历史Ⅲ-专题一-第1课-课件

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,专题一中国传统文化(wnhu)主流思想的演变,历史(lsh),第一页，共43页。,时空(sh kn)坐标,第二页，共43页。,1.春秋战国时期出现“百家争鸣”局面，后世各种思想大都能从诸子百家那里找到源头，此时儒家思想产生、发展，成为“显学”。,2.秦朝时期儒家思想遭受沉重打击，西汉时期儒家思想经董仲舒改造，适应了当时加强中央集权统治的需要，正统地位确立，成为以后中国传统文化的主流思想。,3.宋明时期，儒家思想吸收了佛、道思想，发展到更具理论化和思辨化的理学阶段，开创了儒学的新时代(shdi)。,4.明清之际，一些进步思想家对儒学的批判继承，使儒学出现了活跃的局面，对后世影响深远。,主要(zhyo)线索,第三页，共43页。,第,1,课,百家争鸣(bi ji zhng mng),第四页，共43页。,学习目标,学测要求,高考要求,1.,了解,道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点,2.,认识,春秋战国时期,“,百家争鸣,”,局面形成的重要意义,孔子与老子的思想；百家争鸣；儒家思想的形成。,第五页，共43页。,内容(nirng)索引,基础(jch)认知 学习思考,深化探究(tnji) 核心突破,巩固练习,随堂反馈,第六页，共43页。,基础认知 学习(xux)思考,第七页，共43页。,一、孔子和早期儒学,1.百家争鸣,(1)背景：春秋战国时期，社会经济、政治和文化发生了剧烈变化。,(2)含义：一批杰出的思想家相互争辩，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成百家争鸣的局面。,2.孔子的思想及贡献,(1)政治思想,提出“ ”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼(k j f l)”，推行“ ”。,注重政治与人事，对鬼神敬而远之。,(2)教育贡献：开创私人讲学之风，主张“ ”，注重人的全面发展。,德治(d zh),仁,有教无类(yu jio w li),第八页，共43页。,3.孟子的思想,(1)提出道德规范：仁、义、礼、智。,(2)发挥孔子的“德治”思想，提倡“ ”学说。,(3)提出“ ”的学说，成为中国早期 思想的基础。,4.荀子的思想,(1)在天人关系上，一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了“ ”的重要(zhngyo)思想。,(2)提出学习的最高目标是把握“ ”。,思维(swi)点拨,民为贵，社稷(shj)次之，君为轻,仁政,民本,制天命而用之,知识拓展,易混易错,礼,第九页，共43页。,思维,点拨,“仁”与“礼”的关系,孔子思想中的“仁”和“礼”关系密切。仁是良好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉，礼是外在约束。只有具备了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制(l zh)。反过来，只有礼制(l zh)的规范，人们才能追求仁的境界。,第十页，共43页。,知识拓展,对孔子(kn z)思想中“仁”和“礼”的认识,(1)“仁”：主要内容：“仁者爱人”。评价：这一思想对建立和谐的人际关系、制约统治者对民众的过度盘剥和中华民族传统伦理道德的形成产生了深远的影响。,(2)“礼”：主要内容：“克己复礼”。评价：是孔子(kn z)思想中的保守部分，它承认阶级压迫，维护等级制度，成为封建统治者维护统治的思想工具。但“礼”的思想对于稳定社会秩序、发展生产、制约社会下层的反叛意识起到了很大的作用。,第十一页，共43页。,易混易错,孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承，从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充(kuchng)发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是“仁政”。,第十二页，共43页。,二、老庄之学,1.特征：以“虚无”的“ ”为世界的根本，以因循自然的“ ”“逍遥”为处世的方法。,2.老子的思想,(1)哲学思想：认为“道”是世界的根本，是永恒不变的。,(2)朴素的辩证法思想：指出事物具有向相反的方面转化的规律。,(3)政治思想：消极避世，向往“ ”的社会生活。,3.庄子的思想,(1)把“道”作为最高原则，宣传天道与自然无为。,(2)提出“ ”的思想。,4.道家思想的影响：老庄崇尚 ，其主张(zhzhng)超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。,道,无为(wwi),小国寡民(xio gu gu mn),齐物,自然,第十三页，共43页。,三、法家思想(sxing),1.时代背景：春秋战国时期，社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化。,2.思想(sxing)特点：奖励耕战，实施 。,法治(fzh),第十四页，共43页。,代表人物,主张,李悝,推行,“,”,，提高农业产量；主张用严酷的刑罚确立起新的政治秩序；著有,商鞅,废除,，,根据军功制定尊卑爵秩的等级；奖励耕战，,废除,；,加强中央集权,韩非,将,“,法,”“,术,”“,势,”,三者糅合为一，又,吸收,思想,，将法家理论系统化；,加强,；,厉行赏罚，奖励耕战；提出,“,不期修古，不法常可,”,，,“,事异则备变,”,的主张,3.代表(dibio)及主张,尽地力之教,法经,世卿世禄(sh l)制度,井田制,道家(Doji),君主集权,第十五页，共43页。,4.历史影响,(1)对中国 政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。,(2)汉代以来，其 思想被吸收到儒学(r xu)体系中，成为维护专制政权的工具。,易混易错,专制主义,法治(fzh),第十六页，共43页。