;班固进而释“离”为“罹”,以“离骚”为“遭忧作辞”;王逸则说:“离,别也;骚,愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。,47,离骚,前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;,后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。,作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远的影响。全诗,372,句,,93,节,,2464,字,课文是节选。,48,离骚,全诗可以分为三个部分:,1,、叙述诗人的政治理想、高尚的品格、遭谗被疏的经历以及决不同流合污的意志。,2,、通过一系列“上下求索”幻想境界的描写,表现诗人理想不能实现的苦闷抑郁心情。,3,、描写诗人经过激烈的去国和留楚的思想斗争之后,最终不忍心离开自己的祖国,并决心以身殉国。,第一部分作为对往事的追忆,偏重于叙写现实;第二部分作为对未来的探求,偏重于驰骋想象;最后则以回到现实,结束全篇。,49,离骚,的思想内容,1,、展示了诗人的“美政”理想,希望楚王效法历代圣君,不要重蹈那些昏君、暴君的覆辙;希望楚王“举贤授能”,修明法度,以便治国。,2,、深刻揭露了楚国混浊的社会现实。诗人批评了楚王的反复无常、听信谗言,更以激愤的心情揭露了楚国朝廷中的一批小人的丑恶嘴脸。,3,、表现了诗人的高尚品格。炽热的爱国激情、对美好情操的执着追求、不与小人同流合污的坚强意志、为理想至死不渝的斗争精神等等。,50,骚体诗与,诗经,相比有所不同。,诗经,以四字句为典型句式,句中节奏为,“,二二,”,;骚体诗的典型句式则有六字与五字两种(语气词,“,兮,”,除外),一般是每句诗两至四个节拍,随文切分,如:,长太息,/,以掩涕兮,哀,/,民生,/,之多艰。余,/,虽,/,好修姱,/,以鞿羁兮,謇,/,朝谇,/,而夕替,。,“,兮,”,为语助词,它不仅加强了生活色彩,而且使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人,读时应拉长语气,体现出整个句子的似断实连,若连若断。,听录音,注意诵读节奏,音节的划分。,离骚,51,屈原,离骚,一诗博大精深,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共,13,节、,52,句。,前七节自叙受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污;,后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。,课文串讲,52,屈原画像,53,自沉汨罗江,54,我长叹息地禁不住要洒下眼泪,我哀怜着人民的生涯多么艰苦。我虽然是爱好修洁而自制花环,在清早做成,晚上便已被人折毁。不怕他就毁坏了我秋蕙的花环,我又要继续着用白芷花来替代。说到头是我自己的情愿而心甘,纵使是死上九回我也不肯悔改。怨恨君心荒唐啊,始终不能体察民心。你周围的侍女嫉妒我的丰姿,诽谤我好做淫荡之事。世俗本来善于投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。,参考译文,55,违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人奉作法度。我忧郁失意啊,我孤独地遭受着今世的穷困。宁愿突然死去而魂离魄散,也不肯同乎流俗,屈节卑躬。鹰和隼不能够和凡鸟同群,原来是自古以来就是这样。哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量?我委曲着情怀,抑制着意气,我忍受着谴责,排遣着羞耻。伏清白之志而死忠贞之节,本是前代的圣人之所称许。,56,后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。转过我的车马返回原路,要趁着这迷途未远赶快罢休。把马辔解了,让它在兰皋逍遥,在椒丘上驰驱,暂时休息。我不想再上前者以遭受祸殃,我要退回故乡修理我的旧衣。我要把碧绿的荷叶裁成上衫,把洁白的荷花缀成下裳。没人知道我也就罢了,只要我的内心是真正地芬芳。,57,要把头上的冠戴加得高而又高,要把项下的环佩增得长而又长。芳香和污垢纵使会被人混淆呀,只我这清白的精神是丝毫无恙。我忽然又回过头来放开眼界,打算往东西南北去四处观光。我的花环是参差而又多趣呀,馥郁的花气啊会向四方远飏。世上的人们任凭他各有所好,而我的习惯是专于爱好修洁。就把我车裂了我也不肯变更,难道我的心还会怕受人威胁?,58,59,离骚图,(,范曾绘,),60,离骚,的艺术成就,1,、塑造了鲜明的抒情主人公的光辉形象。,2,、现实主义与浪漫主义的完美结合,特别是其浓郁的浪漫主义特色非常引人注目。,3,、全诗结构宏伟而壮阔。,4,、比兴艺术手法的继承与创新。,5,、浓郁的楚地风物人情、风俗习惯、神话传说及大量的楚地方言。,6,、瑰丽多彩的语言。词汇丰富,色彩绚丽,用词生动,韵律和谐,音调优美。,61,1,、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合,离骚,作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗,以大胆的想象、夸张和象征等手法,生动而曲折地反映了楚国的现实斗争,表现了作者对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。,2,、 语言特色,以六字句为基本句式,加上虚字“兮”,参差变化,舒展自如;双句押韵,节奏铿锵而活泼变化,抒情淋漓酣畅,声情并茂;间以楚地方言,具有浓厚的地方色彩。