古代文化常识100题1

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古代文化常识,100,题,江西省吉水中学 段里宜,1,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。,B,微服，是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。,C,请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。,D,行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。,B,（“专指有身份的官吏”错误，还有帝王）,2,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。,B,“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。,C,“诏”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。,D,“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。,D,（“致仕”指官员辞职回家）,3,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,受禅，是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。,B,邑，就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。,C,总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。,D,谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。,B,（封邑是君主把自己国土中的某一地方的财政收入奖励给某一个人，即该地的税赋归被封者。是古代君主对臣下的一种物质奖励。一般受封邑的是君主的兄弟们或叔伯等近亲属，也有少量的封邑给那些对国家功劳很大的人）,4,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。,B,北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。,C,年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。,D,古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称“致仕”或“休致”，也指官员退休。,C,（一个皇帝可以有多个年号）,5,下列对文中词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）,A,嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。,B,原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，,60,年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。,C,进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、会试、乡试、殿试。,D,车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。,B,（,A,禅位：君王將帝位禅让给贤人或让位。指帝王生前將帝位传给子孙。不是皇帝登临皇位。,C,古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试,D“,英宗”是庙号，不是年号）,6,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级。,B,刑部，是古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书。,C,实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税。,D,士大夫，是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。,B,（“军令”由兵部掌管）,7,下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）,A,诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。,B,御史，自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。,C,宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。,D,谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。,C,（应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”）,8,下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。,B,古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。,C,“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。,D,“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是,论语,诗经,尚书,礼记,乐经,周易,。,D,（,论语,不是六经，应是,春秋,；六艺指的是,:,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能即礼、乐、射、御、书、数。,）,9,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,太学，是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。,B,冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙里进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。,C,进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。,D,书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防遗漏的意思，是一种秘密的奏议。,C,（进士，是古代科举殿试及第者之称。）,10,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。,B,丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。,C,征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。,D,乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。,C,（举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制度的主要科目之一）,11,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,巡按，巡按御史的简称，是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等。,B,盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。,C,流民，是人类进入阶级社会后普遍存在的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。,D,赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。,C,（流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人）,12,下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）,A,甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。,B,井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。,C,妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。