新创新意识与社会进步

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,复习回顾,:,矛盾分析方法,矛,盾,含义,对立统一,特征,普遍性,特殊性,辩证关系,主次矛盾、矛盾主次方面,原理,方法论,承认矛盾,;,坚持共性和个性的,具体的历史的统一,具体问题具体分析,两点论和重点论相结合,矛,盾,分,析,方,法,一分为二的看问题,不平衡性,1,唯物辩证法,唯物辩证法的,基本,观点,唯物辩证法的,根本,观点：矛盾的观点,唯物辩证法的,三大规律,联系的观点,发展的观点,对立统一规律（,根本,规律）,质量互变规律（,基本,规律）,否定之否定规律（,基本,规律）,2,思考,：,故事中的犹太人为什么能取得成功？,聪明的犹太人,1946,年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答,35,美分。父亲说：,“,不对，作为犹太人的儿子，你应该说,3.5,美元，你试着把一磅铜做成门把手看看。,”,儿子先后把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜卖到,3500,美元。,1974,年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料，向社会招标，但好久没人应标。当他看到神像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了,350,万美元。,【,故事赏析,】,3,第十课 创新意识与社会进步,人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。,马克吐温,4,自主学习,（,75-77,页）,1.,如何理解辩证否定观 （含义、特点、实质）,?,2.,辩证否定与形而上学的否定观有何区别,?,3.,辩证法的革命批判精神的基本内涵是什么？,4.,辩证法的革命批判精神和创新意识之间的关系是什么？,5.,辩证法的革命批判精神的方法论要求？,5,观看,鹰之重生,视频,6,请同学们思考,鹰的重生,视频内容，探究下列问题,1,、鹰重生的过程是不是外力作用的结果？,（一）辩证否定观,7,鹰重生的过程并不是外力强制作用的结果，鹰重生的动力来自鹰部分器官的老化和继续生存的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，鹰本身固有的矛盾推动着鹰的发展，说明了辩证的否定是事物自身的否定，自己发展自,己。,辩证否定的含义：,辩证的否定,是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,否定的主体是事物自身,8,9,10,2,、从哲学意义上看，,重生后,的鹰还是不是原来的鹰？ 重生前后的鹰有何区别和联系？,重生前的鹰是,旧事物,；重生后的鹰是,新事物,。,旧事物,新事物,发展,联系,辩证否定的特点： 是事物发展的环节和联系的环节,11,爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；喙又长又弯，几乎张不开嘴；翅膀又浓又厚，飞翔十分吃力,长出新喙、新指甲、新羽毛，保留了尖锐的眼睛、健壮的躯干等因素,存在的这些问题不克服，鹰就只能等死（趋于灭亡）。所以，原来的鹰是,旧事物,。重生的鹰否定了旧事物中不合理的因素，肯定了旧事物当中合理的因素，是,新事物,。所以，原来的鹰和重生的鹰不是同一事物。这一过程中，新事物产生、旧事物灭亡，实现了事物的发展。,从哲学意义上看,，,重生后,的鹰还是不是,原来,的鹰？,12,(2),辩证的否定是联系的环节。,新事物产生于旧事物，它总是,吸取保留和改造,旧事物中,积极的因素,作为自己存在和发展的基础。,(1),辩证的否定是发展的环节。,它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的,根本途径,。,2,辩证否定观的特点：,13,辩证否定观的,实质,是,“,扬弃,”,扬,弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,扬弃,既肯定又否定，既克服又保留,3,、在鹰的重生过程中，鹰保留了什么？又抛弃了什么？,14,4,、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么样哲学思想？它与辩证否定观有哪些区别？,肯定一切,鹰日益走向灭亡,否定一切,丧失鹰存在和发展的基础,形而上学的否定观,发展停止、中断,15,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,3.,辩证否定的实质,：,扬,弃,1.,辩证否定的,含义,：,事物,自身,的否定，即自己,否定,自己，自己,发展,自己。,“,扬弃,”,2,、辩证法的否定的,特点：,方法论,：,必须树立创新意识,发展的环节,联系的环节,不是简单的肯定一切，也不是简单地否定一切，是既肯定又否定，,既克服又保留,课堂小结一：,16,4,、形而上学否定观,形而上学的否定观的基本特征是“在绝对不相容的对立中思维”，要么肯定一切，要么否定一切。,辩证法的否定观与形而上学的否定观的比较,辩证法的否定观,形而上学的否定观,否定的动力,事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是事物自身的否定,事物的否定是事物的外因作用的结果，是外力主观强加于事物的,否定和肯定的关系,否定中包含肯定，肯定中包含否定，发展是肯定和否定的对立统一,否定和肯定都是绝对的，要么肯定一切，要么否定一切,否定同联系发展的关系,辩证的否定既是发展的环节，又是联系的环节，是克服与保留的统一，是,“,扬弃,”,是联系与发展环节的中断，不是,“,扬弃,”,17,直击生活,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你,5 000,美元。”