教战守策第二课时

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,苏,轼,教战守策,1,学习目标,1.理解并掌握课文5-7段重点文言知识。,2.把握文章要旨，学习从多角度论证的说理方法。,3.理解文章教民习武、能战能守、以备外患的主张，认识维护北宋王朝长治久安的进步意义，学习作者居安思危、心忧天下、关心国事的襟怀。,2,研习第四部分,3,且夫,天下,固,有意外之患也。愚者见四方之无事，则,以为,变故,无自而有,，此亦不然矣。今国家,所以,奉,西北二虏者，,岁,以,百万计。奉之者有限，而求之者无,厌,，此其势必,至于,战。战者必然之势也。,不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。,所不可知者，有,迟速远近,，而,要以,不能免也。,且夫：再说 固：本来,以为：认为,无自而有：不会意外的发生,所以：用来,奉：奉送,岁：每年，名作状,以：用 用百万来计算,无厌：不会满足,至于：导致,迟速远近：或早或晚或远或近,要以：总之,4,再说天下,本来,就有意想不到的祸患,。愚昧的人看到四面八方太平无事，,就,认为变故无从发生,，这也是不对的。现在国家,用来奉送给西夏、契丹的财物,，每年的财物，,每年以百万来计算,。奉送的财物是有限的，而索求财物的人是,无法满足的,，,这种形势必然导致战争,。战争，是必然的趋势，,不从我方开始，便从敌方开始，不在西方发生，便在北方发生,；所不知道的，只是战争的发生,有早有迟有远有近,，,总之,，战争是不可能避免的。,5,论三,西夏契丹的威胁-战争不可避免,分析形势，重申重点,说明“教战守”的重要性,6,天下,苟,不免于用兵，而用之不,以,渐,，使民于安乐无事之中，,一旦,出身,而,蹈,死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。,苟：如果,用之不,以,渐：用兵不凭借逐步训练,一旦：突然 出身：投身（战场） 蹈：踏,国家,如果,免不了用兵，而,用兵不凭着逐步训练,，却使人民从安乐太平的环境中，一下子投身军队走向生死决斗的战场，,那他们的祸患必定有不可估计的危险,。所以说，天下的人民只知道安乐而不知道危险，能够安逸而不能劳累吃苦，这是臣,所认为,的最大的祸患,7,臣欲使士大夫,尊尚,武勇，讲习兵法；,庶人之在官者,，,教以行阵之节,；,役民之司盗者,，,授以击刺之术,。,每岁终则聚于郡府,，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久，则又,以军法从事,。,尊尚：推崇,庶人之在官者：定后 在官府服役的平民,教以行阵之节：介宾后置 把行军布阵的方法教他们,役民之司盗者：定后 在衙门负责缉捕盗贼的差役,授以击刺之术：介宾后置 把刺杀的技巧传授给他们,每岁终则聚于郡府：介宾后置 每年年终就在郡府集会,以军法从事：用军法部署,8,然议者必,以为,无,故,而,动,民，又,挠,以军法，则民将不安，而臣以为此,所以,安民也。天下,果,未能去兵，则其一旦将,以,不教之民而驱之战。,夫无故而动民，虽有小怨，然,孰与,夫一旦之危哉？,以为：认为,故：原因 动：扰动,挠：扰乱,所以：用来,果：如果，果真,以：用 虽：即使,然而议论的人（持不同意见人）一定认为无故调动人民，又用军法困扰，那百姓将会不安定；可是臣认为这才是安定人民的好办法。国家果真不能去掉战争，突然有一天将驱使没有受过训练的百姓去作战。,平时召集百姓进行训练，虽然有些小的恐慌，可是跟突然让那些没有受过训练的百姓上战场的危险相比，又怎么样呢？,9,今天下屯聚之兵，,骄豪而多怨,，陵压百姓，而,邀,其上者，何故？此其心，,以为,天下之,知,战者，,惟,我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则,固以,破,其奸谋，而,折,其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？