,D,宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。,A,（解析文中意思应是科举考试中的第一等）,13,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。,B,“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。,C,御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。,D,历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。,D,（每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。唐玄宗即位初年改元“先天”，这年即称先天元年，后改元“开元”，又改元“天宝”。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如明成祖年号是永乐，明成祖就是称为永乐皇帝）,14,下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）,A,明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。,B,行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。,C,社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。,D,视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。,D,（视事，旧时指官吏到职办公。多指政事言）,15,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。,B,教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。,C,礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。,D,受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。,C,（户籍应该是由户部掌管）,16,下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”，指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。,B,原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。,C,“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。,D,文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。,B,（“英宗”是庙号，不是年号）,17,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。,B,檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的,讨武瞾檄,。在本文中是指用檄文晓谕的意思。,C,践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、登极”、“登庸”、“御极”。,D,卒，“死”的一种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。,A,（降级叫左迁，升级叫右迁）,18,下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）,A,殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。,B,中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和、“建炎和“绍兴是皇帝年号。,C,补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。,D,行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。,C,（“除”，任命官职）,19,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。,B,明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。,C,谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。,D,乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。,C,（朝廷不会给平民封谥号）,20,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A.“,大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。,B,“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。,C,“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。,D,“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。,D,（“致仕”指官员辞职回家）,21,对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,天启，是明朝皇帝的年号，下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。,B,出，指罢黜官职，与“罢、除、夺、左迁”等词一样都是罢免官职的词。,C,旬，是计时间的单位，在这里，一旬是指十天，二旬就是指二十天。在我国古代，一旬还可以指十岁或十二年。,D,谥，也称谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。,B,（出，是京官外调，除是授予官职）,22,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。,B,大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。,C,辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。,D,社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。,A,（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。）,23,下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）,A.“,出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易,琵琶行,中有“予出官二年。”,B,庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。,孟子,中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”,C,国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。,D,户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。,C,（国子监，也是国家管理教育的最高行政机构）,24,下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。,B,祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。,C,授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。,D,致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。,C,（“左迁”为贬官。）,25,下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ）,A,“僭”是超越本分的意思。“僭位”是指越分窃据上位。文中“及坚僭位”意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。,B,礼记,乐记,：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟,j,。”后称初即位或到任为下车”。“猛下车，明法峻刑”中“下车”指王猛刚到任。