部编版-语文-六年级-上册第21课《书戴嵩画牛》课件

21 文言文二则 大 家 有 没 有 看 到 过 相 斗 时 的 牛 ？ 它 们的 状 态 是 怎 样 的 ？ 唐 代 画 家 戴 嵩 画 过 一 幅与 牛 有 关 的 画 ， 作 家 苏 轼 还 以 此 为 内 容 写了 一 篇 小 短 文 ,我 们 一 起 来 看 一 看 。 书戴嵩画牛书 写 、记 录 苏 轼 ， 字 子 瞻 ， 号 东 坡 居士 ， 世 人 称 其 为 “ 苏 东 坡 ” ，与 其 父 苏 洵 、 其 弟 苏 辙 并 称“ 三 苏 ” 。 北 宋 著 名 文 学 家 、书 画 家 、 词 人 、 诗 人 ， 唐 宋八 大 家 之 一 ， 豪 放 派 词 人 代表 。 其 诗 、 词 、 赋 、 散 文 ，均 成 就 极 高 ， 善 书 法 、 绘 画 ，是 中 国 文 学 史 上 罕 见 的 全 才 。本 文 选 自 东 坡 志 林 。 初 读 ， 感 知 文 本 21 文言文二则 书 戴 嵩 画 牛 蜀 中 有 杜 处 士 ， 好 书 画 ， 所 宝 以 百 数 。有 戴 嵩 牛 一 轴 ， 尤 所 爱 ， 锦 囊 玉 轴 ， 常 以自 随 。 一 日 曝 书 画 ， 有 一 牧 童 见 之 ， 拊 掌 大 笑 ，曰 ： “ 此 画 斗 牛 也 。 牛 斗 ， 力 在 角 ， 尾 搐 入两 股 间 ， 今 乃 掉 尾 而 斗 ， 谬 矣 。 ” 处 士 笑 而然 之 。 古 语 有 云 ： “ 耕 当 问 奴 ， 织 当 问 婢 。 ”不 可 改 也 。 理 解 文 意 借 助 注 释 ， 试 着 用 自己 的 话 说 说 故 事 的 意 思 。 21 文言文二则 文 意 四 川 有 个 杜 处 士 ， 喜 爱 书 画 ， 他 所 珍 藏 的 书 画 数以 百 计 。 其 中 有 一 幅 是 戴 嵩 画 的 斗 牛 图 ， 杜 处 士 尤其 珍 爱 。 他 用 锦 缎 作 画 套 ， 用 玉 作 画 轴 ， 经 常 随 身 携 带 。 有 一 天 ， 杜 处 士 晒 字 画 ， 有 个 牧 童 看 见 了 戴 嵩 画 的牛 ， 拍 手 大 笑 着 说 ： “ 这 张 画 画 的 是 斗 牛 啊 ！ 斗 牛 的 力气 用 在 角 上 ， 尾 巴 紧 紧 地 夹 在 两 腿 中 间 ， 现 在 这 幅 画 上的 牛 却 是 翘 着 尾 巴 在 斗 ， 错 了 ！ ” 杜 处 士 笑 笑 ， 认 为 牧童 说 的 对 。 古 人 有 句 话 说 ： “ 耕 种 的 事 应 该 去 问 农 民 ，织 布 的 事 应 该 去 问 织 工 。 ” 这 个 道 理 是 不 会 改 变 的 呀 ！ 感 受 人 物 书 画 数 量 之 多 戴 嵩尤 所 爱 锦 囊 玉 轴 ，常 以 自 随 想 象 细 节朗 读 ： 体 会 杜 处 士 对 书 画 的 热 爱 至 极 面 对 戴 嵩 的 斗 牛 图 牧 童 有 什 么 表 现 ？ 牧 童 是 怎 样 评 价 这 幅 画 的 ？谬 矣 牧 童 为 什 么 这 样 评 价 这 幅 画 ？此 画 斗 牛 也 ！ 牛 斗 力在 角 ， 尾 搐 入 两 股 间 。今 乃 掉 尾 而 斗 ， 谬 矣 ！ 那 你 觉 得 牧 童 是 一 个 怎 样 的 孩 子 ？善 于 观 察 、 率真 、 敢 于 向 权威 挑 战读 读 牧 童 的 话 ， 感 受 形 象 。 处 士 面 对 牧 童 的 话 有 什 么 表 现 ？处 士 笑 而 然 之 。 面 对 牧 童 的 质 疑 ， 你 觉 得 他 杜 处 士 是 怎样 笑 的 ？ 