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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,吾生也有涯，,而知也无涯。,秋水,庄子其人,战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。,庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。,他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，合称“老庄”。,庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。,庄子 名周,(,约公元前,369,年,-,约前,286,年,),庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。,庄子,一书，道家经典之一。共三十三篇，其中内七篇，外十五篇，杂十一篇。一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。,庄子,散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。,庄子,一书，风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉；它,想象丰富，构思奇特,，语言丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“,汪洋辟阖，仪态万方,”。书中的寓言很多。,庄子思想,庄子思想,庄子思想,1,、主张,“,天道无为,”,的思想,2,、持有相对主义的认识论,3,、主张无条件的精神自由,寓言：,文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用设喻或拟人手法说明某个道理或教训。主人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。常常采用拟人和夸张的手法。,寓言：,“寓”是寄托的意思，把一种较深的道理寄托在简单的故事里。,特点：,1、带有劝喻或讽刺的意味，让人们从中领悟。,2、篇幅简短，文字有趣，主人公是人也是物。,3、借此喻彼，借远喻近，借古喻今，常采用比喻、象征和夸张手法，含义深刻，引人思索。,寓言：,听读课文，读准字音。,秋水时至，百川,灌,（,gun,）,河。,泾,(,jng,),流之大，两,涘,(,s,),渚,(,zh,),崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰,:,闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且,夫,（,f,）,我尝闻,少,（,sho,）,仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信,今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则,殆,(,di,),矣。吾,长,（,chng,）,见笑于大方之家。”,秋 水,庄子,重要词语：,百川,灌河,泾流,之,大,于是,焉,河伯欣然自喜,以,天下之美,为,尽在己,东面,而视,注入黄河,代词，这样,语气词，表,停顿，不译,认为,是,名词作状语，朝东、向东,秋 水,庄子,不见水,端,于是焉河伯,始旋,其,面目,野语有,之,曰,以为,莫,己,若,者,我,之,谓也,且夫,我,尝闻,少仲尼之,闻,尽头,才 掉转,面部,代词，这样,没有谁,/,比得上,结构助词，宾语前置标志，不译,况且、再说,曾经听过,学识,秋 水,庄子,轻伯夷之,义,者,始,吾弗信,今我睹子之难,穷,也,吾非至于子之门，则,殆,矣,吾,长,见,笑,于大方之家,义气,开始,穷尽，尽头,危险,长久,耻笑,1,、秋水,时,至，百川灌河。,2,、,泾,流,之,大，两涘渚崖之间，,4,、,于是,焉,河伯欣,然,自喜，,5,、,以,天下之,美,为,尽在己。,3,、不,辩,牛马。,名词作状语，按时,通“辨”，辨认。,在这种情况下；,语气助词,表停顿；,认为；,形作名，美景，,是, ,的样子。,直流的水,8,、,于是,焉河伯,始,旋其,面目,，,9,、,望洋,向若,而,叹曰：,10,、,“,野语有,之,曰，,11,、,闻道百，,以为,莫,己,若,者，我,之,谓也。,6,、顺流,而,东,行，,至于,北海，,7,、东,面,而,视，不见水端。,连词表修饰；,面对；,名为状，向东；,到达,连词表修饰,在这个时候；,才；,面孔,仰视的样子；,连词表修饰,这样,认为；,没有谁；,比得上；,14,、今我睹子,之,难,穷,也，,15,、吾非,至于,子,之门，则,殆,矣。,16,、吾,长,见,笑,于,大方之家,。,12,、且夫我尝闻,少,仲尼之,闻,，,13,、而,轻,伯夷之义者，始吾,弗,信；,形作意动，认为,-,少；,动为名，见闻，见识,形作意动词，认为,-,轻；,不,取独；,形作动，穷尽,到；,您；,危险,长久；,表被动，无义；,修养很高、明白道理的人,秋水,庄子,秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。,于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己,。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。,于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰,：“野语有之曰,：,闻道百，以为莫己若者，我之谓也,。,且夫,我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信,；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。,吾长见笑于大方之家,。”,翻译彩色的句子。,秋汛按时来到了，众多河流的水注入黄河。（黄河）直流的水这样的大，两岸和沙洲之间（白茫茫一片），（隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马。在这个时候，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下的美景是全聚集在自己这里了。,（他）顺着水流向东行走，到了北海，脸朝东眺望，看不到水的尽头。在这个时候，河伯才转过脸来，仰望着海神“若”感叹道：“俗语有这样的说法，听到很多道理，以为没有谁比得上自己的，说的就是我呀。