,发型师说,“,没问题。” 然后他很快将自己剃了个光头,18,。,这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。这就启示我们要有创造性思维，要敢于打破常规，进行逆向思维,。,如果你是这个理发师,你怎么办,?,19,（二）、辩证法的革命批判精神,理论依据,：,世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中,1,、内涵：,辩证法对于现存的事物在肯定的同时包含着否定；,辩证法对现存事物是从它暂时性方面去理解；,辩证法不崇拜任何东西，按其,本质,来说，,它是批判的革命的和创新的。,2,、革命批判精神与创新意识的关系,两者紧密联系：创新是对既有理论的、实践的突破，要创新就要有批判和发展。,20,（,1,）密切,关注,变化发展着的实际，敢于,突破,与实际不相符合的成规陈说，敢于,破除,落后的思想观念。,（破）,（,2,）注重,研究,新情况，善于,提出,新问题，敢于,寻找,新思路，,确立,新观念，,开拓,新境界。,（立）,3,、辩证法的革命批判精神（方法论）,21,小结：, 辩证法的革命批判精神原理,【原理内容】,辩证法在对现存事物的,肯定,的理解中同时包含对现存事物的,否定,的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的,运动,中，因而也是从它的,暂时性,方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其,本质,来说，它是批判的革命的和创新的,【方法论】,（1）,要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；,（破）,（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,（立）,【反对】,反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。,22,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观,与创新意识,辩证法的,革命批判精神,与创新意识,辩证否定观,要求我们树立,创新意识,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说,知识总结篇,是事物自身的否定,是,发展,的环节，是,联系,的环节,辩证否定的,实质：扬弃,23,第二框：创新是民族进步的灵魂。主要是谈,创新与社会进步的关系,(,社会作用,),，从,实践的层面,说明,创新,是唯物辩证法的根本要求。,第一框主要讲了创新意识的两个辩证法基础（哲学基础）：,一是,辩证否定观,，二是,辩证法的革命批判精神,。这两个方面从,理论的层面,说明,创新,是唯物辩证法的根本要求。,24,总结,2015,年工作时提出：,创新,驱动发展战略持续推进，互联网与各行业加速融合，新兴产业快速增长。,大众创业、万众创新,蓬勃发展，全年新登记注册企业增长,21.6%,，平均每天新增,1.2,万户。,新动能,对稳就业、促升级发挥了突出作用，正在推动经济社会发生深刻变革,。,2016,年,3,月,5,日,政府工作报告,关于创新的内容,：,25,1,、下列选项中，体现辩证的否定观的是（ ）,A.,一叶落,而天下知秋矣,B.,取其精华,去其糟粕,C.,千里之堤,溃于蚁穴,D.,是就是,非就非,除此之外,都是鬼话,2,、别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉。”这句俗语启示我们, ,要具体问题具体分析 看问题要分清主流和支流 做事情既要有肯定，又要有否定 要树立创新意识，敢于否定一切,A,B,C,D,B,A,26,创新是民族进步的灵魂,27,创新推动了生产工具的发展,28,“1美元”之痛,全球DVD80%是由中国生产的，出口一台售价32美元的DVD，成本是13美元，交给外国人专利费18美元，我国企业只能赚,“1美元”,利润,一台售价为79美元的国产mp3，国外要拿走45美元的专利费，制造成本要32.5美元，中国企业获得的纯利润是,“1.5美元”,缺乏核心技术，缺乏自主知识产权,29,创新推动了科技发展,30,（,2,）科学技术推动了人类社会的各个方面,（,1,）科学的本质就是创新,科学技术的发展,更新了,生产工具,和,生产技术,提高了,劳动者,的素质,开辟出更广阔的,劳动对象,推动,社会生产力的发展,1,、创新推动社会生产力的发展,（经济角度）,科技创 新,31,1、实践基础上的,理论创新,是社会发展和变革的,先导,。,2、理论创新,推动,制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。,2,、,创新推动生产关系和社会制度的变革,（政治角度）,理论创新,是,先导,制度创新,是,保障,促进,生产关系和,社会制度的变革,32,创 新,理论创 新,制度创 新,科技创 新,文化创 新,理论创新是先导，制度创新是保障，,科技创新是动力，文化创新是智力支持。