公务员面试-综合分析观点类

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管理基础培训,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,公务员之路 从华图起步,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,公务员之路 从华图起步,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,公务员之路 从华图起步,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,公务员之路 从华图起步,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,公务员之路 从华图起步,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,LOGO,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,LOGO,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,*,LOGO,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,LOGO,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,LOGO,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,华图教育集团 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从华图起步,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,2007,南极光,单击此处编辑母版标题样式,Page,*,公务员面试练习,综合分析观点类,对题目中的名言进行解释不懂意思就再重复一遍有这样一种说法。,说说自己对这句话的判定，或影响说的十分正确；给了我这样的启示；告诉我们一个道理.)。,抓取名言警句里的关键词或者主体人、对象进行对名言的展开论述,联系自己的做人、工作，和名言进行结合。,解释名言,说明态度,分析论证,总结提升,单观类观点答题思路,单观类观点答题思路,【例】,纵有良田万顷，日食不过三餐。纵有广厦千层，夜卧不过八尺。请你结合公务人员廉洁从政，谈谈这句话对你的启示。,【解释名言】这句话说的是一个人即使拥有再多的财富，真正需要的只是维持生活必须的根本物质生活保障。,【说明态度】这句话启发我们要树立正确的金钱观和利益观，力戒贪欲，淡泊名利。,【分析论证】对于一名公务人员而言，一要知足。知足常乐是一种生存哲学，是一种高尚的人生境界。公务员应该守得住清贫，耐得住寂寞，挡得住诱惑，以为群众谋福祉作为实现人生价值的方式。,二要树立高尚的道德品质。“德、能、勤、绩、廉是对一名合格公职人员的根本要求，其中“德居首位。可见良好的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德是一个人抵御任何诱惑的思想保障。任何时候都不能放松对“德的要求。,三要严格要求自己。当今社会，诱惑往往寄生于利益之上，作为一名公务员，要严格要求自己，自我约束。面对金钱、荣誉、地位的诱惑要敢于拒绝。,四要常怀敬畏之心。一方面，公务员要对人民群众有所敬畏，要认识到公务员的权力是人民群众赋予的，因此必须用好权力，在为人民效劳的过程中来实现自己的人身价值。