而且我还曾经听说（有）认为孔子的学识少，认为伯夷的道义轻的人，开始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边，如果我不来到您的门前，就危险了。我必定会长久地被修养极高的人所耻笑。”,秋水,译文,成语,贻笑大方：,仰望海神而兴叹。,指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。今指做事时因为不胜任或没有条件感到无可奈何。,望洋：仰视的样子。,也作“望洋而叹”。,让内行的人笑话。,贻笑，见笑。大方，大方之家，指修养很高、明白道理的人。,望洋兴叹：,大方之家：,指见多识广的专家、学者、内行。,检查巩固,二、通假字：,不辩牛马,（同“,辨,”，分辨）,一、字音：,泾,流,涘,渚,殆,jng,s,zh,di,1,、,秋水,时,至,2,、顺流而,东,行,3,、,东,面,而视,4,、,少,仲尼之闻，而,轻,伯夷之义者,名词作状语，按时。,名词作状语，,向东,。,名词作状语，,向东,名词用作动词，,面对,。,形的意动用法，认为,少，小看,形的意动用法，认为,轻，轻视,三、词类活用,5,、以天下之,美,为尽在己,形容词作名词，美景,四、一词多义：,（,才,）,（,开始,）,1,、河伯,始,旋其面目,始,吾弗信,2,、于是,焉,，河伯欣然自喜,必有我师,焉,3,、,于,是焉河伯使旋其面目,至,于,北海，东面而视,吾常见笑,于,大方之家,4,、东面,而,视，不见水端,而,轻伯夷之义,（,语气助词，表停顿,）,（,介词,“,在,”,）,（,介词 引出行为的对象，无义,）,（,介词 表被动，无义,）,（,连词 表修饰,）,（,兼词“于之”，在他们中间,）,（,连词 表并列,）,5,、以为莫己,若,者,望洋向,若,而叹曰,（,比得上,）,（,传说中的海神名,）,6,、野语有,之,曰,我,之,谓也,吾长见笑于大方,之,家,7,、不,见,水端,吾长,见,笑于大方之家,（,代词，“这样”，代后边所说的俗语,）,（,助词，宾语前置的标志,）,（,结构助词，的,）,（,看见,）,（,被,）,8,、,闻,道百,少仲尼之,闻,（动词，听说）,（名词，见闻，学识）,顺流而东行，,至于,北海,东面,而视,古义,：到达,今义,：关联词，表另提一件事,古义,：面东，脸朝东,今义,：方位名词，东方,五、古今异义,百川灌,河,古义，,特指黄河。,今义，,泛指河流。,吾长见笑于,大方,之家,古义：,深明大义的人，或专通某种学问的人。,今义：,不吝啬；自然，不拘束；不俗气。,于是,焉,古义：,在这个时候,今义：,连词。表示后一事紧接着前一,事，后一事往往是前一事引起的。,六、古汉语句式,1,、我之谓也。,2,、以为莫己若者,3,、吾长见笑于大方之家,（判断句，倒装句）,（倒装句）,（被动句）,4,、闻道百,（倒装句，数词作定语后置）,5,、吾,非,至于子之门，,则,殆矣,。,（固定结构，如果不是, ,就, ,，要不是, ,就, ,）,1,、我之谓,也,2,、以为莫,己若,3,、我,之谓,也,4,、吾长,见,笑,于,大方之家,5,、吾,非,至于子之门，,则,殆矣,6,、,以,天下之美,为,尽在己,7,、闻,道百,（判断句）,（倒装句，宾语前置）,（倒装句，宾语前置）,（被动句）,（固定句 不是,那就,）,（,固定句 认为,是,）,（倒装句，数词作定语后置）,四、特殊句式,整体感知,自由探讨,5,分钟，思考以下问题：,1,、河伯一开始为何洋洋自得，欣然自喜？,2,、河伯后来为何又望洋而叹呢？,3,、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？,4,、河伯的态度前后发生巨大的变化，原因是什么？,5,、怎样看待河伯这个形象？,“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”,“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”,1,、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？,2,、河伯后来为何又望洋而叹呢？,狂妄自大,自愧不如,3,、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？,第一层：,“闻道百，以为莫己若者，我之谓也”,批评自己的狂妄自大,；,第二层：曾经不相信有“少仲尼之闻、而轻伯夷,之义者”，,批评自己目光的短浅,；,第三层：“吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑,于大方之家。”,庆幸自己遇到了若，否则,将贻笑大方。,4,、河伯的态度前后发生巨变的原因是什么？,原因是多方面的,他看到了壮阔无边的北海；, 他善于比较，看到自己的不足之处；, 他具有勇于自省，自我批评的精神。,5,、怎样看待河伯这个形象,?,河伯最初骄傲自大，洋洋自得，后来却能够,幡然悔悟,，,知错就改,，他,勇于自省,、过而能改的品质是值得肯定的。,全文可分为几层意思？,全文的主旨是什么？,本文在写作上有何特点？,齐读课文，回答下列问题。,全文可分为两层意思。,第一层从,“,秋水时至,”,到,“,天下之美为尽在己,”,，,写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。,第二层从,“,顺流而东行,”,至,“,吾长见笑于大方之家,”,，,写河伯见到大海后自叹不如。,全文可分为几层意思？,读课文，回答下列问题。,本文以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，通过比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方，要懂得山外有山，天外有天的道理。,全文的主旨是什么？（寓意）,1,、通篇,设喻,。用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。,2,、巧用,对比,手法。如黄河的“两涘渚崖之间不辩牛马”的宽阔,景象,与北海的“不见水端”的壮阔,景象,作对比；河伯的,“,欣然自喜,”,与,“,望洋向若而叹,”,的前后,神态,的对比。河伯前面“以天下之美为尽在己”的狂妄自大，后则“吾长见笑于大方之家”的自我反省，前后,心态,作对比。,本文在写作上有何特点？,结构分析,前,后,认识,神情,结果,“不辩,牛马”,对,比,黄河,开阔,“欣然,自喜”,扬,抑,骄傲,自满,“美尽,在己”,踌躇,满志,“不见,水端”,北海,壮阔,“望洋,兴叹”,自叹,不如,“贻笑,大方”,正视,自己,自大,自叹,从这篇文章受到的启发还有什么？,启发：,1,、人贵有自知之明,2,、个人的见识是很有限的,3,、谦受益，满招损,4,、克服主观性防止片面性,5,、自大源于无知,6,、知耻而后勇,7,、有比较才有鉴别,
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