古色古香的平遥古城课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,.,*,单击此处编辑母版标题样式,.,*,古色古香的平遥古城,1,.,古色古香的平遥古城 1.,保存最完整的明清县城平遥古城,从数字看平遥,建城历史可以追溯到,2700年前,的西周；,现今城墙修筑于,600多年前,的明朝；,古城墙长,6000多米,，保存完整；,城内保存着,3000多处,古代建筑；,其中,400多处,保存完好。,2,.,保存最完整的明清县城平遥古城 从数字看平遥2.,一、平遥古城墙,1、地位：国内保存最完好的古城墙之一,610米,规模宏大，气势雄伟,3,.,一、平遥古城墙1、地位：国内保存最完好的古城墙之一610米,2、平遥古城墙的组成,3000个垛口,71个敌楼,1座魁星楼,1030,72,4,.,2、平遥古城墙的组成3000个垛口71个敌楼1座魁星楼103,敌楼,5,.,敌楼5.,角楼,6,.,角楼6.,城楼,城门,瓮城,7,.,城楼城门瓮城7.,护城河,8,.,护城河8.,特点：方正端庄、中轴对称,二、平遥古城的建筑布局,9,.,特点：方正端庄、中轴对称二、平遥古城的建筑布局9.,神人共治,三教合一,10,.,神人共治三教合一10.,1000,11,.,100011.,四大街,、八小街、七十二巷,八小街,七十二巷,经纬交织、主次分明,12,.,四大街、八小街、七十二巷八小街七十二巷经纬交织、主次分明12,1、古城的建筑布局,古城,严格遵循,“左祖右社”、“左文右武”、“文武对应”、“上下有序”的,传统礼制,程式，形成左城隍庙，右县衙署；左文庙，右武庙；左道观，右寺院的,相互对称,的建筑布局。这种礼制程式很好地,体现,了,儒家思想,。其具体的建筑布局体现了“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”的思想。,2、古城的价值,是一座大型的历史博物馆，对研究我国古代文化，特别是晚清时期的城市建筑、居住形式和历史文化具有重要的价值。,13,.,1、古城的建筑布局 古城严格遵循“左祖右社”、“左文右武”,1005,繁荣的商业街,填不平、拉不完的平遥城,14,.,1005繁荣的商业街填不平、拉不完的平遥城14.,中国现代银行的,乡下祖父,1、最早的票号，开创了票号行业,2、开创了中国金融业发展的阶段,3、促进商业贸易的繁荣,15,.,中国现代银行的1、最早的票号，开创了票号行业15.,日升昌布局体现了古城店铺,前店后宅,的典型风格；也有其个性特征：富丽堂皇，墙高宅深，重门坚固，具有“汇通天下”的气派。,16,.,日升昌布局体现了古城店铺前店后宅的典型风格；也有其个性特征：,十九世纪初，远到中国各地的平遥商人们难于保全大量的财产安全到达目的地。当时因为平遥一家,颜料庄,的分号遍及北方各省，便常有,同乡,客商拜托这家商号就近将自己的现银存入染料庄的分号中，拿着一张证明回到平遥，再从颜料庄的总号提取现银，客商并为此支付一点酬金。,雷履泰,颜料庄的大掌柜，他预感到这是一个巨大的商机,向东家,李大全,建议将颜料庄生意,改成,票号，取名“日升昌”。李大全做为投资方出现银三十万两，这是他的家族几代经商的积蓄。,世界遗产在中国平遥解说词,日升昌,成为第一家票号是一种,偶然,，,但由,晋商,创造票号业则是一种,必然,。,小民说晋商,晋商贸易范围广，资本雄厚,商帮的群体意识,善于把握商机，果断创新,1010,17,.,十九世纪初，远到中国各地的平遥商人们难于保全大量,“寓,礼,于情”是晋商，特别是那些气候大成的商人们在日常生活中普遍遵守的信条。,晋商解说词,明代山西商人王现把经商的经验概括为“以,义,制利” 小民话晋商,光绪三年，山西遭遇大旱，晋商常家在自己家修戏楼，凡是来参加劳动的一律管饭。大旱持续三年，戏楼也修了三年，供耗银三万两。,乔家每到过年都给贫穷的同乡送面送肉，门口拴着几头牛，同乡可以随意使用；,摘编自小民话晋商,古城的兴盛得益于明清时期晋商崛起，（平遥商人）在荣归故里、,耀祖光宗,的传统观念支配下，纷纷投入巨资,置买房产,民居建筑创作进入了巅峰。