另一方面，要对法律心存敬畏。一切行为必须在法律标准允许的范围内，否那么，必将受到法律的严惩。,正反举例,【总结提升】总之，作为一名公职人员，我们必须牢记“立党为公、执政为民这一宗旨，始终以党纪国法约束自己，以他人教训警示自己，清清白白做官，堂堂正正做人，做一个人民群众真正信赖的好公仆。,双观类观点答题思路,两句话分别解释含义,外表上是矛盾的、对立的，但是按照马克思辩证唯物主义的观点，两者又是辩证的、统一的，有其内在的必然联系因此，我们必须坚持具体问题具体分析,分别论述各自适用的情况、意义和价值,站在公务员的角度总结、表态,解释含义,辩证破题,分析论证,总结提升,双观类观点答题思路,【例】有人说“历史是一面镜子，也有人说“过去的就让它过去吧，结合自己的经历谈谈你的看法。,前者强调了我们要想取得成功应该善于借鉴历史、学习他人经验。后者那么是对待人生经历中成败得失的一种坦然心态，是一种人生哲学。因此两者并不矛盾，我们应该辩证统一的看待。,历史是一面镜子，国家可以从历史的兴亡交替的规律中找到治理国家的方法。正所谓：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。而我们个人也应该从过往的成败得失中吸取经验教训，要多向有经验的前辈学习，才能不断增强自身的能力。举例,“过去的就让它过去吧这句话那么强调的是我们对待成败得失时的一种坦然的心态。 一方面，当我们遇到挫折的时候应该及时放下心理包袱，从沮丧的心情中尽快走出来，如此才能更好得总结失败教训，争取下一次的成功个人经历。另一方面，当我们面对成功的时候，不能总是站在过去的成绩上沾沾自喜，止步不前。要认识到荣誉已经属于过去，未来还有更多的挑战需要我们去面对。只有戒骄戒躁，保持一颗平静的心态才能在人生路上走得更好更远。个人经历,例： 人类应当敬畏自然，个人应当敬畏生命，执政者应当敬畏民意。请你结合公职人员这个身份谈谈自己的看法。,多观点组合类思路,这句话从人类、个人、执政者的角度说明了我们做事情应该守住的底线，蕴含着深刻道理。,人类敬畏自然是指人类的生产活动要遵循自然的规律，要在规律的指导下发挥主观能动性，不能违背自然规律，否那么就盲干，会受到自然的惩罚。比方个别地方盲目开山造田带来的地质灾害就是没有尊重规律，它从反面告诉我们要敬畏自然。,个人敬畏生命一方面是指一个人要珍惜自己和社会、自然中每个个体的生命，做到与社会、与自然的和谐共处。另一方面，敬畏生命更意味着一个人应该重视对生命价值的实现。作为公职人员，应该以为人民效劳、为社会做奉献作为实现个人人生意义的最终方式。像雷锋同志说的那样“我要把有限的生命投入到无限的为人民效劳中去！,执政者要敬畏民意是指执政者应把民心、民意作为我们工作的主要方向。一方面人民是国家的主人，我们应当尊重人民的主体地位，以人民的利益得失衡量自己工作的好坏，另一方面我们要认识到手中的权力是人民赋予的，也随时可能因为工作失职被人民剥夺这份权力，因此要时刻拥有危机意识。,历史的规律告诉我们，得民心者得天下，水能载舟亦能覆舟。历史上秦朝的暴政违背了民意，失去民心，使秦朝成为短命皇朝。而汉文帝、汉景帝期间那么顺应民意，实行修养生息政策，使百姓生活、国家实力都有显著提高，才有了历史上的著名的“文景之治的繁荣。面对21世纪更加复杂的国内、外形势，作为执政党、作为公务员我们更要敬畏民意。坚持把广阔人民群众根本利益作为制定政策的出发点和落脚点，使各项决策符合客观实际和人民群众根本利益，真正意义上践行科学开展观。,就话论理,就话论人,领导人讲话,就话论话,阐述观点涵义,/,点明讲话背景,/,简短表态,论述领导讲话重要性及必要性方法-主体分析、正反论证、举例说明,公职立场谈践行结合自身、岗位、社会等谈如何落实,领导人讲话类思路,【例】习近平总书记说“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，你怎么理解？