苏轼《临江仙》《定风波》课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,苏轼临江仙定风波课件,苏轼临江仙,夜归临皋,主讲,肖细白,苏轼临江仙夜归临皋主讲肖细白,学习要点,1,、了解苏轼在中国文学史上的地位及,对词史的贡献。,2,、了解苏轼的政治遭遇与黄州期间文,学创作之间的关系。,3,、分析临江仙等词作所表现出的,苏轼的人生态度和胸怀。,学习要点1、了解苏轼在中国文学史上的地位及对词史的贡献。2、,苏轼临江仙定风波课件,作者生平,苏轼（,1037-1101,），他出身于清,寒的地主家庭。,父亲苏洵大器晚成,对苏轼的影响,很大。,苏轼青年时代就学通经史，有远,大的济世之志。,?,?,?,作者生平苏轼（1037-1101），他出身于清寒的地主家庭。,他一生分为四个时期,1,、王安石变法前（,1037-1069,）,苏轼早年读书，以第二名科举高中，进入,仕途。欧阳修又推荐他参加才识兼茂科考,试，后又通过一些资格考试，正式进入仕,途。,他一生分为四个时期1、王安石变法前（1037-1069）苏轼,?,2,、熙宁变法（,1069-1085,）,?,苏轼出离中央，历任四川。,?,因为乌台诗案，被贬谪到黄州。,?2、熙宁变法（1069-1085）?苏轼出离中央，历任四川,?,元佑时期,?,重返中央，历任要职，但不同意,司马光尽废新法，再次外放。,?元佑时期?重返中央，历任要职，但不同意司马光尽废新法，再次,?,哲宗亲政,新党重新起复，苏轼再次被贬到岭外,海南（,1093-1101,）,?哲宗亲政新党重新起复，苏轼再次被贬到岭外海南（1093-,苏轼的思想、人格及其政治态度,o,基本思想,苏轼出入儒道，濡,染佛教。,苏轼的思想、人格及其政治态度o基本思想苏轼出入儒道，濡染佛,?,政治观点,政治上他是忧国忧民的良吏。,?政治观点政治上他是忧国忧民的良吏。,?,性格,:,苏轼的性格具有鲜明的两重性,?,一方面耿介正直、坦率直爽、认真执着。,?,一方面，他的性格非常随和、通脱旷达、幽,默风趣。,?性格:苏轼的性格具有鲜明的两重性?一方面耿介正直、坦率直爽,词：,是开宗立派的大家，首开豪放派词风，,与辛弃疾同为豪放派的代表，合称“苏,辛”。,诗歌：,提高了宋诗的质量，成为北宋诗坛,骄傲,。,散文：,宋代古文运动的领袖，为“唐宋八,大家”领衔人物。,词：是开宗立派的大家，首开豪放派词风，与辛弃疾同为豪放派的代,书法：,擅长行书、草书，与黄庭坚、米芾、蔡,襄合称为“宋四家”。,绘画：,是文人画的开创者之一，有枯木怪石,图、竹石图等传世。,赋：,把古文引进赋体的创作，他的赤壁赋,与欧阳修的秋声赋同为文赋的代表作。,书法：擅长行书、草书，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家”。,第一次尝试将诗的言,志与词的缘情结合起来。,第一次尝试将诗的言志与词的缘情结合起来。,词本来的内容是很狭窄的，多,为应歌而作，其语言风格柔媚纤巧。,在文人的观念中，诗庄词媚，词为,艳科（指词所具的柔软性、绮艳性、,婉媚性）。被视为纯娱乐性的“末,道小技”。,词本来的内容是很狭窄的，多为应歌而作，其语言风格柔媚纤巧。在,他对词的认识上的突破。,苏,轼以雄大的才力、开阔的胸襟,进入词的创作领域，大大开拓,了词的题材、意境、风格与表,现手法。,他对词的认识上的突破。苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创,拓展了词境，独辟蹊径的词风。,词,在苏轼手中创新一变，他改变,了晚唐五代词家婉约的作风，,成为豪放词派的开创者。,拓展了词境，独辟蹊径的词风。词在苏轼手中创新一变，他改变了晚,苏,轼,临江仙,夜归临皋,苏轼临江仙夜归临皋,夜饮东坡醒复醉，,归来仿佛三更。,家童鼻息已雷鸣。,敲门都不应,倚杖听江声。,夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚,长恨此生非我有,，,何时忘却营营,。,夜阑风静縠纹平,。,小舟从此逝，江海寄余生,。,长恨此生非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江,临皋：地名，在湖北,黄州南长江边，苏轼的,寓所在这里。,临皋：地名，在湖北黄州南长江边，苏轼的寓所在这里。,这首小词作于元丰五年（,1082,），,被贬黄州期间。元丰四年，友人马正,卿为苏轼请得黄州城东荒地数十亩，,让他耕种以解决吃饭问题。这就是著,名的“东坡”。,这首小词作于元丰五年（1082），被贬黄州期间。