,拓展：创新的内容及其相互关系,33,纵观中外历史不难发现，人类文化的每一个进步都是广大人民群众劳动创新的结果，从,黄帝内经,到,本草纲目,，从,齐民要术,到,农政全书,，从,山海经,到,西游记,，无一例外。,34,德云社是中国的一个相声社团，全称北京德云社文化传播有限公司，成立于1995年，以“让相声回归剧场”，做“真正的相声”为旗帜。2011年7月3日，德云社在北展剧场开辟新形式，用话剧和相声混搭方式，为观众演绎从清朝、民国到新中国成立后各种风格的相声。,35,必须通过全面深化改革，推进实践基础上的理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新，始终把,改革创新精神,贯彻到治国理政各个环节,36,（,1,）创新推动着,人类思维,的变革,思维方式的变化，,归根到底,是由人的实践方式,决定,的。,3,、创新推动人类思维和文化的发展,(,文化角度）,实践基础上的,理论创新,和理论指导下的,实践创新,， 推动科枝的发展，使得,人类认识的对象和范围日趋广阔，使得,人类思维的性质和水平不断提高。,（2）创新推动人类,文化,的发展。,37,在实践基础上的理论创新是,社会发展和变革的先导,.,创新是一个民族进步的灵魂,，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。,创新是社会发展的动力,。,4,、创新的重要性（,从社会的角度,）,任何社会的进步与发展都与创新密切相关。,38,（,1,）创新推动,社会生产力,的发展。,（,2,）创新推动,生产关系和社会制度,的变革。,（,3,）创新推动,人类思维和文化,的发展。,1,、 创新的,社会作用：,2,、创新的,重要性：,实践,基础上的,理论创新,是社会发展和变革的,先导,。创新是一个民族进步的,灵魂,，是一个国家兴旺发达的不竭,动力,，也是一个政党永葆生机的,源泉,。,课堂小结,39,2,从辩证法角度,(1),事物是不断变化发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。只有创新，才能实现事物的发展。,(2),辩证的否定是发展的环节，是实现发展的根本途径，要求我们要树立创新意识。,(3),辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的，辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。,3,、认识论：,认识具有反复性、无限性和上升性，要求我们坚持与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。,40,41,从哲学角度分析如何实现创新？,要一切从实际出发，实事求是，解放思想，与时俱进；,要将尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来；,要承认是世界是由普遍联系构成的一个有机整体，如实地把世界看做是不断运动、变化、发展的；,要具体问题具体分析；,要全面地把握辩证的否定观，坚持革命精神和批判思维。,42,创新意识与社会进步,树立,创新意识,是唯物辩证法的要求,创新是民族进步的,灵魂,辩证否定观,（含义、特征、实质）,辩证法,的革命批判精神,方法论要求,创新推动社会,生产力,的发展,创新推动,人类思维和文化,的发展,创新推动,生产关系,和,社会制度,的变革,（经）,（政）,（文）,知识结构,树立创新意识,，破旧立新。,第十课,43,1,、唯物辩证法与形而上学的根本对立,联系的观点,发展的观点,全面的观点,孤立的观点,静止的观点,片面的观点,1,）唯物辩证法,2,）形而上学,对立,对立,对立,综合探究,坚持唯物辩证法 反对形而上学,对立,2,、唯物辩证法与形而上学的根本分歧,是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力和源泉,44,唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论,基本观点,根本观点,分歧的三个,方面,根本分歧,唯物辩,证法,主张用,联系、,发展、全面,的,观点看问题,承认矛盾,联系的观,点与孤立的,观点的对立,发展的观,点与静止的,观点的对立,全面的观,点与片面的,观点的对立,是否承认,矛盾，是,否承认事,物的内部,矛盾是事,物发展的,源泉和动,力,形而上,学,主张用,孤立、,静止、片面,的,观点看问题,否认矛盾,45,发展的原因：内因和外因,矛盾是事物变化发展的动力。哲学上把事物的,内部矛盾叫做内因，,把事物的外部矛盾叫做外因。,内因,是事物变化发展的,根据,。,外因,是事物变化发展的,条件,。,外因必须通过内因才起作用。,事物的变化发展是内外因共同起作用的结果，二者缺一不可。,46,1,、软实力是一个民族的精神、灵魂和血脉，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的思想保障、精神动力和智力支持。一个没有理论思维、没有精神支柱、没有文化素养的民族，是无法实现振兴国家的伟大目标的。因此，我们必须推动社会生产力的发展推动生产关系和社会制度的变革通过创新推动人类思维方式的变革通过创新推动社会主义文化的发展,A,B,C,D,C,47,2,、当今时代,以信息技术为核心的新一轮科技革命不断深化,互联网日成为创新驱动发展的先导力量，深刻改变着我们的生产、生活有力推动着社会的发展。这说明创新,推动着社会生产力的发展,是生产关系和社会制度变革的决定力量,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是社会发展和变革的先导,A,B,C,D,B,48,