,就话论话：当前我们正在积极建设职能科学、结构优化、廉洁高效、人民满意的效劳型政府，习总书记的这句讲话既是对效劳性政府的阐释讲话背景 ， 也表达了我们立党为公、执政为民的理念，为我们今后的工作指明了方向。,就话论理：从中国共产党成立之初就确定了全心全意为人民效劳的宗旨，习总书记曾说过“只有将心比心才能换取真心，只有真正把人民群众对美好生活的向往放在心上，群众才会认可我们支持我们，我们的社会才会稳定，我们的国家才会繁荣兴盛，我们才能实现中国梦。如果不把人民群众对美好生活的向往放心上，那么我们就有脱离群众的危险，我们的执政之基就不会牢固，就有极大的危险。所以我们必须牢记总书记说的这句话，将其作为各级政府和工作人员的工作要求和目标。 论证其重要性及必要性,就话论人：所以在工作中，我们要树立正确的群众观和权力观，明确党来自于人民、根植于人民，党的一切奋斗和工作都是为了造福于人民，我们要积极深入基层、深入群众、深入实际，注重解决群众反映强烈的突出问题，通过保障体系的完善、制度的健全等措施下大力气解决事关群众生产生活的教育、医疗、住房、环境、出行等实际问题，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。 落实,就话论理,就话论人,就话论话,解释字面意思可省略，提炼观点内涵辩证分析有侧重,肯定合理之处方法-正反论证、举例说明；指出缺乏之处方法-补充条件,公职立场谈践行侧重联系自身,其他领域有影响力人物讲话,【例】美国韦伯斯特说“一群人可以完成一个人不能完成的事业，你怎么理解？,就话论话：韦伯斯特这句话强调了团队的重要性，只有发挥团队协作意识，我们才能完成一个人不能完成的事业。,就话论理1：团队精神确实很重要，俗话说得好“人心齐泰山移，无论是在汶川地震、玉树地震还是雅安地震，正是全国人民总发动，所以我们才会取得抗震的重大胜利。2021年11月9日的亚冠联赛决赛中，恒大队的队员们正是发挥了团队精神配合密切，所以最后才捧起了亚冠联赛的冠军奖杯，才让亚洲人民世界人民看到中国足球的威力。所以一群人确实可以完成一个人不能完成的事业。 论证合理之处,其他领域有影响力人物讲话,就话论理2：但是，我相信大家也都听过三个和尚没说喝的故事，故事中的三个和尚确实是一个小群体，但是他们凑到一起的时候却出现了没水喝的问题，而一个和尚和两个和尚的时候却能得到水喝，这就说明了有时候一群人可能不能完成一个人完成的事业。 论证不合理之处,就话论人：在将来的工作中，我们要学习恒大队员们的团结合作意识，而不是三个和尚挑水喝故事中小和尚们，只有发挥团队合作意识，个人才能得到更好的开展。 联系自身,就话论理,就话论人,社会流行语,就话论话,点明观点内涵并表态合理/不合理/辩证,合理,-,论重要性必要性,/,不合理,-,谈危害,/,辩证,-,先论合理之处， 再论不合理之处,公职立场谈践行合理-落实/,不合理-改善/,辩证-完善,社会流行语,【例】“多个朋友多条路，朋友多了路好走，你怎么理解？,就话论话：这句话是说明了朋友在我们人生中的重要性，确实有其合理之处，但是朋友也分好朋友和坏朋友。 点明观点并表态,就话论理：好的朋友确实是我们生活中工作中的好伙伴，可以在我们困难的时候伸出援助之手，在我们困惑的时候给我们以启迪。比方青年时的马克思由于长期流亡，生活很苦，常常靠典当，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动，而恩格斯为了维持马克思的生活，他宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断地寄给马克思，他不但在生活上帮助马克思，在事业上，他们更是互相关心，互相帮助，亲密地合作，这段伟大的友谊至今让我们感动。 