元丰四年，友,苏轼又在这里修建了雪堂，,作为游息之所。此词就是记叙,某一个深秋夜晚，词人在东坡,雪堂开怀畅饮，醉后返回临皋,时的所见所感。,苏轼又在这里修建了雪堂，作为游息之所。此词就是记叙某一个深秋,上片记事，下片抒怀。,上片写词人借酒浇愁、喝醉,归家的情景。,夜饮醒而复醉，,醉后归来恍惚已近三更。家童熟,睡，敲门无人应，正可谛听江浪,声，融自己于大自然怀抱之中。,上片记事，下片抒怀。上片写词人借酒浇愁、喝醉归家的情景。夜饮,?,“,夜饮东坡醒复醉”，开始就点出了夜饮的地点和,醉酒的程度。,?,“归来仿佛三更”，“仿佛”二字，传神点出了,词人醉眼朦胧的情态。,?,先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就,把苏东坡纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来,了。,家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖,听江声,。,?“夜饮东坡醒复醉”，开始就点出了夜饮的地点和醉酒的程度。?,?,接着三句，写词人已到寓所、在家门口停,留下来的情景。,?,词人虽连连敲门，然小童因等不及主人夜,深归来，酣睡已久，鼾声如雷，对叩门声,全然不觉。,?,词人索性不再敲门，当此万籁俱寂的深夜，,转而拄杖临江，细听涛声。,?,“倚杖听江声”,自然引出下片的内容。,?接着三句，写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景。?词人虽,词的上片创造了一个极其安恬,的静美世界。因为夜阑更深，万籁,俱寂，所以伫立门外，能听到门里,家童的鼾声；也正因为四周的极其,静谧，所以词人在敲门不应的时候，,能够悠悠然“倚仗听江声”。,词的上片创造了一个极其安恬的静美世界。因为夜阑更深，万籁俱寂,以动衬静，以有声衬无声，,是常用的诗家手法，从写家童,“鼻息如雷”到进而写谛听江声，,就把夜之深、夜之静完全衬托出,来了，使人有身临其境之感。,以动衬静，以有声衬无声，是常用的诗家手法，从写家童“鼻息如雷,这时我们也看到了，词人是一个风神潇,洒的人物，一位襟怀旷达、遗世独立的,幽人，心中浸润的，是一种达观的人生,态度，一种超旷的精神世界。,这时我们也看到了，词人是一个风神潇洒的人物，一位襟怀旷达、遗,“,长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静,縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。,?,下片，词人用老庄哲学安慰自己，想归,隐江湖，恬然自得，以此来表达自己豁,达磊落的胸襟。,”,“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，,o,“,长恨此身非我有”，是化用庄子,知北游中,“汝身非汝有也”句,。,o,“何时忘却营营”，化用庄子,庚桑楚,“,全汝,形，抱汝生，无使汝思虑营营”,之句。,o“长恨此身非我有”，是化用庄子知北游中“汝身非汝有也,?,下片一开始即是词人“倚杖听江声”时的,哲思。营营，原意为往来不停，这里指为,名利所纷扰。苏轼在这里以一种透彻了悟,的哲理思辨，发出了对整个存在、宇宙、,人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无,所寄托的深沉喟叹。这两句，既饱含哲理,又一任情性，表达出一种无法解脱而又要,求解脱的人生困惑与感伤。,?下片一开始即是词人“倚杖听江声”时的哲思。营营，原意为往来,?,夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余,生。想半生颠沛飘泊，身不由己之时居多，,何时才能不为外物所羁绊，任性逍遥呢？,夜阑，夜深。縠，有皱纹的纱。縠纹，喻,指水面上的微波。夜阑风静，既是写深夜,无风而平静的江面，也是词人此际宁静超,然心境的象征。,?夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。想半生颠沛飘泊，身,?,词人静夜沉思，豁然有悟，心与景会，神,与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶,醉。他情不自禁地产生了脱离现实社会的,浪漫主义幻想,，词人要趁此良辰美景，驾,一叶扁舟，远离尘世喧嚣，随波流逝，任,意东西，在江湖深处安闲地度过自己的余,生，将自己的有限生命融化在无限的大自,然之中。