,C,“便宜从事”指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。“坚遣猛于六州之内听以便宜从事”一句可见苻坚对王猛的信任。,D,“言台除正”一句中的“台”指“尚书台”，有官吏任免的权利。“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有罢免权力，某官任职后，王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命。,D,（授职之后，只要上报台阁正式行文任命即可）,26,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A.,太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。,B.,知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。,C.,经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。,D.,循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。,A,（博士，在文中是官职）,27,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A.“,字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。,B.“,博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。,C.“,至正”属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。,D.“,乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。,C,（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。）,28,下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,明经：汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。,B,茂才：即“秀才”。西汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”，后来有时也称“秀才”为“茂才”。,C,迁、徙：迁，调动官职，一般指提升官职。左迁，指降低官职，也说下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。右迁，指升任官职；徙，指一般的官职调动。,D,印绶：旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。,B,（“西汉”改为“东汉）,29,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。,B,汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。,C,“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。,D,“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。,B,（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作）,30,下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,“谒者”，官名，春秋、战国时期设置，为国君掌管传达、接待宾客及赞礼的工作。,B,“万世”，万代，讳指国君死；讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。,C,“关外”，地理区域名，指山海关以东地区，包括今辽宁、吉林、黑龙江三省。,D,“睚眦”，发怒时瞪眼睛；睚眦必报是指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。,C,（战国时函谷关或潼关以东地区成为关外）,31,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,“擢”在古代官职任命制度中表示“提拔”的意思，与“贬”意思相反。,B,“洪武”为明代开国皇帝明太祖朱元璋的年号，是明代的第一个年号。,C,“顿首”中的“顿”是稍停的意思。“顿首”指行礼时，头轻轻低下，稍停一会儿，然后抬起。,D,“邮驿”也称“驿传”，是从早期专人送信演变而来的机构，主要负责递送文书，“步递曰邮，马递曰驿”。,C,（旧时礼节之一。以头叩地即举而不停留。）,32,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,“知峨眉县”意思是担任峨眉知县。宋代多用中央机关的官做县官，称“知县事”，后简称为“知县”。,B,天宝，为唐玄宗李隆基的年号。中国古代的纪年法有许多种，采用皇帝年号来纪年是其中一种。,C,户部是尚书省六部之一，掌管全国土地、户籍、屯田、赋税、财政收支、典章法度等事务。,D,青苗法为宋代王安石变法的措施之一，也称“常平新法”，其最终目的是充实国库，调节贫富差距。,C,（户部尚书掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支。“典章法度”属礼部掌管）,33,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,行在即行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，文中指天子所在的地方。,B,朋党指同类的人以恶相济而结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。,C,诸侯指古代帝王分封的各国君主，在其辖区内，诸侯独立于朝廷之外，掌握军政大权。,D,缗,mn,指古代穿铜钱用的绳子，又指成串的钱。一千钱为一缗。,C,（“诸侯独立于朝廷之外”错）,34,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,辟谷：指不食五谷，是道家常用的一种养生方式，又称却谷、去谷、绝谷等。,B,黄白术：产生于中国战国时代的哲学、政治思想流派，该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。,C,陛辞：指朝官离开朝廷，上殿辞别皇帝。宋代官员离京赴任时，通常要当面向皇帝辞行。,D,朝觐：在本文中指臣子朝见君主，另外，也可指宗教徒朝拜圣地、圣像等。,B,（黄白术是炼丹术的重要组成部分。古代以黄喻金，以白喻银，总称“黄白”。企图通过药物的点化，变贱金属（铜、铅、锡等）为金黄色、或银白色的假金银，又称“药金”或“药银”（即各种合金）。制取“黄白”的方技，即称“黄白术”）,35,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,进士甲科，科举制度中通过朝廷考试者称为进士，唐宋进士分甲乙科。,B,笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。,C,铁券，又称“铁契”，由古代皇帝颁赐功臣，世代可据此享受某种特权。,D,兵部尚书，主要负责兵部的文秘工作，兼有参谋职能，但是没有实权。,D,（兵部尚书，别称为大司马，统管全国军事的行政长官）,36,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,六经，是,诗,书,礼,易,论语,春秋,的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的就是“六经”。,B,参知政事，宋代的一个常设官职，相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。,C,枢密院，官署名称，长官称枢密使，在宋代，枢密院主要管理军事机密及边防等事，与中书省合称“二府”。,D,致仕，指古代官员交还官职，即退休。,张衡传,中的“乞骸骨”也是这个意思。,A,（此处“六艺”指的是六种技能，礼、乐、射、御、书、数；“六经”指的是诗、书、礼、易、乐、春秋）,37.,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,食邑即封地，其大小随爵位黜升而损益，古代的卿、大夫以封地征收的赋税为食禄。,B,列侯是秦汉时设置的二十种爵位中的一种，属于“侯爵”，是异姓臣子的最高封爵。,C,符是朝廷封官、传达命令和调兵遣将的凭证，剖分为二，执有其中之一即可生效。,D,尚，有匹配之意，多指高攀婚姻；文中指周勃的儿子周胜之娶孝文帝的女儿为妻。,C,（“符”合二为一方生效。）