论证合理之处,就话论理：当然，不好的朋友不但不会帮助我们，还可能把我们引入歧途，走上不归路。就像李天一一样，就是因为交了一些不太好的朋友，所以一而再再而三的走上违法犯罪的道路，让人们惋惜。 论证不合理之处,就话论人：所以我们在选择朋友的时候一定要擦亮眼睛，远离劣迹斑斑之人，选择积极向上的朋友，对于有问题的朋友也应伸出援助之手，让其改正，并在工作中生活中相互支持相互帮助，共同取得好的开展。 谈完善,加强练习,1.孙中山说：“青年人要立志作大事。不立志作大官。拿破仑说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。谈谈对这两句话的看法。,【参考答案】,1我认为，应该辨证统一的看待。年轻人要踏踏实实做好基层工作，立志做大事，不要立志做大官，但同时要树立远大的志向。,2坚持立党为公、执政为民，落实科学开展观和正确政绩观，首先要树立正确的权力观。革命先驱孙中山先生有句名言：要立志做大事，不要立志做大官。这是有志之士实现人生价值的座右铭，更应成为我们为民无私奉献的追求。不想当元帅的士兵不是好士兵是要告诉我们，年轻人要树立远大的志向，全心全意为人民群众效劳，这样我们的奋斗才有方向。,3凡有利于国家和人民的事就是大事。立志做大事，表达的是执政为民的公仆意识。涉及人民群众切身利益的事，最小也是大事；人民群众认可的好官，最小也是他们心目中的 大官。如果一个士兵努力拼搏，为部队建设做出奉献，为战场制胜创造有利条件。他一样是人民心目中的将军。,4天下难事必做于易，天下大事必做于细。做大事的根底是做好基层工作，不断积累经验，提高自己，要眼睛往下看，身子往下沉，劲头往下使，踏踏实实做好基层工作。,5年轻人应该立下全心全意为人民效劳的志向，立足本职，从基层做起，像孙中山同志说的那样，我们要立志做大事，不是立志做大官，踏踏实实地为人民效劳。,2.请结合自身经历，谈谈对“宁为玉碎，不为瓦全和“留得青山在，不怕没柴烧这两句话的理解？,“宁为玉碎，不为瓦全是一种置之死地而后生的魄力，“留得青山在，不怕没柴烧是一种退一步海阔天空的智慧。这两句话都是先辈留给我们的处事箴言，在生活中运用得当，便可以使我们拥有不一样的人生。,蒲松龄科考落地后，于聊斋书屋写过这样一幅自勉联，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，对联中，项羽之所以能够成功，是因为他心中“宁为玉碎，不为瓦全的魄力，越王勾践之所以能够灭吴，离不开他“留得青山在，不怕没柴烧的智慧。又如南宋末年陆秀夫、文天祥誓死不降元朝，中国军民抱着必死之心八年抗战，最终玉汝于成。韩信受胯下之辱，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，终成一代王侯。司马迁身受腐刑，毅然坚持完成被称为“史家之绝唱，无韵之离骚的?史记?而万古流芳，都离不开这两句话。,往古者所以知今也。在我的学习和生活当中，我也一直践行着这两句话。适时做到“宁为玉碎，不为瓦全，“留得青山在，不怕没柴烧。记得那年炎热的夏天，心情和天气一样烦躁，高考成绩又像晴天霹雳一样，直击我脆弱的心灵。无法走出是沉重的，那时的我想到了“留得青山在，不怕没柴烧，及时调整自己的心态。高考是人生的重要门槛，是青春的特殊历练。金榜题名固然可喜，理想受挫也不必悲观，更不能一蹶不振，偃旗息鼓，辜负韶华，碌碌无为，正是因为这句话才使我走出了阴影，在复读的这一年里，我抱着“宁为玉碎，不为瓦全的决心，在梦想的征途上付出了更多汗水，才踏入了理想的大学，才能今天站在面试考场。