小升初课内文言文精讲ppt课件

上传人:文**** 文档编号:242852077 上传时间:2024-09-08 格式:PPT 页数:38 大小:2.22MB
返回 下载 相关 举报
小升初课内文言文精讲ppt课件_第1页
第1页 / 共38页
小升初课内文言文精讲ppt课件_第2页
第2页 / 共38页
小升初课内文言文精讲ppt课件_第3页
第3页 / 共38页
点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,*,【感受古文魅力】,小升初文言文,阅读,【感受古文魅力】小升初文言文阅读,1,小升初,文言文,考什么?,考点1:,理解字词,考点2:,翻译句子,考点3:,了解,内容,考点4:,领悟,涵义,小升初文言文考什么?考点1:理解字词,2,【真题回放】,【真题回放】,3,课 内 阅 读,伯牙绝弦,学弈,两小儿辩日,杨氏之子,四,一,二,三,课 内 阅 读伯牙绝弦 学弈 两小儿辩日 杨氏,4,在你的眼中“友谊”是什么?,友谊是滋味干醇的美酒,,,让人回味无穷,,,友谊是和煦如春的暖阳,,,让人温暖心扉,,,友谊是悠扬和谐的曲子,,,让人心旷神怡,,,友谊是温柔婉转的雨珠,让人滋润心田,,,友谊是轻柔飘渺的晚风,让人抚平创伤,,,友谊是一团温暖的火苗,让人温暖安心,,,友谊是茫茫大海的航灯,让人执着坚定,,,友谊是味淡隽永的清茶,让人祥和宁静,.,在我心中友谊是马克思与恩格斯一起谱写的伟大,也是,钟子期,对俞伯牙音乐的倾听!,在你的眼中“友谊”是什么?友谊是滋味干醇的美酒,让人回味无穷,5,伯牙绝弦的故事,伯牙绝弦,是讲述,知音难求,的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是,“知音”,一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就,“破琴绝弦”,,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹。,伯牙绝弦的故事 伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯,6,书读百遍,其义自现。,伯牙,/,善,/,鼓琴,钟子期,/,善听。伯牙,/,鼓琴,志在,/,高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮,/,若,/,泰山!”志在,/,流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮,/,若,/,江河 !”伯牙,/,所念 ,钟子期,/,必得之。子期死,伯牙,/,谓,/,世,/,再无知音,乃,/,破琴,/,绝弦,终身,/,不复鼓。,相关名曲:,高山流水,衍生出来成语:,高山流水(比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。),书读百遍,其义自现。,7,伯 牙 绝 弦,伯牙,善鼓,琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,,志在高山,,钟子期,曰,:“,善哉,shn zi,,,峨峨,兮若,泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,,洋洋,兮若江河!”伯牙所,念,,钟子期,必,得之。子期死,伯牙,谓,世再无知音,,乃,破琴,绝,弦,终身不复鼓。,注释:1、善 :擅长,善于。2、鼓:弹奏。,3、志在高山 :心中想到高山。4、曰:说。,5、善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即好啊 、“妙啊”或“太棒了”。6、峨峨 :高。,7、兮 :语气词,相当于“啊”。8、若 :像一样。9、洋洋:广大。,10、念 :心里所想的。11、必 :一定,必定。12、谓 :认为,以为。13、乃 :就。14、绝 :挑断。,伯 牙 绝 弦伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟,8,伯牙绝弦整体译文,伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:,“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”,伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:,“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!”,无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。,伯牙,善鼓,琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,,志在高山,,钟子期,曰,:“,善哉,shn zi,,,峨峨,兮若,泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,,洋洋,兮若江河!”