,曹昌智画说平遥古城,1020,18,.,“寓礼于情”是晋商，特别是那些气候大成的商人们在,明清时期晋商,尊儒崇经,的文化取向成为一种社会时尚。传统民居严格按照,古代宗法制度与礼序规范,，追求居家之所方正、均衡，布局紧凑严谨，有明显的纵向轴线。在起居生活上则秉持尊卑有序、男女有别以及长幼区分的伦理观念，合族聚居，建筑配置主次分明，井然有序。,曹昌智画说平遥古城,晋商与关云长乃乡亲关系，将关云长尊为财神，是希望用他的,信义,之誉教育商业同行。,何川江风雨商路中国商人五千年,山西商人把农民身上的淳朴，和中国,儒家文化,所提倡的这种道义感，全部移到了,商业文明,当中来。”,余秋雨,19,.,明清时期晋商尊儒崇经的文化取向成为一种社会时尚。,3000多处明清古民居,20,.,3000多处明清古民居20.,正房,厢房,秉持尊卑有序、男女有别以及长幼区分的伦理观念,布局紧凑严谨，有明显的纵向轴线,21,.,正房厢房秉持尊卑有序、男女有别以及长幼区分的伦理观念布局紧凑,四合院结合窑洞结构,22,.,四合院结合窑洞结构22.,23,.,23.,24,.,24.,华丽,内秀,25,.,华丽内秀25.,26,.,26.,27,.,27.,28,.,28.,大气，外雄,29,.,大气，外雄29.,30,.,30.,31,.,31.,32,.,32.,平遥古民居以建于清朝的砖墙瓦顶的四合院为主，只有极少而珍贵的元代旧居。其建筑既符合北方汉民族地区传统的建筑模式，又有当地鲜明的特色。,特点：1、文化内涵上反映了长幼有序、尊卑有别的中国传统礼制观念；2、地上窑洞与四合院的完美结合；3、“目”字结构的平面布局与封闭内聚的院落空间；4、“外雄内秀”的整体形态；5、美观与实用舒适有效结合；6、含有浓厚的风水观念。,33,.,平遥古民居以建于清朝的砖墙瓦顶的四合院为主，只有极少而珍贵的,三、“双林寺和镇国寺的彩塑珍品”,双林寺，位于古城西南，修建于北齐武平二年（公元571年）。寺中有唐槐、宋碑、明钟均十分珍贵，但最令人惊叹的是殿内保存有元代至明代的彩塑造像2000余尊。,34,.,三、“双林寺和镇国寺的彩塑珍品” 双林寺，位于古城西南，,这些神形兼备的彩塑作品透过宗教的拘囿，散发出浓郁的生活气息。高超的艺术价值和强烈的艺术感染力，使双林寺当之无愧地成为“东方彩塑艺术的宝库”。,35,.,这些神形兼备的彩塑作品透过宗教的拘囿，散发出浓郁,36,.,36.,37,.,37.,“S”形的韦驮,塑像雄姿英武，又武中蕴文，是“极品、神品”之作。,38,.,“S”形的韦驮塑像雄姿英武，又武中蕴文，是“极品、神品”之作,镇国寺,镇国寺以古建筑闻名。该寺的万佛殿建于五代时期，是,中国现存最古老的木结构建筑,，距今已有1000多年的历史。万佛殿的建筑结构设计非常巧妙，用料十分科学合理，是建筑力学与美学的完美结合。,39,.,镇国寺 镇国寺以古建筑闻名。该寺的万佛殿建于五代时期，是中,40,.,40.,山西平遥古城,1997年12月,被列入世界遗产名录,给你一座,立体,的明清古城，平遥古城是中国,汉民族城市,在明清时期的杰出范例。平遥古城,保存了其所有特征,，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的,完整画卷,。,联合国教科文组织世界遗产委员会,41,.,山西平遥古城1997年12月被列入世界遗产名录41.,1957年，,47,座城门城楼、箭楼和角楼被拆除，如今仅有,3,座残存。,北京,建国初北京有大小胡同,7000,余条，到20世纪80年代统计只剩下,3900,条左右，近一两年正在以每年,600,条的速度消失。,历史文化名城,80%,以上,名不副实,。,中国历史文化名城专家委员会委员谢辰生,古城的风貌景观之独特价值是任何新建筑所不能代替的，看上去破破烂烂的危旧房，承载着城市的历史与文化，保存着古城的,“根”与“魂”，,是城市的“胎记”。,42,.,1957年，47座城门城楼、箭楼和角楼被拆除，如今仅,