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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,关注现实的理性精神,中国古代文学的创作精神在于关注现实、表现人生,古代文学的文化意义极突出。在中国古代文学家的观念中,文学创作是“立言”的表现,“文章千古事”(杜甫)、“经国之大业,不朽之盛事”(曹丕),是作家个人不朽价值的实现,文学创作具有文化传承与社会教化的意义,审美价值并非作家的唯一追求和文学价值。往往以社会价值衡量文学价值,特别强调文学的文化传承与社会教化作用,在文论中将其教化功用发挥到极致。文学家总是以这种理性的自觉来引导其创作,倡导文学作品的现实内容,贬斥遗弃社会、远离现实、内容空泛之作,反对为文学而文学,诗文要有补世道人心,重文学的美刺,文学要体现对现实的批判精神,白居易倡导文学应“为君为臣为民为物为事而作,不为文而作”,黄宗羲:“夫诗之道甚大,一人之情性,天下之治乱,皆所藏纳”(,诗历匙辞,),故中国古代文学体现了鲜明的人文色彩和理性精神,积淀下了关注现实的理性传统。这种传统可追溯及上古神话,清代叶燮评杜甫:“千古诗人推杜甫,其诗随所遇之人、之境、之事、之物,无处不发其思君王,忧祸乱、悲时日、念友朋、吊古人,凡欢愉、幽愁、离合、今昔之感,一一触类而起。因遇得题,因题达情,因情敷句,皆因甫有其胸襟以为基”(,原诗,),
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