,易混易错,韩非的“法治”思想不能等同于今天的“法治”思想,现代“法治”的目的是要实现人民的意志，维护人民的利益，否定任何特权，法律面前人人平等。而韩非的“法治”是为了让君主利用刑律强化集权，是专制王权的统治手段，对专制统治者有利，法律是用来镇压(zhny)人民的。两者有着本质的区别。,第十七页，共43页。,四、墨家的主张,1.创始人：战国初期的 。,2.学派特点：具有苦干(k n)和自我牺牲的精神；其主张贯穿着讲求实际功利的精神。,3.主要思想,(1)思想主旨：“ 、交相利”。,(2)具体主张：非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等。,4.主要贡献：主要表现在认识论和逻辑学方面。,墨子(m z),兼相爱(xin i),第十八页，共43页。,深化(shnhu)探究 核心突破,第十九页，共43页。,主题(zht)一百家争鸣,1.百家争鸣局面出现的背景(bijng),史料封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著。诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。,傅乐成中国通史,第二十页，共43页。,思考据史料，概括促使(csh)春秋时期新思想产生的基本因素。,提示分封制遭到破坏，学术下移；王室衰微，旧的礼乐文化已不适应时代(shdi)需要；在争霸战争中，华夏文化不断融合和吸收其他文化。,提示(tsh),第二十一页，共43页。,2.百家争鸣的影响,史料“百家争鸣”的局面(jmin)形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。,侯外庐中国思想史纲,思考根据史料，指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。,提示这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展(fzhn)的重要阶段；奠定了中国传统文化的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，推动了当时及后世社会的发展(fzhn)。,提示(tsh),第二十二页，共43页。,诸子百家思想的现实价值,(1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想：具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。,(2)道家的“无为”思想：主张(zhzhng)顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值；道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。,拓展(tu zhn)提升,第二十三页，共43页。,(3)法家的法治、变革思想：对于(duy)当今中国的法制建设具有借鉴意义；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。,(4)墨家的“兼爱、非攻、节俭、尚贤”思想：成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。,第二十四页，共43页。,主题(zht)二儒家思想的形成,1.孔子的思想,史料子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。论语为政,颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。,论语颜渊,思考史料反映了孔子的哪些思想主张？结合当时(dngsh)的时代背景，分析这些思想提出的合理性。,提示(tsh),第二十五页，共43页。,提示思想主张：为政以德，反对苛政和任意刑杀；“克己复礼”，维护等级秩序。,合理性：春秋战国时期混战不断，给人民带来沉重灾难，因此，孔子(kn z)主张为政以德，以减轻人民苦难。,春秋战国时期，“礼崩乐坏”，中国社会经历划时代的变革，孔子(kn z)希望恢复周礼，维护等级秩序。,第二十六页，共43页。,2.孟子、荀子的思想,史料一王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上王往而征之，夫谁与王敌？故曰：“仁者无敌。王请勿疑。”孟子梁惠王上,思考(1)根据史料一指出，孟子是如何(rh)继承和发展孔子思想的？为此提出了哪些具体的主张？,提示提倡(tchng)“仁政”学说。,让农民得到土地，勿夺农时，轻徭薄赋，减轻刑罚。,提示(tsh),第二十七页，共43页。,史料二君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。荀子(xn z)大略,思考(2)史料二中荀子(xn z)的思想有何特点？,提示(tsh),提示荀子(xn z)主张“礼”“法”并用，恩威并施，其思想吸收了法家思想的特点。,第二十八页，共43页。,比较春秋战国(chn qi zhn u)时期儒家思想,史论(sh ln)总结,人物,孔子,孟子,荀子,生活时代,春秋末期,战国中期,战国末期,主,要,观,点,“,仁,”,的思想,“,仁者爱人,”,(,具有进步性,),“,克己复礼,”,(,具有保守性,),“,仁政,”,：省刑罚、薄赋敛,“,仁义,”“,王道,”,“,以德服人,”,民本思想,“,为政以德,” “,节用而爱人,”,民为贵，社稷次之，君为轻,君舟民水,伦理观,性相近,性本善,性恶论,第二十九页，共43页。,影响,孔子是儒家学派的创始人，奠定了儒家思想的基础,儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，体系更加完善，成为诸子百家中的蔚然大宗,第三十页，共43页。,深化(shnhu)提升,一、春秋战国时期儒家思想的时代阶级性,(1)春秋时期，孔子提出“仁”和“礼”的学说，其目的是缓和矛盾，维护奴隶主贵族的统治，但在奴隶制瓦解(wji)的时代，其思想未被重视。