,在我们的生命中，我们要懂得“留得青山在，不怕没柴烧，因为“莫为霜台愁岁暮，潜龙须待一声雷。我们也要做到“宁为玉碎，不为瓦全，因为海阔天空，在勇敢之后。,3.,人生道路上拥有很多包袱，丢下包袱才能走的更远，结合自身实际谈谈理解,人生的道路上拥有很多包袱，这些包袱既包括过去的荣耀也包括过去的失败，如果我们不能放下这些包袱，那么那么就会成为我们进步道路上的负担，没法走的更远。,首先，对于过去我们所取得的成绩应该有客观、理性的态度。一方面，它们确定代表了对我们能力的肯定和认可；但另一方面，我们的社会的不断变化和开展的，应对的问题也是千变万化的，过去的成就和经验并不能完全适应现在的环境，也许它们会在一定上提供的参考，但更多的需要我们在处理问题上做到与时俱进。如果我们固步自封、安于现状，一直沉浸在过去的成功之中，势必会影响今后的开展。,其次，对于我们遇到的困难与挫折，短暂的失落是能够理解的，但是如果由此一蹶不振，心理上产生了包袱，那么也束缚了我们的前行。相反，如果我们能在失败中总结经验教训，再次勇敢出发，我想这会让我们拥有更大的世界。当然，这样的例子也不胜枚举，古往今来，勾践卧薪尝胆终可吞吴，邓小平三起三落规划了改革开放的蓝图，当代的无臂钢琴师刘伟用双脚弹出了人生最美的乐章这些人都是能够放下失败或挫折的包袱，再次勇敢前行而收获了人生的精彩。,最后，我认为题目中的这句话对于我自身的生活和工作也有一定的指导意义。在我们的工作中肯定也会收获成功、遇到失败，但是如果我们能够做到胜不骄败不馁，不断丰富和完善自己，始终保持空杯心态，这样我们人生的路才会越走越稳、越走越远。,4.,治国不难于立法，难在守法执法，作为公职人员的理解,题中所述的“治国不难于立法，难在守法执法这句话实际是明朝首辅张居正上疏明神宗实行考成法时提到的，意思是说，大凡国家大事，治理国家时制定法令条例并不难，难的是要守法和执法，守法是指公民、社会组织和国家机关以法律为自己的行为准那么，依照法律行使权力、履行义务的活动。执法，亦称法律执行，是指国家行政机关依照法定职权和法定程序，行使行政管理职权、履行职责、贯彻和实施法律的活动。,古语有云，“徒法缺乏以自行，法律不仅要制定出来，更需要在现实生活中被遵守和适用，法律的生命力就在于实施，法律的权威也在于实施。如果有了法律而不实施，束之高阁，或者实施不力，做外表文章，那制定再多的法律也无济于事。同时，法律的权威源自于人民内心的拥护和真诚信仰，只有把法治意识、守法理念深深地植根于每一个社会成员的内心，我们的法治建设才能保有长久的生命力。,作为公职人员就应带头做到办事依法，遇事找法，解决问题用法，化解矛盾靠法。,第一、在具体工作中要严格按照法律的规定办事，不踩线不越据，并创新执法司法的方式和手段，提高执法能力和效率；,第二、坚持为人民效劳的理想信念，树立大局意识，效劳意识，在法律的程序下为老百姓办实事，办好事；,第三、坚决抵抗贪污腐败的歪风恶习，做到廉洁公正，对于一些领导队伍里的害群之马要有打虎拍蝇的决心和勇气；,第四、明确权责界限，做到有权必有责，公职人员要在权力界限，责任约束下行使权力，不能徇私枉法，滥用职权。,只有我们将制定良好的法律严格的实施到位，法律才能对社会产生积极的正面作用，也只有法律在社会运行中发挥积极正面作用，法律才会得到社会公众，从内心的拥护和真诚信仰，我们国家依法治国的方略才能真正实现。,5.,有人说，做人不能太老实，也有人说，做人只能做老实人，结合实际，谈谈你的看法？,题目的观点看起来是矛盾的，做不做老实人好似是一个非常棘手的事情。但是我们只要放开思路，有一定高度就能很好的去看待和解决这个矛盾。,第一，我们在做人的原那么方面一定要做老实人。在为人上一定要有自己的原那么，要有正确的人生观价值观。首先，人无信不立。