祝福---呕心沥血配插图

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,祝福,祝,福,祝福,选自小说集,彷徨,，是其中最著名的小说，写于,1924,年,。,鲁迅，1881年9月25日生，农历八月初三，（与灶王爷生日相同，灶王爷姓张名单字子郭，故小名阿张）原名周树人。学名周樟寿（按家谱字辈取名），字豫山（因与“雨伞”谐音为同学笑，后改为豫才），二弟周作人，三弟周建人，浙江绍兴人。17岁时进江南水师学堂当一名水兵，被同在此做官的叔祖周椒生不耻，认为有失名门之风，丢人，为不给祖宗丟脸，不让其用家谱中的字辈，让其改名周树人。在狂人日记中首次使用笔名鲁迅（一生所用笔名达140多个）。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：,小说集：呐喊、彷徨,历史小说集：故事新编,散文集：朝花夕拾,散文诗集：野草,杂文集：南腔北调集、坟、 热风等十五部,作者简介,:,祝福,创作于年，后收入作者第二部小说集,彷徨,中。世纪年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大,障,碍，就是中国两千多年遗留下来的,腐朽愚昧的封建思想,妇女则是封建思想的最大受害者鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。,创作背景及时代意义,:,本文生难字,钝,dn,响,寒暄,xun,朱拓,t,间,jin,或,悚然,sng,踌蹰,chuch,不更,gng,事,谬,mi,种,俨,yn,然,形骸,hi,颊,ji,沸反盈,fi,天 新正,zhng,贺家墺,o,荸荠,bq,絮絮,x,呜咽,y,驯,xn,熟,桌帏,wi,讪讪,shn,敛,lin,怔怔,zhng,咀嚼,jju,瞥,pi,拗,ni,不过 蹙,c,缩,门槛,kn,窈,yo,陷,惴,zhu,歆享,xn,牲醴,l,蹒跚,pnshn,一、复述故事情节，理清思路,序幕,写祝福景象和鲁四老爷,结局,开端,发展,高潮,尾声,祥林嫂寂然死去,祥林嫂被卖改嫁,祥林嫂初到鲁镇,祥林嫂再到鲁镇,再写祝福景象及我的感受,倒叙手法,倒叙手法的作用,情节上，在小说开端造成悬念，吸引读者寻根探源的兴趣；,内容上，祥林嫂在一片祝福声中死去，强烈的对比，更加渲染了小说的悲剧氛围。,祥林嫂年谱,（一）,二十六七岁以前,-,与祥林结婚。,二十六七岁,-,春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。,二十七八岁,-,春上改嫁。年底生阿毛,。,二十八九岁,-,丈夫患伤寒死去。,三十或三十一岁,-,四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍,回到鲁镇做,工。祭祠时很闲,只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。,三十一二岁,-,近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。,三十二三岁,-,头发花白,记忆尤其坏。,三十三四岁,-,可能被赶出鲁四老爷家。,三十七八岁,-,腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。,祥林嫂年谱（二）,到鲁镇以前 二十六七岁，,在卫家山和祥林结婚。,到鲁镇元年 春天,死了丈夫，年底（冬初）逃到鲁镇做工。祝福时很忙。,到鲁镇二年,春天改嫁。年底生阿毛。,到鲁镇三年,卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。,到鲁镇四年,贺老六死。,到鲁镇五年,春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇。年底祭祀时很闲。,到鲁镇六年,祝福时柳妈建议她捐门槛。,到鲁镇七年,秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。,到鲁镇八年,头发花白，记忆尤其坏。,到鲁镇九年,被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。,到鲁镇十三年,问我三个问题。死亡 。,祥林嫂小传,祥林嫂，卫家山人，可能姓卫，生活在,19,世纪末,20,世纪初。,有一年春上，只有十六七岁，以打柴为生的丈夫祥林死了，二十六七岁的祥林嫂便逃离了家中，经做中人的卫老婆子介绍，冬初进了鲁镇鲁四老爷家中做帮工。每月工钱,500,文。活计虽多且重，但她反感到满足。,三个半月后，即开春前夕，她的婆婆带人把她抓了回去。工钱,1750,文全被婆婆拿去了。,在这之前，她那严厉的婆婆为了小儿子要花一笔钱做聘礼娶老婆就把她许给了贺家坳的贺老六了。 因此不几天,祥林嫂就被装到花轿里送到贺家坳去了。她出格地反抗，但不中。年底生了一个孩子，小名叫阿毛。母亲孩子养得都胖，又没婆婆，男人有力气，又会做，自家有房子，日子过得蛮好。,但天有不测风云，年纪轻轻的男人得了伤寒死了。没多久，四岁的阿毛在春上又被狼衔去了。这样，家中就剩下她一个人了。到了秋天，大伯来收屋，她走投无路，只好由卫老婆子领着，求老主人。