,(2)战国时期，孟子主张实行“仁政”，荀子主张“仁义”和“王道”，体现了新兴地主阶级改造旧制度，以适应封建统治的需要。但在当时诸侯割据混战时期，不能适应统治者的需要，只是诸子百家中的大宗而已。,第三十一页，共43页。,二、诸子百家中相互对立的观点,(1)治国上，儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法(yn xng jn f)；法家主张法治，强调严刑峻法(yn xng jn f)；道家主张“无为而治”。,(2)在人性上，孟子主张“性本善”，而荀子主张“性本恶”。,(3)在处理人与自然的关系上，荀子主张“制天命”，人定胜天；而庄子主张“顺自然”。,(4)在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家则主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。,(5)在看待社会成员的关系上，儒家主张尊卑有序；墨家主张“兼爱”“非攻”。,第三十二页，共43页。,巩固(gngg)练习 随堂反馈,第三十三页，共43页。,1.春秋战国时期出现(chxin)“百家争鸣”局面的主要原因是,A.私学发展，涌现出大量人才,B.诸侯争霸，各种治国观点层出不穷,C.阶级阶层间关系复杂，矛盾众多,D.社会处在划时代的重大变革时期,答案(d n),解析(ji x),1,2,3,4,5,6,解析,春秋战国时期是社会处在划时代的重大变革时期，由于生产力的显著发展引起生产关系的剧烈变革，导致思想界发生巨变，出现,“,百家争鸣,”,的局面，故选,D,。,A,、,B,、,C,都是,D,的具体表现，均排除。,第三十四页，共43页。,2.(2017徐州高二第一学期期末)“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”材料(cilio)体现了,A.墨家的兼爱思想B.儒家的大同思想,C.法家的富国思想D.道家的无为思想,答案(d n),解析(ji x),1,2,3,4,5,6,第三十五页，共43页。,解析墨家代表劳动群众的利益，特别是手工业者的利益，兼爱主张没有差别的爱，与题目中“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”不符，故A项错误；,儒家思想强调选贤任能，各有所长(g yu su chng)，故B项正确；,题目中与法家的富国思想无关，故C项错误；,道家的无为思想与题目中“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”不符，故D项错误。,1,2,3,4,5,6,第三十六页，共43页。,解析材料中“士之仕也”表明知识分子应重视仕而非耕，故A项错误；,知识分子应参与政治与材料中“士之仕也”“士之失位”相符，故B项正确；,材料中孟子关注(gunzh)重点是“士”，故C项错误；,材料中孟子关注(gunzh)重点是“士”，没有涉及民本意识，故D项错误。,3.孟子认为：“士之仕也，犹农夫之耕也”“士之失位也，犹诸侯之失国家也”。这表明他主张,A.知识分子应重视农事B.知识分子应参与(cny)政治,C.统治者应维护分封制度D.统治者应该有民本意识,答案(d n),解析,1,2,3,4,5,6,第三十七页，共43页。,4.(2017宿迁高二第二学期期末)中国有“枪打出头鸟”“出头的椽子(chun zi)先烂”“树大招风，人怕出名猪怕壮”等处世格言。这些格言体现了_思想,A.儒家的民本 B.道家的无为,C.法家的法治 D.墨家的尚贤,答案(d n),解析(ji x),1,2,3,4,5,6,第三十八页，共43页。,解析材料体现了重天命轻人为的处世理念，儒家的民本思想是指统治者要爱民安民，与材料主旨不符，故A项错误；,材料主张(zhzhng)明哲保身，不争不妄为，体现了道家无为思想，故B项正确；,法家的法治是主张(zhzhng)有所为，与材料主旨不符，故C项错误；,墨家的尚贤是关于人才选拔的政治主张(zhzhng)，与材料中不争的主旨不符，故D项错误。,1,2,3,4,5,6,第三十九页，共43页。,5.(2018南京学业水平模拟)“治民无常，唯治为法明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏则上尊而不侵。”材料代表的思想流派所持的治国理念是,A.以德治国，反对刑罚B.以法治(fzh)国，厉行赏罚,C.无为而治，崇尚自然D.兼爱非攻，提倡节俭,答案(d n),解析(ji x),1,2,3,4,5,6,第四十页，共43页。,解析根据“唯治为法”等信息可知材料代表的思想流派(lipi)是法家。儒家主张以德治国，故A项错误；,法家主张以法治国，厉行赏罚，故B项正确；,道家主张无为而治，崇尚自然，故C项错误；,墨家主张兼爱非攻，提倡节俭，故D项错误。,1,2,3,4,5,6,第四十一页，共43页。,解析克己复礼是孔子的主张，故A项错误；,以法治国是法家的主张，故B项错误；,兼爱非攻是墨家墨子的主张，故C项正确；,无为而治(w wi r zh)是道家的主张，故D项错误。,6.(2017南通学业水平模拟)2016年8月16日，我国成功地将世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空。作为墨家创始人，墨子主张(zhzhng),A.克己复礼 B.以法治国,C.兼爱非攻 D.无为而治,答案(d n),解析,1,2,3,4,5,6,第四十二页，共43页。,内容(nirng)总结,专题一中国传统文化主流思想的演变。4.主要贡献：主要表现在认识论和逻辑学方面。这些新因素(yn s)，更刺激新思想的产生。傅乐成中国通史。史料“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。侯外庐中国思想史纲。道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。(3)法家的法治、变革思想：对于当今中国的法制建设具有借鉴意义。法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。”孟子梁惠王上。6,第四十三页，共43页。,