《文化学概论》第四章文化的基本特征和功能课件

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一方面,人类依赖自,二、个体性与超个体性的统一,(,P70-72,),个体性,是指文化的,实行方式,,包括三层含义:,其一,,文化主体是由社会个体成员共同组成的社会群体,文化主体的总体创造能力有赖于,个体积极性的发挥,,没有个体的主观能动作用,所谓群体的文化创造能力也只能是空想。,其二,,社会群体内部的,文化创造能力,存在着事实上的,个体差异,。如古希腊“哲学三圣”,中国古代思想界“三圣”。,其三,,社会成员一般是具有,独立主体意识的个体,,每一个体都有权,选择,自己所喜好的生活方式,都有选择和享用文化形态的,自由,。,二、个体性与超个体性的统一(P70-72)个体性是指文化的实,超个体性,是指文化的,存在方式,,两个方面:,其一,,文化的创造形式、服务对象、传承方式等都,离不开社会群体,;,其二,,个体文化类型,选择总是有限的,,个体文化行为,总是,受社会群体文化行为制约,。,超个体性是指文化的存在方式,两个方面:,文化个体性与超个体性紧密结合、对立统一,其,联系,主要表现在,两个方面,:,(一)个体性与超个体性密不可分,既对立又统一,首先,,任何一种文化创造活动总是表现为一种群体的社会实践活动。,其次,,个体创造性的发挥总是建立在时代发展和群体智慧基础之上的。,最后,,个体生活方式和文化产品的选择自由总是有限的。,总之,文化的个体性与超个体性总是有机地统一在一起的。,文化个体性与超个体性紧密结合、对立统一,其联系主要表现在两个,(二)个体行为总是深受超个体性的文化模式所制约,首先,,人类个体被笼罩在无形的,社会文化网之内,,经过漫长的超个体性社会文化的模塑,由自然人蜕变成社会人。,举例,-,其次,,在价值观念、行为方式等方面,无论个体意识多么强烈,都必然受周围文化,环境的影响和制约,。,举例,-,次之,,个体行为受超个体性的民族文化或地域文化的熏陶,呈现,民族性,。,举例,-,总之,人类创造了物质、精神、制度等方面的文化形态,又从本质上制约着人类个体的行为模式。,(二)个体行为总是深受超个体性的文化模式所制约,三、普遍性与民族性的统一,(,P72-75,),(一)文化的普遍性:,特指文化,为人类,的基本生存、生产生活需要和社会组织服务的,特性,,这种特性不因种族、民族、地域、阶级、时代而有所区别,文化是,全人类所共同拥有,的财富。,文化普遍性在本质上体现为,人类共享性,或,外部共享性,,形成的因素有二:其一,人性普同,需求类似(人类文化的共通性);其二,人类多样性的生态环境带有某种共性。,三、普遍性与民族性的统一(P72-75)(一)文化的普遍性:,(二)文化的民族兴:,是指文化所具有的民族间的差异性。它在本质上主要体现为文化的,内部共享性,。,文化,内部共享性,的,形成,源于其生成机制:产生文化的,主体与客体,,总是表现为一定行政疆域和一定行政区划内的人口(社会群体)和人文及地理环境。,文化,,总是指,一定地理环境内一定民族人口,所创造的文化。,(二)文化的民族兴:,人类文化内部共享性特征较之外部共享性特征更为明显。,人类文化民族兴或文化,内部共享性,对于人类生存的,意义,:,其一,,导致人类文化的多样性和丰富性。,其二,,是民族文化认同和民族内部凝聚力形成的基础。,其三,,有利于打破种族界限。种族特征只是对环境气候的生物学适应和通过遗传方式传递的,而文化内部共享性特征是通过“社会遗传”的。,人类文化内部共享性特征较之外部共享性特征更为明显。,(三)文化普遍性与文化民族性的对立统一,首先,,从文化的生成方式看:独立发明往往与传播、采借相结合。,其次,,从文化的发展状况看:文化累积和文化创新呈加速度趋势。,最后,,从文化内部成分来看:文化特质日益多元化。,普遍性(外部共享性)与民族兴(内部共享性),并存,。