,?词人静夜沉思，豁然有悟，心与景会，神与物游，为如此静谧美好,?,苏东坡政治上受到沉重打击之后，,思想几度变化，由入世转向出世,，,追求一种精神自由、合乎自然的人,生理想。与其说这是受道家思想影,响，不如说是受孔子“道不行，乘,桴浮于海”思想的影响。,?苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世,?,郡守徐君猷知道后非常害怕，以为州失,罪人，急忙前往追赶，赶上时，只见苏,东坡鼻鼾如雷。看来，词人苏东坡的归,去之想，在营营尘世中只能是梦。无论,是人间天上，抑或是江湖庙堂，对于苏,轼来说都是束缚他的外在世界，他最后,的归宿和解脱只能是他自己的内心。,?郡守徐君猷知道后非常害怕，以为州失罪人，急忙前往追赶，赶上,?,这首词写出苏轼贬谪后的真性情，反映了他的生,活理想和精神追求，表现出他的独特个性。,?这首词写出苏轼贬谪后的真性情，反映了他的生活理想和精神追求,下片写江涛引发对自我存在,的反思，遗恨不能生命自主，而,陷入尘世为利禄功名奔走钻营。,面对大江，顿生超拔羁绊而遁身,江海之遐想。一叶小舟从此去，,寄身江海了残身，何等悠游洒脱。,下片写江涛引发对自我存在的反思，遗恨不能生命自主，而陷入尘世,本词形神互补，熔铸出一个风,韵潇洒的抒情主人公，表现出苏,轼超人的旷达和不以世事萦怀的,恬淡精神，体现了他昂首尘外、,恬然自适的生命哲学。,本词形神互补，熔铸出一个风韵潇洒的抒情主人公，表现出苏轼超人,苏轼临江仙原文赏析的延伸,阅读,苏轼的历史评价,?,黄庭坚说,人谓东坡作此文，因难以见,巧,余则以为不然。彼其老于文章，故,落笔皆超逸绝尘耳。（跋东坡醉翁操）,苏轼临江仙原文赏析的延伸阅读苏轼的历史评价?黄庭坚说,晁无咎：,苏东坡词，人谓多不谐音律。,然居士词横放杰出，自是曲子中,缚不住者。,晁无咎：苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子,?,徐度：,（柳永）词虽极工致，然多杂以鄙,语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸,公继出，文格一变，至为歌词，体制高,雅。（却扫篇）,?徐度：（柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。,?,陆游：,世言东坡不能歌，故所作东府词多不,协。晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，,东坡酒酣，自歌古阳关。则公非不能,歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。（老,学庵笔记）,?陆游：世言东坡不能歌，故所作东府词多不协。晁以道谓：绍圣初,?,陈洵：,东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体,之尊，自东坡始。（海绡说词,?陈洵：东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。（海,王国维：,以宋词比唐诗，则东坡似,太白，欧、秦似摩诘，耆卿,（柳永）似乐天，方回、叔原,则大历十子之流。（清真先,生遗事,尚论三）,王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿（柳永,?,“,三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、,子瞻者。此四子者，若无文学之天才，,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人,格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之,也。”,?“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若,朱依真：,天风海雨骇心神，白石清空谒后,尘。谁见东坡真面目，纷纷耳食说苏,辛。,朱依真：天风海雨骇心神，白石清空谒后尘。谁见东坡真面目，纷纷,蔡嵩云：,东坡词，胸有万卷，笔无点尘。其阔大处，,不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖一切气象。,若徒袭其外貌，何异东施效颦。东坡小令，清,丽纡徐，雅人深致，另辟一境。设非胸襟高旷，,焉能有此吐属。（柯亭词论）,蔡嵩云：东坡词，胸有万卷，笔无点尘。其阔大处，不在能作豪放语,