,文章特色,62,3,、 赋的运用,本篇的赋既用于叙事,也用于抒情,使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。” 用于抒情的:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”,4,、 比兴手法,王逸把,离骚,的意象体系分为三类:社会性的意象群,自然界的意象群,神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类,即主要以“香草美人”为喻(蕙, 茝 ,芰荷,芙蓉,蛾眉等),表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。,此外,屈原善于运用打比方来说理。,63,如:,既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。(“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德),怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。(“灵修”,神圣,喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行),背绳墨以追曲兮,(“绳墨” 喻指准绳、准则),鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?(鸷鸟不群,方圜不能相合,比喻君子不能与小人同流合污),进不入以离尤兮,退将复修吾初服。(“初服”比喻原先的志向),制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ),64,诗经,中的比兴比较简单,分量很小;,离骚,中的比兴内容复杂,对象众多,分量较重。,诗经,中的比兴位置也比较固定;,离骚,中的比兴充斥全文,随处可见。,3,、回顾,诗经,中的比兴手法,说说本文的,比兴与,诗经,中的比兴有何不同。,离骚,发展了,诗经,的比兴手法,使表现的内容更加具体形象,色彩更加鲜明,人物形象更加突出,丰富了诗歌的表现力,从而具有了浪漫主义色彩。,65,其次,运用了对偶的修辞手法,,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。,再次,,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使,全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感,。,66,5,、“移情”技法的运用,也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化,作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上,而是把自己的爱和追求移注到那一件件美好的事物中,那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物,我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物,让我们感受到了作者的高尚情操。“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法。,67,还有一个突出的特点是,“移情”技法,的运用,后六节最为明显。,移 情 法,离骚,中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是,离骚,的一大艺术特色,这种方法也叫,“移情法,”即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语 ,可抒难抒之情。 (托物言志),“,离骚,之文,依,诗,取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵脩美人,以媲於君。”,(汉 王逸,离骚,序),68,这种移情的技法就如余光中先生在,乡愁,这首诗中所运用的,“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法,“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法,大家联系起来体会可能就容易明白了。,例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。” 唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。,69,对于屈原的抱石沉江,你有什么看法?,70,择生和择死,中华民族,世世代代地活在那些杰出的生里,抑或活在那些杰出的死里。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命。,同是中华,“,留取丹心照汗青,”,的杰出人物,为什么屈原与司马迁,一个要死,一个却不惜带辱而活?这个问题从儿时就牵襻着我。,后世一直将屈原定位为,“,爱国诗人,”,,值得商榷。,71,我以为,这忽视了他作为“政治家”的一面。,这个偏差或许是些故意?后人出于不平,以为楚国那样的昏君,不值得屈原去忠于和报效?焉知“政治”也是一种理想。,政治家与政客不同,正是由于前者的献身是别无选择的,后者却是投机的。屈原身为三闾大夫,是楚国的决策大臣,他不能承受楚国蒙受亡国的事实。仅作为一个诗人,即令“国破山河在”,亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可行吟,可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江,屈原的这种“相始终”的精神,是他作为政治家面对失败时惟一的坚持。