,(三)文化普遍性与文化民族性的对立统一,四、阶级性与时代性的统一,(,P75-78,),(一)阶级性是一定时代文化发展的产物,阶级性总是寓于时代性之中,(二)阶级性不是绝对的,具有相对性,(三)阶级性是衡量时代性的一个重要指标,(四)阶级性并未随着时代性的发展而消失,四、阶级性与时代性的统一(P75-78)(一)阶级性是一定时,(一)阶级性是一定时代文化发展的产物,阶级性总是寓于时代性之中,自公元前,6000,年左右,人类从新石器时代的园艺,游牧社会跨入,铁器时代,,进入,农耕社会,。,随之,产品大幅度增加,分工愈益精细,社会结构复杂,,阶级、国家,产生,人与人不平等的阶级关系制度化。进入,阶级社会,后,,人类文化,必然打上,阶级的烙印,。,(一)阶级性是一定时代文化发展的产物,阶级性总是寓于时代性之,(二)阶级性不是绝对的,具有相对性,并非所有的文化内容都具有阶级性,有些文化事项是,超越阶级界限,、被所有社会成员享用的,故具有,非阶级性,。,阶级性是相对的,,与非阶级性交织在一起。,(二)阶级性不是绝对的,具有相对性并非所有的文化内容都具有阶,文化的四个层次:,第一层:,物态文化层,(物化的知识力量),满足基本,生存需要。,本无阶级性,,但在,具体使用中体,现出阶级性,。,举例,第二层:,制度文化层,(社会规范、社会组织),处理,人与人之间的准则。,鲜明的阶级性,。,第三层:,行为文化层,(民风民俗),人际交往中约定,俗成的习惯性定式。,较少的阶级性,。,举例,文化的四个层次:,第四次:,心态文化层,(,社会心理、社会意识,),文化的核心部分。,社会意识,又可分为,基层,意识形态(如政治理论、法权观念)和,高层,意识形态(如哲学、文学、艺术、宗教)两种类型。,社会心理,阶级性不明显,;,社会意识,中的,基层,意识形态(如政治理论、法权观念)具有,鲜明的阶级性,,而,高层,意识形态(如哲学、文学、艺术、宗教)本质上必然,蕴含一定的阶级性,。,第四次:心态文化层(社会心理、社会意识),文化的核心部分。,(三)阶级性是衡量时代性的一个重要指标,其一,,文化阶级性的产生与文化的累积和进步相,一致。,其二,,文化阶级性的变化趋势是衡量时代文明程,度的标志。(,阶级对抗推动,社会基本,矛盾,的加速运动,推动社会进步,使文化的某,些,阶级性因素,逐渐转化为,非阶级性因素,,,社会文明程度愈益提高),(三)阶级性是衡量时代性的一个重要指标其一,文化阶级性的产生,(四)阶级性并未随着时代性的发展而消失,全球化的今天各个国家之间、人与人之间仍有很大差距,文化的阶级性在很长时间内仍会存在。,(四)阶级性并未随着时代性的发展而消失全球化的今天各个国家之,五、累积性与变异性的统一,文化的累积性:,是指文化元素或文化特质的积累和增长,表现为文化内容从某一个体、民族、时代向另一个体、民族、时代的延续发展和累积叠加的过程。,没有累积就没有创新和发展。,文化的变异性:,是指文化在累积发展过程中不断变化的特性。其包含文化的扬弃和创新等环节。,没有变异就没有扬弃和自我更新,就没有发展。,发展本身就包含着变异。,五、累积性与变异性的统一文化的累积性:是指文化元素或文化特质,文化的累积性与变异性是辩证统一的:,(一)累积性是文化发展的前提和条件(,量变,),累积性是文化的固有属性,也是文化发展的前提和条件。文化,累积包含着,批判性继承、选择性借鉴、适应性整合,等一系列辩证的过程。,(二)变异性是文化发展的环节和契机(,质变,),变异性是文化的固有属性,侧重微观上文化发展过程中的具体环节和契机(非连续性和间断性)。文化变异是质的方面的根本性变化,是解构与建构、消解与重铸、变革与新生的统一。,文化的变异性是文化的“适应、整合、变迁”等特有属性相互作用的产物。,文化的累积性与变异性是辩证统一的:,(三)累积性与变异性是文化发展过程中的矛盾,统一体,文化累积性与变异性在文化发展过程中相辅相成、缺一不可,是继承与创新的统一,是发展条件与发展环节的统一,是量变与质变的统一。,(三)累积性与变异性是文化发展过程中的矛盾,第二节 文化的主要功能,文化的功能,是指文化在,满足人类生存需要,方面所表现出来的价值和作用。,功能学派,注重文化(要素)的“整体”与“共性”作用与功能。,文化的功能是文化的固有价值,包括如下几个方面:,第二节 文化的主要功能文化的功能是指文化在满足人类生存需要方,一、满足需要的功能,(,P81-82,),此是,最基本的功能,,暗含后面四个功能。