伯牙所,念,,钟子期,必,得之。子期死,伯牙,谓,世再无知音,,乃,破琴,绝,弦,终身不复鼓。,伯牙绝弦整体译文伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的,9,思想感情,人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是,理解,。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准,。,思想感情人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基,10,经典考题:,1、成语_ 出自这个故事。这个故事中_和_ 是知音,从_,这两句可以看出。,2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹_,3、高山流水比喻_人们把知音比作_的人。,4、你是怎样理解伯牙绝弦的:_,高山流水,俞伯牙,钟子期,伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,俞伯牙和钟子期这对知音,知音难觅或乐曲高妙,真正了解自己的人,伯牙因为钟子期死了,就把琴摔破,再也不弹琴了,表达了知音难觅,对友情的珍视(答案不唯一),经典考题:1、成语_ 出自这个故,11,小升初课内文言文精讲ppt课件,12,学弈,今夫,弈,之为,数,,小数也;不专心致志,则,不得,也。,弈秋,,,通国之善,弈者也。,使,弈秋,诲,二人弈,其一人专心致志,,惟,弈秋,之为,听;一人虽听之,一心,以为,有,鸿鹄,将至,,思援弓缴,(,zhu,)而射之。虽与之,俱,学,,弗若,之,矣,。,为,是其智弗若与?曰:非,然,也。,停顿,弈秋,通国之,/,善弈者也。使,/,弈秋,/,诲,/,二人弈,其一人,/,专心致志,惟(wi),/,弈秋,/,之为听;一人,/,虽听之,一心以为,/,有,/,鸿鹄(h),/,将至,思,/,援弓缴,/,而射之。虽,/,与之俱学,弗若,/,之矣(y)。为是,/,其智,/,弗(f)若与,(,y,),?曰:非,/,然也。,学弈今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之,13,今夫,弈,之为,数,,小数也;不专心致志,则,不得,也。,弈秋,,,通国之善,弈者也。,使,弈秋,诲,二人弈,其一人专心致志,,惟,弈秋,之为,听;一人虽听之,一心,以为,有,鸿鹄,将至,,思援弓缴,(,zhu,)而射之。虽与之,俱,学,,弗若,之,矣,。,为,是其智弗若与?曰:非,然,也。,1、弈:下棋。(围棋)2、数:指技艺。3、不得:学不会,4、弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。,5、通国:全国。6、之:的。,7、善:善于,擅长做的人。,8、使:让。9、诲:教导。10、惟:同“唯”,只。,11、之为:语气助词,无意义。12、以为:认为,觉得。,今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈,14,今夫,弈,之为,数,,小数也;不专心致志,则,不得,也。,弈秋,,,通国之善,弈者也。,使,弈秋,诲,二人弈,其一人专心致志,,惟,弈秋,之为,听;一人虽听之,一心,以为,有,鸿鹄,将至,,思援弓缴,(,zhu,)而射之。虽与之,俱,学,,弗若,之,矣,。,为,是其智弗若与?曰:非,然,也。,13、鸿鹄:天鹅。13、思:想。14、援:引,拉。,15、弓缴:弓箭。16、俱:一起。17、弗:不。,18、若:如。 19、矣:了。,20、为:,因为。,21、然:这样。,今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈,15,译文,现在你把下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。,弈秋是全国的下棋高手,有人让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说:“不是这样的。”,今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhu)而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。,译文现在你把下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。,16,启示,:,通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事,说明了在同样条件下,不同的态度会得到不同的结果,告诉我们学习必须专心致志,不能三心二意的道理。,孟子(公元前372年,-,公元前289年)。战国时期鲁国人,汉族。名轲,字子舆,。中国战国时期儒家代表人物。