试 着 揣 摩 一 下 他 的 心 理 。 杜 处 士 “ 笑 而 然 之 ” ， 是 在 牧 童 指 出 斗 牛图 中 的 错 误 之 后 ， 他 的 “ 笑 ” 既 有 化 解 尴 尬 的意 味 ， 也 包 含 了 对 牧 童 的 赞 许 。 由 此 可 见 处 士 是 一 个 什 么 样 的 人 ？敢 于 应 战 、 乐 于接 受 别 人 意 见 再 读 文 本 思 启 示 再 读 文 本 思 启 示 再 读 文 本 思 启 示 21 文言文二则 拓 展 延 伸虚 心 竹 有 低 头 叶 ， 傲 骨 梅 无 仰 面 花 。 尺 有 所 短 ， 寸 有 所 长 。敏 而 好 学 ， 不 耻 下 问 。谦 虚 使 人 进 步 ， 骄 傲 使 人 落 后 。 再 读 文 本 思 启 示 21 文言文二则 拓 展 延 伸 谈 体 会 大 佛 的 鼻 孔 林 清 玄 有 一 位 雕 塑 佛 像 的 工 匠 ， 他 的 手 艺 远 近 驰 名 。 当 他 为 一 座 佛 寺 雕 刻 的 佛 像 落 成 的 时 候 ， 附 近 几 里 的 人 都 跑 来 观 礼 ，人 人 都 为 那 座 佛 像 的 庄 严 伟 大 而 赞 叹 不 已 。 只 有 一 个 穿 着 脏 衣 服 的 小 孩 ， 一 边 挖 鼻 孔 ， 一 边 说 ： “ 这 佛 像 雕 得不 好 ！ ” 众 人 都 回 头 看 着 孩 子 ， 孩 子 换 了 另 一 边 的 鼻 孔 挖 着 ： “ 这 肤 像 真 的雕 得 不 好 ！ ” 大 家 就 奇 怪 地 问 他 ： “ 为 什 么 雕 得 不 好 ？ ” 小 孩 子 说 ： “ 这 佛 像 的 手 指 太 粗 、 鼻 孔 太 细 ， 佛 没 有 办 法 挖 鼻 孔 。 ” 众 人 纷 纷 斥 责 孩 子 ： “ 小 孩 子 懂 什 么 ， 佛 又 不 是 孩 子 ， 怎 么 豁 挖 鼻孔 ？ ” “ 佛 的 鼻 子 怎 么 会 痒 ？ ” 当 大 家 议 论 完 了 ， 发 现 雕 佛 像 的 工 匠 不 见 了 ， 由 于 太 羞 愧 了 ， 连 庙里 的 工 钱 也 没 有 拿 。 这 是 我 小 时 候 听 乡 里 老 人 说 的 故 事 ， 这 故 事 有 两 个 版 本 ， 另 一 个 版本 是 那 逃 走 的 工 匠 后 来 发 奋 图 强 ， 终 于 成 为 闽 南 一 带 雕 佛 像 的 大 师 。 由 于 佛 离 开 我 们 太 久 了 ， 我 们 往 往 把 佛 神 化 ， 而 忘 记 佛 也 是 由 人 做起 的 ， 如 果 佛 连 自 己 的 鼻 孔 都 挖 不 到 ， 还 谈 什 么 普 度 众 生 呢 ？ 可 惜 ， 现 在 大 部 分 工 匠 造 的 佛 ， 都 是 自 己 挖 不 到 鼻 孔 的 。 在 我 国 现 代 画 家 中 ， 不 少人 以 画 动 物 而 闻 名 ， 如 ， 齐 白石 画 虾 ， 徐 悲 鸿 画 马 ， 李 苦 蝉画 鹰 ， 张 大 千 画 虎 ， 黄 胄 画 驴 ，戴 嵩 画 牛 他 们 画 的 动 物 栩栩 如 生 ， 人 们 特 别 喜 爱 。 三牛图 归牧图 齐 白 石 ： 1863 1957。 现 代 杰 出 画 家 ， 书 法 家 ， 篆 刻 家 。 徐 悲 鸿 ： 1895 1953。 中 国 现 代 美 术 的 奠 基 者 ， 杰 出 的 画 家 和 美 术 教 育 家 。 八骏图徐悲鸿 下山虎张大千 真实的话永远是最好的。三人行，必有我师。虚心使人进步，骄傲使人落后。 名 人 名 言