,人具有生物性和社会性,因而就有,生物性需要和社会性需要,(,生理的和心理的需要,)。,马斯洛的“层次需要论”:,五:自我实现的需要,四:尊重的需要,三:社交需要(归属和爱的需要),二:安全的需要,一:生理的需要,以上一、二为低层次需要容易满足,三四五难度大。欲望无止境!,一、满足需要的功能(P81-82)此是最基本的功能,暗含后面,二、认知的功能,文化的,认知功能,是指文化所具有的开阔人类视野、启迪人类思维、增强人类见识、提高人类认识世界和改造世界的能力等的独特作用。,文化,既,是,在一定认知能力支配下的人类从事社会,实践,活动,的产物,,,又是,形成新的认知,、,扩大社会实践范围的手段,。,实践认识再实践再认识,实践,无止境,,认识,无止境,人类文化,认知能力的提高永无止境!,二、认知的功能文化的认知功能是指文化所具有的开阔人类视野、启,三、规范的能力,文化的规范功能:,是指文化体系中的一系列社会制度、社会组织、价值观念、伦理道德等对人类社会行为模式的,制约、模塑作用,。,文化的规范功能在,本质意义,上是,为人类,创造,一个较为,理想,的生存,环境,。为此,人类必需战胜三个敌人、处理好三种关系:,三个敌人,:自然、他人、自我,三种关系,:人与自然的关系(物质文化),人与人的关系(制度文化),人与自我的关系(精神文化),三、规范的能力文化的规范功能:是指文化体系中的一系列社会制度,文化的规范,就是一种,抑制,个人,欲望,以使其遵循自然规律、遵守社会规则以及达到自我内心平衡,的过程,。,文化,被创造出来的一个主要,目的,就是,为了塑造人,,,塑造,一种区别于其他动物的独特的高级动物、一种适合自己社会的区别于任何其他不同社会的,独特的人,。,文化的规范就是一种抑制个人欲望以使其遵循自然规律、遵守社会规,四、凝聚的功能,文化的凝聚功能:,是指特定的,文化,对特定的人群所具有,的聚合、凝结作用,。,其,功能来自,于文化的内部共享性所形成的,文化认同感,。,文化系统内部的文化群体具有多层次性,其,功能,也就具有,多层次性,,此体现为:,在国家公民群体和民族群体中体现得最为突出和明显;还体现在不同地域和不同的社会群体之间。,四、凝聚的功能文化的凝聚功能:是指特定的文化对特定的人群所具,针对文化的凝聚功能,应注意的几点:,其一,文化,结构不同,,文化,凝聚力的强度,会有所,不同,。,思维模式、价值观念、思想观点,等的影响是,深层,的,其凝聚,功能,也是,最深最强,,且,稳定持久,。,其二,文化,内容不同,,,作用不同,。,进步的,、代表大多数人利益的文化,对社会发展会起着,积极的推动,作用;相反,则只能起,消极的阻碍,作用。,其三,,民族文化遭受,异质文化侵入或,危害,时,是一个民族文化,凝聚力,表现,最强烈,的时候。,针对文化的凝聚功能,应注意的几点:,五、调控的功能,(,P87-88,),文化的,调控功能,:侧重从文化对人类,行为过程,的规范、约束作用来分析。文化的,规范功能,侧重从文化对人类,行为后果,的干预、调节作用来探讨。,文化调控,是人类对自身命运的主动把握,一种高度自觉的行为方式,一种在物质文化、精神文化和行为文化创造过程中的理性提升和实践锤炼。,文化调控功能的,几个方面,:,第一,调控人与自然的关系,第二,调控个人与群体的关系,第三,调控族群与族群的关系,第四,调整个体身心的平衡,五、调控的功能(P87-88)文化的调控功能:侧重从文化对人,思考题,1.,为什么说文化既是“自然性与超自然性的统一”,也是“个体性与超个体性的统一”?,2.,如何理解文化既是“普遍性与民族兴的统一”,也是“阶级性与时代性的统一”?,3.,如何理解文化的累积性与变异性之间的辩证关系?,4.,文化在满足人类生存和需要方面具有哪些主要功能?,5.,文化在处理人与自然以及人与社会的相互关系上具有何种价值?,思考题1.为什么说文化既是“自然性与超自然性的统一”,也是“,文化学概论第四章文化的基本特征和功能课件,文化学概论第四章文化的基本特征和功能课件,文化学概论第四章文化的基本特征和功能课件,文化学概论第四章文化的基本特征和功能课件,
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