主人收下了她，但手脚已没先前灵活了，记性也坏得多，死尸似的脸上整日没个笑影，主人家很是不满。家中最重大的事件是祭祀，但一切饭菜碗盘都用不着她沾手，她的任务仅是在灶下烧火。这对她打击很大。,之后，她开口总是讲阿毛被狼衔去的故事。开始倒还有人听，后来人们听腻了，便不仅不表示同情，还取笑她。从这以后，她再也不提阿毛的事了。,鲁四老爷家有个帮佣，大家称她柳妈。柳妈谈起她作为回头人出嫁出格地反抗时留下的伤疤。这话传扬出去，人们又拿这伤疤取笑她。柳妈还建议她到土地庙捐一条门槛，赎了这一世的罪名，否则到了阴司，那两个短命的死鬼男人还要争，阎王老爷只好把她锯开来。,她很苦闷，以后花了近一年的工钱捐了门槛。捐了门槛之后，她精神一下子好了起来。,冬至祭祖时节，主人仍不让她沾碰杯筷，这次她受到了彻底的打击，简直成了一个木偶人。不到半年，头发变白，记忆更坏。,主人家愈加不满。不久，终于把她打发走了。或者是离开主人家就成了乞丐，或者是先到卫老婆子家然后再成了乞丐。三四年后，腊月二十四日夜里或二十五日凌晨人们准备祝福的当儿，祥林嫂在鲁镇离开了人世。终年四十岁左右。,祝福,三、环境描写这部小说有哪几处环境描写？品味其中的语句，体味环境描写的作用。,1,：开头的祝福景象：,2,：祥林嫂死后当晚“冬日雪短,反而渐渐地舒畅起来”一节：,3,：祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了”：,4,：结尾的祝福景象：,5、,此外， 序幕中祝福景象中有一句话“年年如此，家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的，,今年自然也如此”值得注意。,三、环境描写这部小说有哪几处环境描写？品味其中的语句，体味环境描写的作用。,1,：开头的祝福景象：,小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。,2,：祥林嫂死后当晚“冬日雪短,反而渐渐地舒畅起来”一节：,这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。,3,：祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了”：,暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到了暗示情节的作用。,4,：结尾的祝福景象：,这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，结构上也做到了首尾呼应。,这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。,5、,此外， 序幕中祝福景象中有一句话“年年如此，家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的，,今年自然也如此”值得注意。,环境描写，亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！,1,、祥林嫂失去小丈夫：,春天,2,、祥林嫂失去贺老六：,春天,、伤寒病,3,、祥林嫂失去儿子阿毛：,春末,、狼,4,、祥林嫂惨死：在冬天即将结束,春天将,至,时的祝福晚上,祥林嫂是一个,没有春天,或者说,不能有春天,的女人，,即她是一个没有希望，或者,说不能有希望的女人,总结 ：,1,、环境描写的分类：,自然环境和社会环境。,2,、环境描写的作用：,提供人物生活的场所。,反映时代特征、社会特征。,渲染气氛，衬托人物心情。,侧面反映人物的性格，烘托人物形象,。,暗示、推动情节的发展。,祝福人物形象,人物形象,祥林嫂是旧中国农村劳动,妇女的典型。,悲剧人物要使人怜悯，“最,重要之点，性格必须善良”。,亚里士多德,祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。,丁玲,祥林嫂,鲁迅,狂人日记,“,我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人,!”,鲁迅,灯下漫笔,“,大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”,1,、,肖像描写,（,1,）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？,三次,衣着打扮,脸色,眼睛,精神状态,初到鲁镇,头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心,脸色青黄，但两颊还是红的,顺着眼,做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了,再到鲁镇,仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心,脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。,顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了,手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸,死前相遇,头发全白，全不像四十上下的人,提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了,脸上瘦削不堪，黄中带黑，,只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物,消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的,（2）祥林嫂的三次肖像有何变化？,找眼睛，看特点,1,、初到鲁镇,顺着眼,安分、善良,2,、再到鲁镇,顺着眼，,眼角带着泪痕,再受打击，内心痛苦,3,、讲阿毛故事,直着眼，瞪着眼,精神有些麻木,4,、捐门槛,分外有神,又有希望,5,、不让祝福,失神,再受打击,6,、行乞,眼珠间或一轮,麻木、活僵尸,7,、问有无灵魂,忽然发光,一丝希望,比较三次头发的变化,初到鲁镇,再到鲁镇,死前相遇,扎着白头绳,仍然头上扎着白头绳,已经全白,暗示悲惨的人生经历,初到鲁镇,再到鲁镇,死前相遇,脸色青黄，两颊却还是红的,脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色,脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的,比较三次脸色（表情）的变化,描绘惨痛的人生命运,初到鲁镇,再到鲁镇,死前相遇,乌裙，蓝夹袄，月白背心,乌裙，蓝夹袄，月白背心,一手提着竹篮，内,中一个破碗，空的；一手拄着一支比她,更长的竹竿，下端,开了裂：她分明已,经纯乎是一个乞丐,了,比较三次衣着的变化,显示贫穷的经济状况,比较它们的异同，思考其用意,作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：,勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足,。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。,作者正是用白描手法，在,对比,中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。,（,4,）总结肖像描写的作用,:,表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的,变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的,过程,.,2.,语言,描写,（,1,）自述阿毛之死,提问：为什么作者不厌其烦地写？,更突出了祥林嫂的痛苦与自责,（,2,）与柳妈的对话,加重了她的精神负担,（,3,）与“我”的对话,展示了其矛盾心理,说明希望彻底破灭,3.,细节描写,她一手提着竹篮，内中,一个,破碗，空的,；一手拄,着一只,比她更长的竹竿,，,下端开了裂,：她分明已经,纯乎是一个乞丐了。,聚焦镜头，由大及小，由远及近。,碗是破的，,表明她很穷,；碗中是空的，,表明她即便是乞丐，也活得不如意,；竹竿比她还长，下端开了裂，,表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有,。,（,4,）动作描写,提问：文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？,她讪讪的缩了手,转了几圈，疑惑的走开,受了炮烙似的缩手，失神的站着,难为情,心怀希望,彻底崩溃,人物形象,祥林嫂,是旧中国农村劳动妇女的典型：勤劳、善良、质朴、顽强，生活要求低。,被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，,深受封建礼教思想毒害，以至于被社会吞噬的人物形象。,人物形象常见题型：,1,、结合全文，简要分析人物形象。,2,、,XXX,是一个怎样的人物？,3,、,XXX,有哪些优秀的品质？,4,、分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。,2;,关于祥林嫂的反抗精神,:,A:,祥林嫂对不幸的命运抗争过吗,?,抗争表现,:,逃,;,山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞,:,改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐,;,倾其所有,洗刷“污秽”,追求人的平等权利,问,:,死前问我鬼神,对天经地义的神权的质疑,敢于直面封建妇道、孝道,B:,你如何看待祥林嫂的抗争,?,这种抗争的实质是什么,?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“,从一而终,”的封建观念,捐,向,封建迷信,低头,总结,:,抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的,.,所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”,.,封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素,.,讨论,讨论：祥林嫂之,死,？