有“,亚圣,”之称,与孔子合称为“,孔孟,”。,启示:通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事,说明了在同样条件下,17,孟子格言,鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。,解释,:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。,舍生取义,孟子格言鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊,18,经典考题,1解释下列句中,画线,的词。,使弈秋,诲,二人弈,_,非,然,也,_,思,援,弓缴而射之,_,为是其,智,弗若与,_,2,翻译:惟弈秋之为听,译文:,_,4本文通过学弈这件小事,作者意图在说明一个什么道理?,_,_,教诲,这样,引、拉,聪明才智,只听弈秋的教导,阐明了学习必须专心致志,才能有所收获的道理。,经典考题1解释下列句中画线的词。教诲这样引、拉聪明才智只听,19,如果你的同桌告诉你:中午太阳离我们最近,你会质疑吗?,如果你的爸爸妈妈告诉你:中午太阳离我们最近,你还会质疑吗?,如果你将来的地理老师告诉你:中午太阳离我们最近,你会确信无疑吗?,如果一位伟大的科学家告诉你:中午太阳离我们最近,你一定会相信吧?,.,面对权威的结论,我们往往是信从的!,大胆质疑!,小升初课内文言文精讲ppt课件,20,两小儿辩日,是一篇极具教育意义的寓言性文言文。文章讲述了春秋时期,孔子游学途中,遇两个小孩为太阳离地球远近问题而争论,不能判断谁对谁错的故事。,文章说明了从不同角度看待问题,会有不同的结果,世事没有绝对的对与错。,就像我们学过的一首古诗:,苏轼的题西林壁,_,两小儿辩日 是一篇极具教育意义的寓言性文言文。文章,21,原文,孔子,东游,(2),,,见,(3),两小儿,辩斗,(4),,问,其,(5),故,(6),。,一儿曰:“我,以,(7),日,始,(8),出时,去,(9),人近,而,日中,(10),时远也。”,一儿以日,初,(11),出远,而日中时近也。,一儿曰:“日初出大如车,盖,(12),,,及,(13),日中,则,(14),如,盘盂,(y),(15),,此不,为,(16),远者小而近者大乎?”,一儿曰:“日初出,沧沧凉凉,(17),,及其日中如,探汤,(18),,此不为近者热而远者凉乎?”,孔子不能,决,(19),也。,两小儿,笑,(20),曰:“,孰(sh)为汝(r)多知(zh)乎!,(21),”,原文孔子东游(2),见(3)两小儿辩斗(4),问其(5)故(,22,注释,(2),东游,:向东游历。(3),见,:看见。,(4),辩斗,:辩论,争论。(5),其,:代词,两小儿。,(6),故,:缘故,原因。(7),以,:以为,认为。,(8),始,:刚刚,才。(9),去,:距离。,(10),日中,:正午。(11),初,:刚刚。,(12),盖,:车篷,古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。,(13),及,:到,至。(14),则,:就。,(15),盘盂,(y):古代盛放食物的器皿。圆者为盘,方者为盂。,(16),为,:是。,(17),沧沧凉凉,:清凉,略带寒意。沧沧:寒冷的意思。,(18),探汤,:把手伸向热水里。汤,热水,在文中的意思是天气很热。,(19),决,:决断,判定,判断。,(20),笑,:嘲笑,讥讽。在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱。,(21),孰(sh)为汝(r)多知(zh)乎?,:谁说你知识渊博呢?,孰,,谁。,为,,通“谓”,,说,,认为。,汝,,你。,知,,通 “智”,智慧。,注释(2)东游:向东游历。(3)见:看见。,23,白话译文,孔子向东游学,途中遇见两个小孩在争辩,便问他们争辩的原因。,有一个小孩说:“,我认为太阳刚升起时距离人近,而到中午的时候距离人远。,”,另一个小孩则认为太阳刚升起的时候距离人远,而到中午的时候距离人近。,一个小孩说:“太阳刚升起的时候大得像一个车盖,等到正午就小得像一个盘盂,这不是远处的看着小而近处的看着大的道理吗?”,另一个小孩说:“太阳刚升起的时候清清凉凉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”,孔子不能判决(谁对谁错)。,两个孩子笑着说:“谁说你知识渊博呢?”,白话译文孔子向东游学,途中遇见两个小孩在争辩,便问他们争辩的,24,启示,孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,体现了他实事求是的科学态度以及谦虚谨慎的教育与学习态度。还表明了就连孔子也有不知道的事,所以人们要学无止境。,同时我们也要学习两小儿的善于思考,敏于观察及大胆质疑的精神。,启示,25,经典习题,1,、翻译下列,画线,的字、词。,孔子东,游,_,问其,故,_,而,日中,时远也,_,此不,为,远者小而近者大乎,_,日初出,沧沧凉凉,_,2,、翻译句子。