今有一人入人园圃窃其桃李

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,非攻,1,非攻,今有一人入人园圃窃其,桃李,至攘人,犬豕鸡豚,者,至入人栏厩取人,马牛,者,至,杀不辜人,也,拖其衣裘取戈剑,者,今至大为攻国,众闻则非之上为政者得则罚之,此何也以亏人自利也,其不义又甚入人园圃窃桃李,此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚,此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚,其不义又甚入人栏厩取人马牛,此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚,当此天下之君子皆知而非之谓之不义,2,今至大为,攻国,则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎,3,非攻,今有一人，入人园圃，窃其,桃李,，,众闻则非之，上为政者得则罚之。,此何也？以亏人自利也。,至攘人,犬豕鸡豚,者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。,至入人栏厩，取人,马牛,者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。,至,杀不辜人,也，拖其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。,当此天下之君子，皆知而非之，谓之不义。,今至大为,攻国,，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？,4,