,谁,是,凶手,？,鲁四老爷？,因为他剥削了祥林嫂,祥林嫂之婆？,因为她拐卖了祥林嫂,.,柳妈？,因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担,“,我”？,因为“我”的无能，导致了祥林嫂的死亡,鲁四老爷是,凶手,吗？,“,事理通达心气和平”的上联,品节详明德行坚定,事理通达心气和平-品节详明德行坚定,明辨是非爱憎分明-,德高望重,气度儒雅,横批,：,学富五车,为人师表,才高八斗,鲁四老爷,大骂新党,“,寿”字和“事理通达心气和平”的对联,皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇,“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”,. “,可恶！然而,”,告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”,支持她婆家把她抢回，,自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。,迂腐保守,尊崇理学和孔孟之道（,虚伪,）,祥林嫂的婆婆是,凶手,吗,？,祥林嫂的婆婆是,封建家长制,的代表人物。“那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干。”她虽然生活在靠“打柴为生”的“小户人家”，但却死抱着“族权、夫权”，成为高踞儿媳之上的,封建家长,。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指,!,这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重,!,柳妈是,凶手,吗,？,柳 妈,脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工,受压迫的劳动妇女,对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度,受封建礼教和封建迷信思想的毒害,善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，让她跳出苦海，结果适得其反。,同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊,鲁镇上的人们是,凶手,吗,？,鲁 镇 的 人 们,祥林嫂再到鲁镇时，人们,“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”,对于她的故事，开始是同情，很快就感到,厌烦,，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，,戳她的痛处,，对她进行,嘲弄,。,祥林嫂死后，短工,“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,，漠不关心。,被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。,家中,一律,忙,都在准备着,年年如此,家家如此,的“祝福”,大典,。,“,祥林嫂，听说你的儿子。”“嗨，我真傻。我单知道下雪后，野兽在山坳里没有东西吃，会到村里头来，我不知道春天也会有，我找来找去都没有，到后来才找着了一只鞋。”,祥林嫂一开始讲的时候，哎呀，我真傻，一开始讲的时候，人们听得有意思，有味道，后来，就听烦了，不要听了。祥林嫂一说人们就跑了，后来又找到一个新的节目，发现她额头上的伤疤，这个伤疤跟她的第二次婚姻有关系，又来勾引她讲这个伤疤。在这里，,鲁迅写出了人与人之间真实的关系,。,人与人之间好像互相关心，在一块儿洗衣服，一块儿淘米，一块儿洗菜，谈谈你们家，谈谈我们家，好像挺亲密。但在内心深处，却有这样一种,可怕的意识，就是把别人的悲惨命运当节目来看，赏玩别人的苦痛。,小说中的“我”是,凶手,吗,？,这个“我”，就是代表着想启蒙人民的所谓,现代知识分子。,但是当他遇到劳动人民真正问题的时候，他不能给她解决，他只有逃跑，但是好在这个“我”，是有自我反省能力的。他知道了自己的无能为力，他知道了自己解决不了祥林嫂的问题，所以他苦闷了,彷徨,了。,在这里表现了鲁迅对启蒙者的自我审视。,鲁迅提出问题,，你要启蒙人民，你凭什么启蒙，你怎么启蒙？到底怎么才能救祥林嫂，科学能救祥林嫂吗？迷信能救祥林嫂吗？所以这是一个,祝福,中的重大问题。 从鲁迅创作,祝福,这篇小说当中，可以看出鲁迅对社会现实的思考。祥林嫂还在遭受着不幸，中国社会的缩影,鲁镇，还处于黑暗之中，而作为,资产阶级知识分子,的“我”，面对这一切无能为力，只有,妥协，逃避,。,凶手,又是,谁,呢？,通过分析，我们发现鲁四老爷、祥林嫂之婆，柳妈、“我”都是凶手，又都不是直接的凶手，那么直接的凶手是谁呢？,祥林嫂的,死因,？