他是把对政治的责任放在“诗人”之上的。这才是屈原对自己的定位。,72,诗人的事业,可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系、相始终。屈原的这种始终精神,是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的惟一坚持。“人生自古谁无死?”“生当做人杰,死亦为鬼雄”。对于生死,中国自古已有确认之标志。虽然“哀莫哀生别离,乐莫乐心相知”,已将生乐死苦、留恋人世的滋味体会尽致,但是,主动迎接死亡,“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人,在求生不能的时候,很重视死之权利,倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去,不如选择死亡,将死看作一种意志与尊严的使命。,73,屈原即是著名的范例。他是不会等到敌国军队进入,被俘受辱而死的。他认为羞辱他就是羞辱楚国,他要选择死,一种自由的、高尚独立的死。头戴巍峨之冠,身着兰草香服,时而悲吟,时而高歌,徜徉在汨罗江畔,饱览他所挚爱的山河大地,从容赴死。,74,屈原之死,死的原因不是“诗人”的,死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所和旗帜鲜明,诗人却要死得美,死得如其所吟,死得浪漫。我们何不理解为:屈原是在他的政治理想破灭后,紧紧拥抱着诗的理想而去的。这死亦是一种决裂,与以往从事的“政治”的决裂,与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。,75,死,可以明志;生,却可践志。当死临到司马迁头上时,他选择生。一种令肉体与精神,令自己与亲友都极度痛苦的生,接受宫刑。司马迁出于公心,为李陵辩护,得罪了汉武帝,假如就为此而死亦不失为直谏烈臣;但司马迁认为自己规定的人生使命却不是仅此。他要以一介布衣的身份完成千古史记,为中国撰写第一部大型纪传体史书。,76,既有了帝王家的史官,却执意要做民间第一史家。当时虽没有明文不准平民“写史”,但司马迁此举引起了当朝的监视与怀恨。他选择受刑忍辱,弃政从文,从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。这是令世俗瞠目的叛逆之举,这是勇敢与崇高的跨越。他不愧为敢于在朝堂上和禁锢人臣的君臣伦理观念决裂的杰出代表!弃一帝而得天下千秋,伟哉司马迁!,屈原择死,司马迁择生,都是崇高的。他们择死与择生的思考世代延传;这种思考,构成了一个人,乃至一个民族隆起的脊梁。,77,生命的弧度,“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”两千年前,你吟唱着这忧伤的歌,在汨罗江畔纵身一跃,用生命在楚国划出一道美的弧线,这道弧线,承载着你满腔的爱国情怀;这道弧线,或许是你生命最完美的结局;这道弧线,又书写出多少无奈与不甘。,一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。但是,你的名字却传颂千古,屈原。同样不朽的还有你对楚怀王的忠贞不渝。 你杰出的治国才能,可与日月齐辉,对楚怀王的忠心,天地可鉴。然而楚怀王却轻信奸佞之言,疏远忠义之士。你空有一腔报国热血,却无处施展过人的才华。,78,也许你不想让沉重拖滞你的轻盈,不想让冥顽牵绊你的不羁,于是你选择了愤然离去,却留下了不朽的诗行。你纵身融入汨罗江的滔滔江水,奔流到海不复返。即使在你生命的最后一刻,你依旧保持着一贯的高风亮节纵然举世皆浊,你仍在心中恪守着一方净土。这便铸就你不朽的灵魂。 两千多年前的那一刻,世界突然变得出奇的静,没有鸟啼,没有虫鸣,甚至没有一丝风声,你踏着初夏泽畔野花的芬芳和野草的清香,走向一个庄严的时刻,一个永恒的瞬间。 死亡,没有比这更绝望的拒绝,没有比这更彻底的捍卫了。,79,宗国早已烟消云散,人世间的浮名终将随风飘逝。而心灵的怀念和祭奠却永远也不会泯灭。你思想的碎片早已洒遍每一颗多情而高贵的心。这生命的弧度,纵然无奈,却是另一种光华万丈、永垂不朽的美丽。,80,泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。他的诗是淋漓的血液,/,和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,/,而不是谰,?,让浊世在惨笑中,醉倒,81,他的诗是烈火,/,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。他的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!,82,【,提示,】,人即使身处逆境,也要为崇高的理想奋斗,决不动摇。,理想的道路是曲折,为了真理应不屈不挠。,在污浊的环境中,应保持高洁品质。等。,学习这篇课文,你有哪些做人的启发?,83,名联欣赏,汨罗屈子祠,长沙岳麓屈子祠,泽畔行吟五月孤忠沉夜月,离骚寿世三闾遗恨泣秋风,何处招魂,香草还生三户地,当年呵壁,湘流应识九歌天,君不圣相空贤苦求美政感天地,信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒,近人集句吊屈原,【,注,】,呵壁:屈原放逐,入楚先王庙,见壁画天地山川神灵,呵而问之。,84,澳门离骚邮票,85,
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 图纸专区 > 大学资料


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!