诚信就是第一原那么，这是我们人生的名片，也是让自己在这个世界上安身立命的重要前提。一个无信的人，可能会有一时的廉价可占，但是路遥知马力，总有一天会被大家看穿，而无立足之地。,第二，同时我们也要能看到，在做事的方式方法上也一定不能做老实人，处处循规蹈矩，一定要有自己的想法有创新思维。一件工作如果一直循规蹈矩处处墨守成规，那么就不会有开拓之举不会有创新之为。因此我们要努力学习知识，增加自身实践，在工作中做好自身本职工作，立足眼前去努力开拓自己的思维，在工作上有创新之举，做一个不老实的人。,总之，在我们的工作和生活中，一定要先设立自己的原那么，树立正确的人生观价值观，做一个本本分分的老实人，在工作中，也要努力学习，开拓创新，做一个工作中的不老实人。,6.,鸡蛋由外打破，看到的是食物，鸡蛋由内打破，看到的是生命。请谈谈你悟出的哲理。,鸡蛋，从外打破是鸡蛋，从内打破是生命。同样一颗鸡蛋，不同的翻开方式会产生不同的结果，但是对我们的工作、生活同样都具有指导意义，都是值得我们去借鉴思考的。,一方面，从外打破是鸡蛋。这是说，如果被外界压力所打倒，我们只能成为别人盘中的食物。现代社会，是一个竞争的世界，无论是人与人之间，还是企业与企业之间，国家与国家之间，都在竞争中不断地强化自己的能力。但是，竞争也伴随着压力，面对压力，有太多的人迷失了自己，选择了放弃，成为了那颗被从外打破的鸡蛋，项羽乌江自刎，就是最好的例证。,除此之外，我们同样还能看到，如果一个人停滞不前，不懂的成长进步，就会被社会所淘汰，因此，我们一定要密切联系实际，随着环境的变化而改变自己，而不能盲目坚守旧观念、旧思想，要具有务实精神。如果海尔一直固守自己的洗衣机产业，而不去开发电冰箱、电视机等其他产业，就不会有几天世界知名的海尔集团。如果乔布斯没有改变苹果，苹果就不会改变世界。,另一方面，从内打破是生命。这是说如果我们能自己积极主动地成长、进步，就可以在竞争中取胜，破壳重生，不但可以从此看见外面精彩的世界，而且还将以一种全新的形象出现在这个世界上。从内打破，不仅需要能力，更需要勇气。每一个改变世界的思想，都是充满着想象力。在20世纪初期，在被牛顿经典物理学统治的世界里，爱因斯坦的相对论就是一次仿假设天方夜谭的想象，但是，爱因斯坦勇敢地把这个看似荒缪的理论发表出来，顶住压力顶住嘲笑，最终改变了整个物理学的世界，将物理学带入了量子物理学时代。一个人，不依赖他人的恩赐，充分发挥主观能动性，肯于、敢于从内打破自己，才能成大事。但是，我们在改变、创新的同时，也要懂得适时地约束自己，否那么就是一只断了线的风筝，也是无法成就一番大事业的。,总之，无论是个人，还是企业或者国家，只有善于主动发挥主观能动性，突破自我，冲破禁锢，飞向属于自己的天空，才能涅磐重生，获得成功。,7.“求名心切必作伪，求利心重必趋邪，联系公务员实际谈谈对这句话的看法。,这句话的主要含义是如果过于追逐名利，必然会误入歧途。我认为这句话非常有哲理，尤其对于公务员队伍来讲，可能比较容易受到各种名利的诱惑，所以作为公务员,应该以此话时刻警醒自己。,首先，我想谈一下自己对名利的理解。对待名利，虽然我们常说要淡泊名利，但其实对于名利我们不一定就要彻底划清界限。名和利，其实本身不是坏东西，追求名利是每个人的正常愿望，名就是追求社会的成认，利就是追求个人的生存条件。关键是要正确对待它们。,其次，我们应该认识到，物质上的东西生不带来、死不带去，如果苦苦追索，想得太多，迟早会出问题。对于利来说，目前我们的公务员岗位的收入水平 在我们当今社会中已经完全可以满足正常的生活需求，如果对物质有过度的追逐，自然会不能抵抗社会上各种诱惑。对于名来讲，我们应该认识到，作为一种公务 员，一名人民的公仆，最关键的是得到群众的认可，名都是群众给的，只有踏踏实实地为群众效劳，才能得到人民认可，才能有好口碑，好名声。