,38,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。,B,南面，古代以坐北朝南为尊位，故帝王召见群臣时，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。,C,宰相指辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官，其中宰是辅助、相是主宰的意思。,D,礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为礼部尚书，副长官为侍郎。,C,（“宰”指主宰、“相”指辅助）,39.,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”、“权”则表示暂代官职。,B,“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如,出师表,陈情表,。,C,“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指退休。,D,左传,是我国第一部叙事详细的编年史著作，与,春秋公羊传,春秋谷梁传,合称为“春秋三传”。,C,（“致仕”指辞官或退休）,40,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,古代男女成年时要行冠礼，戴上表示已经成人的帽子，而“弱冠”就是还没有成年。,B,“释褐”通常是指脱去平民衣服，开始担任官职；有时也指新考中的进士被授予官职。,C,“人爵”是与天爵相对而言的，它是指尘世人们所封的爵位，例如国君所赐的公、侯等。,D,古人认为我国疆土四面为海所环抱，因而称国境以内为“海内”，国境以外为海外。,A(,应为“古代男子成年时要行冠礼”，另外“还没有成年”有误，男子,20,岁称弱冠，此时已经成年；,古代女子成年叫,:,及笄。 及笄,:,笄,本来是指古代束发用的簪子,;,及笄,:,j,j,古代女子一般到,15,岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾,wn,住,表示已经成年。,),41,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,乾佑，指年号。年号是封建王朝用来纪年的名称，文中还有“显德”“开宝”等。,B,漕挽，“漕”指水路运输，“挽”指陆路运输。“漕挽”指水、陆运输，也指运输粮饷。,C,赐绯，赐给绯色官服。指官员官品不及而皇帝推恩特赐准许服绯，以示恩宠。,D,权，暂时代理官职。一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命。,D,（“一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命”解说有误）,42,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,国子监，中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。,B,朔，农历每月月中。古人用“晦”“朔”“望”既望等名称来标识日期。,C,衣冠，“衣”指衣服“冠”指帽子。“衣冠”指士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。,D,经传，原指经典和注释、阐述经义的著作，后来泛指比较重要的古书。,B,（朔，农历每月初一。晦：,农历每月的末一天,）,43,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,韩愈世称韩昌黎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。,B,“汝”即你，多用于后辈。古汉语中表示“你”的称呼还有“尔、公、君、卿、足下”等。,C,“矣、呜呼”语气助词的运用强化了这一段情感发展变化的节奏，也准确地抒发了作者强烈的不愿相信、不能相信又不得不相信的失去亲人的悲痛感情。,D,殁在殡葬中的区别：古代对身份和地位不同的人去世后，称呼也不同。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰禄，士死称不卒，庶人死称死。小孩夭折和病死的，称为殁。,D,（,D,项表述错误，大夫死曰卒，士死称不禄）,44,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,“漕运”是指利用水道调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。,B,“隆庆”属于年号，“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。,C,“致仕”是指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。,D,“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代诸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可称“死”。,D,（死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。）,45,下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是,(),A,庶吉士，其名称源自,书经,立政,篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一。,B,言官又称谏官，职在讽议左右，以匡人君，监察方式主要是谏诤封驳，审核诏令章奏。统治者既然把特权赋予言官，也就会对言官的政治素质提出特别的要求。正如宋代司马光所言：“凡择言官，当以三事为先：第一不爱富贵，次则重惜名节，次则晓知治体。,C,中国儒家学派创始人孔子晚年整理的,诗,书,礼,易,乐,春秋,，后人称之为“六经”。其中,乐经,已失传，所以通常称“五经”。,D,古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。按照封建礼法，官员欲退，则皇帝必称社稷所倚而加以挽留，官员则以不能阻塞后人予以坚持，反复数次之后，皇帝不再勉强，以优厚待遇让官员回乡安度晚年。“乞骸骨”“丁忧”也可理解为告老还乡，退休之意。,D,（为父母守制,27,个月，称丁忧。处于丁优期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。,),46,下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）,A,丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官，概无例外。,B,笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。,C,古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致政、休致等名称，都指官员辞职归家。,D,谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号，带有评定性质。,A(,处于丁优期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。,),47,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。,B,“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰修国史的材料。,C,“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人。,D,“词科”是科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。,A,（“布衣”指平民，非读书人，且平民穿麻、葛织物。）,48,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,“牙将”即牙门将，负责在防御工事“牙门”里统领士兵指挥作战的将领被称为牙门将，后来演变成类似于主将帐下的偏将、副将的职位。,B,“迁”，意思是调动官职，一般指提升，但有时候也表示降职远调，如,岳阳楼记,中的“迁客骚人”和,琵琶行,中的“予左迁九江郡司马”。,C,“节度使”，唐代设立的地方军政长官，因受职之时，朝廷赐以旌节而得名，节度使集军、民、財三政于一身，威权甚重，最终酿成安史之乱。,D,“河朔”，地区名，古代泛指黄河以北地区，“朔”在古代又可以表示时间概念，朔日是农历每个月的初一，而晦日是农历每个月的三十。,D,（晦日是农历每个月的最后一天）,49,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士。,B,舅，文中是指丈夫的父亲。