,1,、客观原因：,饥寒交迫 （漫天风雪）,寒,（碗，空的、破的）,饥,2,、主要原因：,祥林嫂已,无容身之所，立锥之地,a,、地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为“谬种”；,鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀；,b,、资产阶级：“我”虽同情她，但不能帮助她；,c,、无产阶级：短工鄙弃她；,柳妈嘲笑她，吓唬她,;,鲁镇人把她的痛苦当成“看戏”,祥林嫂,生,不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向,死亡,了,从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度,他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受,封建礼教,的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。,政 权,族 权,神 权,夫 权,封建礼教,封建迷信,元凶,小结,：,鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，,他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂,，他们自觉或不自觉地受,封建伦理道德、礼教思想,的驱使，致使,祥林嫂成为愚昧、吃人的,封建礼教思想,的牺牲品。,祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的,愚昧,和,反动,的本质。,许寿裳：,人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。,讨 论,（,1,）祥林嫂之死的根源：,封建伦理制度,旧文化观念,（,2,）解救办法：,摧毁旧制度,否定旧文化,生命之花神圣而美丽，没有任何力量能够阻止它的绽放。时光荏苒，礼教的桎梏，严酷的宗法,那一段浸满了妇女血泪的黑暗历史，将永远定格在历史的某一段廊尾，若我们真正懂得对生命的敬畏与尊重，祥林嫂的悲剧将不再重演！,文章以“祝福”为题好在哪里？,作者以“祝福”为题，而写的主要内容是祥林嫂的悲惨遭遇。,1,、实际上是拿富人的“福”和穷人的“苦”相对照，并揭示了两者之间的内在联系。,2,、“祝福”又贯穿全篇，起到线索作用。,3,、它在突出主题的同时又使文章结够谨严。,小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者,设置了一系列悬念,。写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，,造成了浓厚的悲剧气氛,，而且死后引起鲁四老爷的震怒，这就,揭示了,祥林嫂与鲁四老爷之间,尖锐的矛盾,，,突出了,小说,反封建的主题。,结构上采取倒叙手法的作用,总结全文,序幕：,结局：,开端：,发展：,高潮：,尾声：,阴沉低暗的年底景象,破旧的鲁四老爷书房,典型环境,祝福景象和我的感受,（,深化主题,）,祥林嫂再到鲁镇,肖像描写：,众人态度,听故事：,猎奇,祭祀时：,鄙弃,祥林嫂：,祥林嫂被迫改嫁：,出格反抗,祥林嫂初到鲁镇：,“,画眼睛,”,沦为乞丐的祥林嫂,及我在雪夜的感受,“,画眼睛,”,“,三问三答,”,人们的反应,犍为节孝总坊，建于清代咸丰八年（公元,1858,年），系一座全雅石、四柱三门三重檐式牌楼型石坊。位于县城内下文林街，紧邻犍为文庙。坊上刻明代以来犍为贞节孝烈妇女,458,人,人名。犍为旧时建坊曾达,46,座，,其中大部分为节孝坊。故此坊被称为“犍为节孝总坊”。,看贞节牌坊,贞节牌坊越千秋，斑驳陆离字迹锈。,匾额高悬警后世，节妇低徘诉前愁。,封建绳索手脚缚，礼教清规人性囚。,一尊石碑千条命，多少心酸碑上留,返回,小说备考要点及题型,（一）人物形象,常见题型：,1,、结合全文，简要分析人物形象。,2,、,XXX,是一个怎样的人物？,3,、,XXX,有哪些优秀的品质？,4,、分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。,（二）故事情节,常见题型：,1,、文中写了,XX,情景在小说中起到什么作用？,2,、,XX,事物、,XX,人物在小说中有什么作用？,3,、概括,用一句话或简明的语句概括故事情节；,文中共写了哪几件事，请依次加以概括；,（三）环境描写,常见题型：,在文中准确地找出描写环境的句子；,就指定的环境描写说出其作用；,（四）主题思想,常见题型：,1,、找出体现小说主题的句子（或用自己的话概括作品的主题）；,2,、读了全文后，文章让你明白了什么道理（本文对你有何启迪？谈谈你的一点体会）；,3,、结合全文主题，谈谈你对某一句话（某一个问题）的理解或看法。,（五）表达技巧,常见题型：,文中运用了什么表现方法（细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧合等）以及用它塑造形象时所起的作用；,文中特有的表达方式是如何为作者表情达意服务的；,在语言运用上有何特点（给读者提供哪些艺术审美情趣。,（六）小说的语言。,常见题型：,1,、某一词语在文中如何理解？,2,、某句在文中的含义是什么？有什么作用？,3,、语言特点、修辞、表达效果,尝试运用,现在，我们可以尝试创作一个人物肖像描写片段。要求：写出人物的个性，,150,字左右。,答,：,