,再次，相对于个人的名利而言，我认为公务员应该更多地去想一下如何去为群众谋更多利益，应该如何为单位，为政府树立更好的名声和形象。,其实不仅是公务员，作为普通的社会在职人员的我,也应该时刻提醒自己要保持好的心态，少一点名利心，对待群众多一些爱心，耐心，热心。对待工作多一些责任心，上进心，信心。让我的领导对我放心，让群众对我满意。,8.,鸡蛋、胡萝卜、茶叶三种东西放入水中加热。鸡蛋会变得更坚硬。胡萝卜会变软。而茶叶会使水变色，对这种现象。你有何看法？,题目中的鸡蛋、胡萝卜、茶叶分别代表三类人：鸡蛋代表谦虚谨慎、意志坚决的人；胡萝卜代表不能坚守原那么、意志软弱的人；茶叶代表具有内涵能够影响到别人的人。,胡萝卜放入水中加热后，慢慢地被环境影响，而后变得柔软，逐渐妥协，失去了原本的硬朗。像胡萝卜一般的人，指的就是那些受环境影响逐渐失去自我的人；鸡蛋与胡萝卜不同，它为了使自己不至于受到伤害，除了原本就坚硬的壳儿之外，在沸水中更是让自己的心变得坚硬起来。它成功地保护了自己。鸡蛋看似脆弱，实那么谦虚谨慎，能在逆境中由弱变强，结合自身，我们应该时刻保持谦虚谨慎的态度；第三种人像茶叶，即使在滚烫的沸水中亦能做真实的自己，尽情舒展，淡然地看透沉浮，就连水也悄然问染上了它的芳香。所以提升自身内涵非常重要，只有深厚的内涵，才能像茶叶那样在开水中舒展自己，感染别人。,从鸡蛋、胡萝卜、茶叶放入水中加热后产生的不同效果，我联想到公务员在社会这个大环境的影响下所产生的变化：有些人本着兢兢业业的态度和为人民效劳的宗旨，在工作上不断提高职业素质和完善自我，正如鸡蛋在水中加热会变得更加坚硬一样；有些人那么是偏离原来的工作宗旨，在各种诱惑面前丧失原那么，向物质诱惑妥协，正如胡萝卜在水中加热就会变软一般；还有一些人那么始终牢记公务员“权为民所用，利为民所谋，情为民所系的职责，不断地完善自己、充实自己，以身作那么，时刻以自己的一身正气影响身边的人。,因此，生活中的我们，特别是立志于成为公务员的我们，应该不断提升自己的学习能力、应对危机的能力、沟通协调能力和自我调适能力，应当本着全心全意为人民效劳的宗旨，任何时候都要让自己站在人民利益的一边，抵抗社会环境中的各种诱惑。,9.同样的石头，一半做成石阶，一半做成佛，石阶不满意，佛说：“我挨了很屡次刀，你却只有一刀。请谈谈给你的启示？,【参考要点】,A.能够根据题目中佛说：“我挨了很屡次刀，你却只有一刀。这个关键信息，明确根本论点，拓展论点如：不经一番寒彻骨，怎得腊梅扑鼻香；吃得苦中苦，方位人上人等。,B.能够针对其中的论点进行思路展开表达，谈谈坚持、吃苦对现代社会的具体指导意义，也可以提及哪些措施能够有效促使人们具有坚持和吃苦的精神。,C.最后，能够根据自身、政策理论、社会现象进行总结提升，回扣主题。,10.,马云曾说：聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。请结合自身经历，谈谈你对这句话的理解。,【参考要点】,A能正确理解题干中观点，如“傻瓜用嘴讲话是指有人说话不经过大脑，没有经过思考便随意的表达出自己的观点和意见，这类人谓之“傻瓜；“聪明的人用脑袋讲话指的是有人在说话之前具备一个深思熟虑的过程，思在前，言在后，但往往耍的是“小聪明；“智慧的人用心讲话是指说话的最高层次，这是最有智慧的人，表达时不光是经过思考的，而且是全面思考、换位思考、站在更高的高度思考。,B.结合自身经历诠释三句话的含义，用实例来阐述“聪明是智慧者的天敌。,C如何做一名用“心说话的智慧者。不管是面对领导、同事，还是人民群众，作为一名公职人员更需注意自己的语言修养。要坚持“心指引，脑在前，嘴在后的表达逻辑，要热心、诚心、大局之心，只有这样才能做好自己的本职工作，智慧人。,11.