有如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”。,C,古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。,D,除，是任命，授职，如“除徽州推官”；擢，是在原官职上提拔，如“擢礼科给事中”。,A,（考中会试的称为贡士；考中殿试的称为进士。院试,的取中者称为秀才；,乡试,的取中者才叫举人；举人再参加的就是京城的会试和皇上钦点的殿试，,会试,取中者称为贡士；同理，贡士中参加殿试的一二三甲就是所谓的进士，一甲进士的一二三名就是所谓的状元、榜眼和探花。,）,50,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,进士：隋唐科举考试设进士科，其时凡举人试于礼部合格者，称为“进士”。明、清之制，殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身，皆通称为“进士”。,B,“迁苏州同知”“擢按察佥事”“进环右参政”中的“迁”“擢”“进”三个词语，在古代都是晋升官职的意思。,C,荫：庇荫，庇护。封建时代官僚的子孙因先代有功勋而受到封赏。“封妻荫子”中的“荫”就是此意。,D,母忧：母丧的婉辞。文言文中常有“丁父忧”“丁母忧”的说法，即遭逢父亲丧事和遭逢母亲丧事。,B,（迁：古代称调动官职，一般指升职。）,51,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。,B,微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。,C,诸老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。,D,行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。,B,（“古代专指有身份的官吏”错，还有帝王）,52,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,薨是死亡的忌讳语之一，天子死叫崩，诸侯死叫薨，大夫死叫卒，士死叫不禄。,B,擢指古代官员的职务变动，情况比较复杂，既指选用提拔，也指平调乃至降职。,C,丞相是中央官职，位高权重，秦汉时代属于三公。后代有变有废，也称为宰相。,D,单于是汉代匈奴部落联盟首领的称号，后世鲜卑等一些少数民族首领也称单于。,B,（擢不是“平调乃至降职”）,53,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,户部，中国古代官署名。明清时，户部掌管田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜，长官为户部尚书，副职为左、右侍郎。,B,大计，是明清两代考核官员的制度，分为京察、外察，每三年举行一次。通过考核来决定在京和在外官员的任免及职位的升降。,C,嫡母，是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。在古代，嫡妻所生子女称作嫡出，而姬妾所生的子女称作庶出。,D,登极，本指登上屋顶，后指皇帝即位。古代还有很多类似的词语，生动形象地形容皇帝即位，如：践极、南面、荣登大宝等。,C,（“是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼”错，嫡母是“妾生的子女对父亲的正妻的称呼”。）,54,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,行服：指穿孝服居丧。人死后其亲属必须要穿特制的丧服守孝三年，表达对死者的悼念和居丧者失去亲人的悲痛心情。,B,太医丞：是古代医官名。宋史记载，熙宁九年，于太常寺下设置太医局，管理医学行政和医学教育，太医丞是其中的署官。,C,难经,素问,：,素问,是,黄帝内经,的一部分，用来解释人体生理、病理现象和指导疾病的预防、诊断、治疗等。,难经,则解释了,黄帝内经,的医学医理，有不少独到见解。,D,金紫：唐制，三品以上官员服紫色，若官员品级不够而皇帝特赐，准许服紫，称赐紫。赐紫同时赐金鱼袋，合称赐金紫。宋代沿用唐制。,A,（守孝期按照亲属关系的远近有长有短，不是必须三年。）,55,下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。,B,古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、毫、沧三州”指“调任明州、毫州、沧州知州”。,C,“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。,D,“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是,论语,诗经,尚书,礼记,乐经,周易,。,D,（,论语,不是“六经”，应当是,春秋,）,56,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是,(),A,坟典，“三坟”“五典”合称，指“三皇五帝”之书，后转为对古代典籍的通称。,B,擢，这里是提升官职之意。古代表升职的专有词还有：升、晋、迁、陟、加等。,C,南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王权、加强统治的一种国家宗教仪式。,D,太庙，中国古代皇帝供奉先祖的地方，后来皇后和功臣的神位也可以供奉其中。,B,（擢，在文中是高中之意）,57,下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）,A,太尉，最早见于,吕氏春秋,，东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府。西汉早期，设太尉官多半和军事有关。,B,匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集团，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，从唐中期开始，就与中原征战不休，也是后人诗句中的“胡虏”所指。,C,官器，指皇家专用的器物，臣民百姓非特旨允许或赏赐不得使用。比如定窑、景德镇官窑等，就是专为宫廷烧制瓷器的“官窑”，烧制的瓷器就是官器的一个种类。,D,史公，即太史公，西汉武帝时设立的官职名。文中史公为司马迁，他继任父职，写出被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之,离骚,”,的中国第一部纪传体通史,史记,。,B,（从秦始皇时期开始，就有匈奴与中原征战不休的记载。比如学生可以从司马迁、苏武牧羊等故事推知汉朝时中原与匈奴就已经征战不休了）。,58,下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）,A,七庙，天子的宗庙。即帝王设七庙供奉祖先，太祖庙位居正中，其左右各为三昭三穆。后世以“七庙”作为王朝的代称，,过秦论,中的“七庙隳”就是指秦朝灭亡。,B,终丧，守完父母的丧期。这缘于古代的“丁忧”制度。古代官员的父母死去，官员一般须停职守丧三年，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做“起复”。,C,乞骸骨是古代官吏因年老请求退职的一种说法，意谓使骸骨得归葬故乡。下文的“听致仕”，表示朝廷同意了，批准他退休。,D,古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。比如“唐高祖”、“隋炀帝”都是谥号。,D,（中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，唐高祖就是庙号。）,59,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,“解褐”指脱去粗布衣服，换上官服，入仕做官。上古时期所谓“布”是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布衣，也叫“褐”。,B,“阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴,京都,。,C,“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代诸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均称为“死”。,D,“从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称“从事”。,C,（死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。“士”的死称为不禄）,60,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,长史为中国古代官名，执掌事务不一，多为幕僚性质的官员，亦称别驾。