,骄豪而多怨：骄横有多怨言,邀：求取,以为：认为,知：懂得,惟：只有,习：熟悉,敌：对手,固：一定 以：来,破：破坏,折：压制 利害之际：利和害的界限,现在国家驻扎在地方上的军队，骄横又有怨言，欺压百姓，向上司（朝廷）邀功请赏，什么原因呢？这是因为他们内心认为天下懂得作战的只有他自己罢了。假如使一般百姓都对军事熟习，他们知道还有对手存在，那么一定能够打破他们的坏主意又压下他们的骄气。利和害的界限，难道不是很明白吗？,10,“教民战守”,“使”士大夫尊尚武勇，讲习兵法“教”庶人之在官者以行阵之节“授”役民之司盗者以击刺之术,如何？,有胜负，有赏罚,11,提出问题,第一段（表明观点）,12,分析问题,兵不可去,（昔者先王/今之迂儒；安史之乱）,不可养之太过,（天下之势，譬如一身）,战不能免,（四方有事，西北二虏：有限无厌）,13,使 “士大夫尊崇武勇、讲习兵法” ；,教“庶人之在官者以行阵之节”；,授“役民之司盗者以击刺之术”。,解决问题,真正的“安民”,折骄气，增强战斗力,14,这篇奏议的主要主张是教民习武，以备外患，作者针对北宋存在严重外患而民“知安而不知危，能逸而不能劳”这一情况提出的。,15,（五）其它重要实词,夫当今生民之患，果安在哉（究竟）,今不为之计，其后将有所不可救者（考虑）,昔者先王知兵之不可去也(抛弃),开元、天宝之际，天下岂不大治？（太平安定）,天下分裂，而唐室固以微矣（衰微）,王公贵人所以养其身者，岂不至哉？（周到）,步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；（快跑）,16,（六）文言句式,夫当今生民之患，果安在哉？（宾语前置）,教之以进退坐作之方（状语后置）,夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。（判断句）,战者，必然之势也（判断句）,庶人之在官者，教以行阵之节（定语后置）,役民之司盗者，授以击刺之术。（定语后置）,17,（七）重要句子翻译,1、夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。,译文：民的祸患究竟在哪里呢？在于只知道安乐却不知道危难，能享受安逸却不能劳累吃苦。,2、此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。,译文：这种祸患现在看不出来，但是将来会看出的。现在不给它想办法，那以后就有无法挽救的危险了。,18,3、秋冬之,隙,，,致,民田猎,以,讲武，教之,以,进退坐作之方，,译文：秋冬农闲的时候，召集人民打猎借此教练武事，教他们学习前进、后退、跪下、起立的方法，,4、,卒,有盗贼之,警,，则,相与,恐惧讹言，不战而,走,。,译文：一旦忽然传来盗贼的警报，就彼此惶恐，传布谣言，不战就逃跑了。,19,5、是以区区之禄山一出而,乘,之，四方之民，,兽,奔,鸟,窜，乞为囚虏之不,暇,，,译文：因此小小的安禄山一旦乘机作乱，四方的人民就象鸟兽奔窜一样，求作囚犯和俘虏还来不及,6、其筋骸之所,冲犯,，肌肤之所浸渍，,轻,霜露而,狎,风雨，是故寒暑不能为之,毒,。,译文：他们的筋骨经常冒着烈日严寒，肌肤被雨雪霜所浸渍，使得他们轻视霜露，不畏风雨，所以寒冬炎暑不能够给他们造成病害,20,解释“渐”的含义。（3分）,1.以为生事扰民，渐不可长。 开始、开端的苗头,2.天下苟不免于用兵，而用之不以渐。,逐渐训练的实力,3.淇水汤汤，渐车帷裳。 沾湿,4.非一旦一夕之故也，其渐久矣。 逐渐发展,5.及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。,逐渐形成的结果,6.东渐于海，西被于流沙。 流入,21,