, 日初出大如车盖,及日中则如盘盂。,_, 两小儿笑曰:,“,孰为汝多知乎?,”,游历,缘故,原因,正午,是,清凉,略带寒意,太阳刚升起的时候大得像一个车盖,等到正午就小得像一个盘盂,。,两个孩子笑着说:“谁说你知识渊博呢?”,经典习题1、翻译下列画线的字、词。游历缘故,原因正午是清凉,,26,3、从两小儿辩日的故事中,你得到了什么启示?,从“孔子不能决”的角度,可说明人的认识是有限的,而知识却是无穷尽的;还可说明孔子能正确对待小儿的问题,能实事求是,表现其“知之为知之,不知为不知”的学者风范;从“两小儿”“辩斗”的角度,可认识到两小儿喜爱探索,精神可嘉,还可认识到两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果就不一致。,3、从两小儿辩日的故事中,你得到了什么启示?从“孔,27,杨氏之子,杨氏之子,28,出处及简介,杨氏之子,选自南朝刘义庆的世说新语,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一户人家中的九岁男孩的故事。,出处及简介,29,原文,梁国,/,杨,氏,子,/,九岁,,甚,/,聪,惠,。,孔君平,/,诣,/,其父,父,/,不在,,乃,/,呼儿出。为/,设,果,果,/,有杨梅。孔,/,指以,示,儿,/,曰,:“此,/,是君家果。”儿,/,应声答曰:“,未闻,/,孔雀,/,是,夫子,家,/,禽。”,原文梁国/杨氏子/九岁,甚/聪惠。孔君平/诣/其父,父/不在,30,1、,氏,:姓氏,表示家族的姓。,2、,甚,:很,非常。,3、,惠,:惠同“慧”,智慧的意思。,4、,孔君平,:孔坦,字君平,官至廷尉。,5、,诣,:拜访,。,6、,乃,:就;于是,。,梁国,/,杨,氏,子,/,九岁,,甚,/,聪,惠,。,孔君平,/,诣,/,其父,父,/,不在,,乃,/,呼儿出。为/,设,果,果,/,有杨梅。孔,/,指以,示,儿,/,曰,:“此,/,是君家果。”儿,/,应声答曰:“,未闻,/,孔雀,/,是,夫子,家,/,禽。”,1、氏:姓氏,表示家族的姓。梁国/杨氏子/九岁,甚/聪惠。孔,31,梁国,/,杨,氏,子,/,九岁,,甚,/,聪,惠,。,孔君平,/,诣,/,其父,父,/,不在,,乃,/,呼儿出。为/,设,果,果,/,有杨梅。孔,/,指以,示,儿,/,曰,:“此,/,是君家果。”儿,/,应声答曰:“,未闻,/,孔雀,/,是,夫子,家,/,禽。”,7、设:摆放,摆设。,8、示:给看。,9、曰:说。,10、未:没有,11、闻:听说。,12、夫子:旧时对学者或老师的尊称。,梁国/杨氏子/九岁,甚/聪惠。孔君平/诣/其父,父/不在,乃,32,译文,在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,非常聪明。有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果,其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果。”孩子马上回答:“,我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。,”,译文在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,非常聪明,33,文章道理,文章,描述了杨氏子的聪慧,把杨氏子的稚气和巧妙的回答描写得惟妙惟肖!教导我们要学会,随机应变,,用,智慧,解决问题。,文章道理文章描述了杨氏子的聪慧,把杨氏子的稚气和巧妙的回答描,34,经典考题,1、写出下列,画线,的汉字的读音,并填空。,孔君平,诣,其父( ),“诣”的意思是 _;为,设,果( ),是_为 _设果;儿,应,( )声答,曰,( )。,2、“惠”通( ),“甚聪惠 ”是说杨氏子_从文中_这一句话可以看出。,3、杨氏子的回答非常巧妙,妙在_,_,_,y,拜见,sh,杨氏之子,孔君平,yng,yu,慧,非常聪明,未闻孔雀是夫子家禽,杨氏子的回答非常巧妙,妙在没有直接反驳,而是用一种委婉的方式告诉孔君平,既然孔雀不是您家的鸟,那杨梅自然不是我家的果了,。同时也比较礼貌。,经典考题1、写出下列画线的汉字的读音,并填空。y拜见sh,35,今日小结,今天我们学习了哪几位人物?我们应该向他们学习什么?,一、,俞伯牙、钟子期:珍惜友谊,知音难求。,二、,学弈之人:要专心致志,三、,孔子:知之为知之,不知为不知,四、,两小儿:善于思考,勤学好问,大胆质疑,五、,杨氏之子:聪明、随机应变、礼貌,今日小结今天我们学习了哪几位人物?我们应该向他们学习什么?,36,作业:熟读以下三篇文章,孟母三迁,北人食菱,愚人食盐,一,二,三,作业:熟读以下三篇文章孟母三迁 北人食菱 愚人食盐,37,谢谢欣赏,学以致用,谢谢欣赏学以致用,38,
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档 > 教学培训


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!