,B,帷幄原指室内悬挂的帐幕、帷幔，此指天子决策之处或将帅的幕府、军帐。,C,委质原指卑幼往见尊长，放下礼物而退出；此指向君主献礼，表示献身。,D,农桑本指种地与养蚕，后来泛指农业生产。劝课农桑就是指导农业生产。,D,（劝课农桑不是指导农业生产，而是鼓励督促农业生产。）,61,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,武帝是皇帝谥号，“武”是褒扬皇帝生前德行之词，有“威武睿智”之意。,B,吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后代指辅佐国君的贤才。,C,尚书原指掌管文书及群臣章奏的官；南北朝时期，事实上为最高行政长官。,D,年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如景平、元嘉、贞观等。,C(,尚书是一种官职，比如南北朝设尚书省都官曹长官，即都官尚书（或称尚书），属于三品；文中“弘入为相，举鲜之为尚书右仆射”,这句话说明当时的尚书之上还有宰相。,),62,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是,(),A,“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试，是考取贡士的考试，考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花。,B,“勤王”,多指君主的统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝。,C,“工部”,三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省,:,中书省、门下省、尚书省。六部,:,吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。,D,“敕”,中国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚。,A,（在会试中考中的生员，再参加由皇帝主持的殿试，殿试一般分为三甲（宋代为五甲），其中第一甲的前三名分别为状元、榜眼、探花。）,63,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,学士院，官署名，掌起草任免将相、号令征伐等机密诏令，并备皇帝顾问，宋称翰林学士院。,B,转运使，主管运输的巾央或地方官职，宋时该职曾为一个地区实际上的最高行政长官。,C,遮道，又称“拦路”“借留”，典出东汉寇恂，指地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。,D,致斋，指精致的书斋学舍，内涵文房四宝，琴棋书画，茗香绕竹，无不精致，文化韵味浓厚。,D,（致斋，此处指行斋戒之礼以致敬）,64,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）,A,字，古人幼时取字，成年取名。对平辈或尊辈称字是出于礼貌或尊敬，如文中“刘文静字肇仁。”,B,高祖，庙号，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。,C,关，古代在险要地方或国界设立的守卫处所。如：关塞，关卡，关隘。,D,践，文中特指皇帝登临帝位，如,:,践祚，践极。,A,（幼时取名，成年取字）,65,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的,项是（）,A,汉书,是我国第一部纪传体断代史，它与,史记,后汉书,三国志,合称为“前四史”。,B,“吏部”掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书和吏部侍郎。,C,“春秋”既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，文中用以指年龄。,D,“少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。,B,（吏部掌管全国文官，兵部掌管全国武官。）,66,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,后唐是五代政权之一，李存勖所建，都洛阳。五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周，文中“汉祖（南下）”指“后汉高祖（南下时）”。,B,称疾，是古文中较为常见的一种托词，当事人本身或许没有生病，却以生病为由，以回避某事某人，文中“称疾不行”暗示传主的微妙心态。,C,祭酒，古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用，为国子学或国子监的主管官。刘温叟当时以工部侍郎的身份兼任国子监主管。,D,丁内艰，是指遭遇父亲去世。丁忧就是遭遇父母亲去世。古代朝廷官员，无论任什么官职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧一段时间。,D,（丁内艰，是遭遇母亲去世）,67,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,博士是学官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。,B,出，常常指官员离开家居地出任某个官职或京官外调为地方官员。本文的“出”指的是后者，相当于京官外放、外迁。,C,祠部是东晋时设的以祠部尚书为主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同，其主官有不同的称呼，管辖的部门也有所不同。,D,我国古代常用的纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法等，“永明三年”是用王公即位年次来纪年的。,D(“,永明三年”是年号纪年法。,),68,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,幼年丧父称为孤，老而无子称为独，老而无妻称为鳏，老而无夫称为寡。,B,除、拔、擢都有授予官职的含义，但是拔是授予本无官职的人。,C,谥号是人死后，朝廷根据他的生平事迹与品德修养，评定褒贬，给予一个带有评判性质的称号。,D,孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。,C,（“谥号”不仅仅是朝廷给予的。,谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，帝王的谥号由礼官议上，臣下的谥号则由朝廷赐予，谥号诞生于西周早期。,）,69,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与“士”相对；孽，邪恶，也指不孝。,B,圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人。,C,三代，夏、商、周三个朝代的合称。,D,五伯，即“五霸”，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。,A,（庶孽，指庶子。庶，与“嫡”相对，非正妻所生之子；孽，妾所生的儿子。）,70,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,尺牍，是一种用一定规格的木板经刻写文字后制成的书籍形式，纸张发明之前用得较多，后成为书信的代称。,B,搢绅，搢，插；绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。搢绅指把笏板插入带间，引申指有官职或做过官的人。,C,朕，一直是中国古代皇帝的自称，也可为谮号称帝的人的自称，比如三国时的袁术称帝后，就自称为“朕”。,D,枢密院，五代至元朝时的中央最高军事机构。枢密院的长官称为枢密使，文中的贾昌朝就曾担任这一职务。,C,（朕，自秦始皇起专用作古代皇帝的自称）,71,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）,A,御史，是中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。,B,忧，丁忧，原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指有身份有地位的人居丧。具体说来，此人从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月。,C,丁卯，丁卯年是干支历里干支纪年的其中之一。干支纪年使用十个天干和十二个地支相配，组成六十干支，周而复始，循环往复，当六十干支轮回一次时又称之为一甲子。,D,阁臣，明、清大学士的别称。大学士入阁办事，故称。自朱元璋废中书省、罢宰相，到明成祖正式设立内阁，并逐渐发展成为明代替代宰相制的政治机构。,B,（不包括祖父母，“必须”太绝对。）,72,下列