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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,周 敦 颐,爱莲说,1,、了解作家,.,掌握“说”的古文体,2,、掌握文中重要文言字词句的理解,3,、学习文中运用对比烘托的表现手法,4,、学习托物言志的写法,学习目的,是古代的一种议论性文体，用于阐述作者对一事、一物、一种现象的见解或感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长，与现代杂文和杂感类似。,“,说,”,周敦颐,周敦颐,(1017-1073),，宋代道州营道,(,现在湖南省道县,),人，字,茂叔，谥号元公，北宋哲学家。,晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，,世称“濂溪先生”。,著有,太极图说,、,通书,。,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,爱莲说 周敦颐,念一念：,蕃,( ),濯,( ),亵,(,),玩,淤,( ),泥 清涟,( ),噫,( ),隐逸,( ),鲜,( ),有闻 新鲜,( ),fn,zhu,xi,lin,xin,xin,水陆草木,之,花，,可,爱者甚,蕃,。晋陶渊明独爱菊。自,李唐,来，世人,甚,爱牡丹,。,多。,指唐朝,水上、地上各种，草木的花，得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。,值得,非常,助词， 的,予,独爱莲,之,出淤泥而不,染,，,濯,清涟而不,妖,，中通外直，不,蔓,不,枝,，香,远,益,清，亭亭净,植,，可远观而不可,亵,玩焉。,沾染（污秽）,过分艳丽,竖立,亲近而不庄重,我只喜爱莲花从污泥里长出来却不受沾染，它经过清水洗涤但并不显得过分美丽；（它的茎）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远越清幽；洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近去玩弄它啊。,我,洗,生出藤蔓,更加,远播,主谓之间，取消句子的独立性,予,谓,菊，花,之,隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之,君子,者也。,认为,品德高尚的人,我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，,是花中富贵的；莲花，是花中的君子,。,助词，的,噫,！菊,之,爱，,陶后,鲜,有闻。莲,之,爱，同予者何人？牡丹,之,爱，,宜,乎众矣。,Y,叹词,Xin,少,应当,唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了,。,倒装句的标志，不译,3,、翻译句子,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。,可远观而不可亵玩焉。,菊之爱，陶后鲜有闻。,莲之爱，同予者何人。,牡丹之爱，宜乎众矣。,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。,句子翻译,1,、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。,我只喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗过，而不显得妖媚；,2,、可远观而不可亵玩焉。,只能在远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。,3,、菊之爱，陶后鲜有闻。,对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。,4,、莲之爱，同予者何人？,对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？,5,、牡丹之爱，宜乎众矣。,对于牡丹的喜爱，人该是很多了。,6,、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。,内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加显得清香。,“,之”的几种含义,之,水陆草木,之,花，可爱者甚蕃,无丝竹,之,乱耳,予独爱莲,之,出淤泥而不染,何陋,之,有？,渔人甚异,之,。,辍耕,之,垄上。,助词，的,主谓之间，取消句子独立性,宾语前置的标志，不译,代词，指看到的景象,动词，去，往,主谓之间，取消句子独立性,文章评价,1,、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？,莲，花之君子者也。,2,、本文采用了什么写法？寄予了他怎样的思想感情？,以花喻人，托物言志。,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的厌恶和洁身自好、不慕名利的生活态度。,【,自主探究,】,1,、描写莲生长环境的句子是：,出淤泥而不染，濯清涟而不妖,2,、描写莲体态香气的句子是：,中通外直，不蔓不枝，香远益清,3,、描写莲风度的句子是：,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉,合作探究：,1,、陶渊明为何爱菊花？,因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。,写菊是为了正面衬托莲的形象。,2,、,世人为何爱牡丹？,因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。,因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。,3,、作者采用什么样的手法表现莲的高洁品质的？,作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面 写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。 文章从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论来表现莲的品质的。,作者提到陶渊明爱菊，世人爱牡丹与文章的主题有什么样的关联,?,陶渊明爱菊代表的是隐士，心灰意冷归隐山林，不再过问朝廷之事，是一种消极态度。而唐朝人多爱牡丹的绮丽绚烂，但金玉其外，败絮其中，在极其华丽的盛况下，唐朝也存在迷靡败乱。所以牡丹代表着一种奢华败乱的形象。而莲花与他们不同，出于淤泥而不染，是一种向上圣洁的精神。,所以作者以菊花正面衫托莲花，从牡丹反面相对莲花来称赞莲花的崇高品质（也指作者自己）。,4,、作者对菊花对牡丹分别持什么样的态度？,菊花象征隐逸的人,表示,对菊花的惋惜；,牡丹象征富贵的人,表现作者,对富贵者的鄙夷；,莲花象征洁身自好的君子,表达了作者,对莲的赞美。,5,、,主题探究：,纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？运用了什么写作手法？,作者借赞美莲的高洁品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格。,托物言志。,拓展延伸：,1,、作者把莲花比作什么？请说说作者心目中的君子应当具有哪些美好品质？,比作君子。,作者心目中的君子，像莲那样身处浊世而不同流合污，不随波逐流，不哗众取宠，也不炫耀自己。他洁身自好、质朴庄重、卓然挺立、纯正无邪、端庄严肃、品格高尚，因而声名远播，被人尊重。,2,、“牡丹，花之富贵者也,牡丹之爱，宜乎众矣。”这句话有何言外之意？试做分析。,文中只说牡丹是“花之富贵者也”，此处别无贬词，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。,3,、这,三种花分别有哪些人喜欢？它们的象征意义是什么？,莲花,-,周敦颐；,菊花,-,陶渊明；,牡丹,-,世人。,菊花，花之隐逸者；牡丹，花之富贵者；莲花，花之君子者。,陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,（,鲜,）,（,众,）,（,无,）,隐逸者,富贵者,君子,托物,言志,（,正衬,）,（,反衬,）,（,突出,）,赞美惋惜,十分鄙视,情有独钟,以花喻人,接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。,小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头,杨万里,清水出芙蓉，天然去雕饰。,李白,采莲南塘秋，莲花过人头。,-,乐府民歌,康乃馨,给母亲的花,玫瑰,象征爱情,返回,竹子：虚心 有气节,红叶：历风霜而愈红,精要练习,1,1,、加点词的意义相同的一项是（ ）,A. ,陶后,鲜,有闻无,鲜,肥滋味之享,B. ,予,谓,菊，花之隐逸者也是,谓,大同,C. ,莲之爱，同,予,者何人尝遗,余,核舟一,D. ,不,蔓,不枝青树翠,蔓,2,、解释下列语句中加点词语的意义。,水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃：,_,濯清涟而不妖濯：,_,妖：,_,可远观而不可亵玩焉亵：,_,C,、多；洗；美丽而不庄重；亲近而不庄重,精要练习,2,3,、把下列句子译成现代汉语。,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,答：,_,我惟独喜爱莲从淤泥中生长出来，却不沾染污秽；在清水里洗过，却不显得妖媚；（它的）茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清香；笔直地洁净地立在那里，只能从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊,精要练习,3,象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是,：,出淤泥而不染。,象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子,：,濯清涟而不妖。,象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子,：,中通外直，不蔓不枝。,象征君子美好资质的句子是,：,香远益清，亭亭净植。,总括莲的品质：,可远观而不可亵玩焉,精要练习,4,5,、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。,答：,_,含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气,6,、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？,答：,_,洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己,，等等,精要练习,5,7,、本文采用衬托写法，用,_,、,_,衬托莲，从而表现了作者,_,。,菊,；,牡丹,；,不慕名利、洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的厌恶,
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