厨子说，做鱼从来不煎炸，不放面糊，煮汤时也不放味精保存原汁原味。有人说包装外表很重要，有人说内在品质很重要，你怎么看？,【参考要点】,A,正确认识外表与内在两者之间的关系。两者都非常重要，但无论是烹饪食物还是做人，只图虚表不注实际是不行的，在某些方面内在美比外在美更重要。,B,能够认识到外在美与内在美之间的关系及具体含义，内在美一般指的是心灵美。当然注重外在的修饰也是非常重要的，干净大方得体的装扮和举止是对自己也是对别人的尊重，但内在美更为重要，内在美一般指一个人的心灵美，有内涵、有思想、有品格、有道德等。,C,可结合实际案例论述外在与内在美之间的关系，以及如何提升外在内在美。一方面注意自己的言行举止，做文明公民；另一方面，我们也应当提升内在素养、坚持社会主义核心价值观，向社会传递社会正能量。促进和谐。,12.,要果实鲜花就凋零了，要果实就要放弃鲜花，谈谈你的看法。,【参考要点】,A生活工作中要“舍得。果实放弃了鲜花才能迎来硕果累累，放弃了鲜花才能迎来秋天的收获。这句话揭示了一个道理就是在我们生活和工作中要懂得“舍得，有舍才有得，“舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。,B结合实际说明“舍得的重要性。在我们日常生活面对一些取舍和抉择必须懂得“舍得这种精神才能更好的把握时机，懂得“舍得才能在前进的道路上走的更远，懂得“舍得才能让自己的人生更有意义。,C补充说明生活何事能“舍何事不能“舍。如名利可舍。原那么不能舍。做一个真正“懂舍弃的人。,13.,有人说小赢需要朋友，大赢需要敌人，你怎么看？,【参考要点】,A.能够阐述“小赢需要朋友，大赢需要敌人的含义。如“朋友即人脉或合作的重要性、“敌人及竞争的重要性等应该辩证分析，理性认识。,B.能够认识到“朋友的重要性，如：有了朋友等于多了人脉，利于资源的整合，更方便分工协作。大多数成功者都不是一个人的成功，可举例说明，政界、体坛、文艺圈、商界成功人士皆可，企业的成功也需要合作，国家的开展也需要战略伙伴等。,C.能够人士到“敌人的重要性，如：敌人是竞争的对手，是鼓励自己进步的动力，大多数技术的进步也都是因为竞争实现的，可以举例说明，航空航天、高铁等应当学会如何正确对待敌人。,D.联系自身谈谈如何做到“赢，朋友和敌人的存在都有其价值，要善于结交朋友，要正确对待敌人，定能成为人生的“赢家。,14.古人说：“论先后，知为先；论轻重，行为重。谈谈你的看法。,【参考要点】,A.点明观点释义如说明了只有充分的掌握了理论知识，才能去实践，继而说明自己的态度，肯定“知与“行的同等重要性,B.充分论证理论与实践的关系，二者缺一不可：理论和实践永远是一对密不可分的战友，有了丰富的理论知识，实践才变的有意义；有了真枪实弹的实践，理论才显得有价值。,C.结合自身谈谈如何将二者结合起来。,15.,在胳膊上接种疫苗会留下伤疤，但是有益于我们的身体健康，对此你怎么看？,【参考要点】,A正确理解题干中观点的含义，打疫苗留伤疤，外表上是皮肤受到了伤害，但长期来看是可以增强人体免疫系统的。一方面告诉我们看问题要全面、眼光要长远，要能够看到事物的多面性；二是要明白有所得就应有所付出。,B结合实例进行论证，举例说明事物的多面性，以及要有收获就不要怕付出，也许这付出行。人类进入21世纪以来，在科学技术的推动下，经济飞速开展，电脑、 极大的方便了我们生活，然而，相伴随的各种弊端层出不穷，如环境遭到破坏、高科技犯罪时有发生，这些都值得我们深刻反思。,C联系自身谈谈我们应如何做。在平时的工作中，我们要时刻记住事物具有两面性，我们要摆正自己的位置，摆正自己的心态，尤其是在遇到挫折的时候，要及时的走出来，从失败中吸取教训，防止同样的事情的发生两次，让不好的事情真正的向好的事情进行转化。,谢谢大家！,