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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,谏太宗十思疏,魏征,谏太宗十思疏魏征,1,导入课文,“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”,唐太宗,导入课文,2,作者介绍,字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。辅佐唐太宗李世民，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。,魏征以刚正不阿、敢于直谏而名垂史册。他同那些,尸位素餐、苟合取容,的封建官吏不同，有意见敢当面提，当面顶，不口是心非，不看脸色行事。后世一些诤臣，如称为青天的包拯都以他为楷模。他不仅敢谏，而且善谏。从唐太宗贞观初年到其去世，十七八年间共上重要奏疏二百多次，达数十万言，大都为太宗采纳，使太宗避免了政治上的不少失误。唐初社会能够出现号称“贞观之治”的太平盛世，作为谏臣的魏征是有其功劳的。,作者介绍 字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河,3,尸位素餐：,尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。,苟合取容：,苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。,尸位素餐：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位,4,题解,谏：规劝、劝诫。,疏：奏议的一种。奏议，古代臣属进呈帝王的奏章的统称。 包括奏、议、疏、表、对策。,疏：封建时代臣子向帝王分条,陈述事情的文字。,题解谏：规劝、劝诫。,5,历史背景,这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一年魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，恳切深厚。说理透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。,历史背景 这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的,6,朗读全文，正音正字，并注意句内停顿,臣闻求木之长者，必固其根本；,欲流之远者，必浚其泉源。,朗读全文，正音正字，并注意句内停顿 臣闻求木之长者，必固,7,通假字,振之以威怒,通“震”，威吓,通假字通“震”，威吓,8,词类活用,名做状,貌恭而不心服 表面上,名作动,克终者盖寡 坚持到底,词类活用名做状,9,第一自然段,简析第一段的内容与写作（论证）方法。,求木之长 固其根本 喻证 正反对比,欲流之远 浚其泉源 居安思危 （论点）,戒奢以俭,思国之安 积其德义,第一自然段简析第一段的内容与写作（论证）方法。,10,第二自然段,简析第二段的内容与写作（论证）方法。,（,史实）善始者实繁 克终者盖寡,取之易 守之难 怨不在大，可畏惟人,殷忧之时（正反对比） 得志之后 载舟覆舟，所宜深慎,（结论）,竭诚待下 纵情傲物 （喻证）,吴越为一体 骨肉为行路,第二自然段简析第二段的内容与写作（论证）方法。,11,词类活用,名做状,貌恭而不心服 表面上,名作动,克终者盖寡 坚持到底,则思江海下百川 居于之下,词类活用名做状,12,词类活用,形作名,而况与明哲乎 明智的人,人君当神器之重 重权,居域中之大 重大的地位 尊位,盖在殷忧 深重忧患的处境,惧谗邪，则思正身以黜恶 爱说坏话陷害别人的人；奸恶小人,简能而任之 有才能的人,择善而从之 有益的意见,动作名,欲流之远者 河流,戒奢以俭 节俭的方法,傲物则骨肉为行路 路人；毫不相干的陌生人,诚能见可欲 能引起喜爱（好）的东西,词类活用形作名,13,全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。本文以“思”为线索，将所要论述的问题联缀成文，文理清晰，结构缜密。并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，,全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上,14,词类活用, 使动用法,必固其根本 使稳固（形、使动）,欲流之远者 使远 （形、使动）,必浚其泉源 使疏通（动、使动）,必积其德义 使积累（动、使动）,载舟覆舟 使覆（动、使动）,则思知止以安人 使安 （形、使动）,则思虚心以纳下 使虚 （形、使动）,则思正身以黜恶 使正 （形、使动）,宏兹九德 使光大（形、使动）,何必劳神苦思 使劳（动、使动）,意动用法,乐盘游 以为乐,词类活用 使动用法,15,特殊句式,介词结构后置,虽董之以严刑，振之以威怒,判断句,怨不在大，可畏惟人。,载舟覆舟，所宜深慎。,被动句,虑壅蔽。,特殊句式,16,第三自然段,用现代汉语一个词两个字概括十思的具体内容。,思知足、思知止、思谦虚、思容纳、思节制、思敬终、思纳谏、思正身、思赏罚公正,将“十思”归结为五个方面（两句成对，归结为五个方面）：,“知足”“知止”（克制物质欲望），不奢纵扰民。,“谦冲自牧”，不骄傲自满,“慎始敬终”，不好逸无度,“正身黜恶”，不受蒙蔽利用，虚心纳下,“赏罚公正”，不任个人喜怒。,指出“十思”的核心内容及“十思”的意义所在,“十思”的主要内容核心：居安思危，正己安人，以达到“治平天下”的目的。做到“十思”，才能选能择善（故这两条亦包括在“治平”的条件之内）,“十思”的意义：总此十思，宏兹九德，可以达到“文武并用，垂拱而治”的理想政治境界。,第三自然段用现代汉语一个词两个字概括十思的具体内容。,17,联系背景说明本文的意义,唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲，明赏罚，善于纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加上对外战争年年胜利，边防巩固，于是在一片文治武功的欢呼声中，太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，特别是渐渐忘了隋代灭亡的历史教训，渐渐对人民作威作福起来。就从魏征进十思疏的贞观十一年来看，他先后下令修了三宫殿，多次巡游、打猎。老百姓为了服役，长年不能回家。为此有大臣进谏，他竟说：“百姓无事则骄，劳役则易使。”再也不像以前那样爽快地接受下级的意见。于是，魏征在这一年从三月到七月共四上奏疏，十思疏是其中一篇。在这里，魏以政治家特有的敏锐眼力抓住了太宗“忘本”（即忘记“以民为本”）、“忘危”（即忘记隋代灭亡的教训）的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，以“思”治“忘”，实在是一剂良药。,联系背景说明本文的意义 唐太宗曾说：“朕,18,总结内容旨要：,作为一位政治家，魏征不仅有敏锐的眼力，还有严密深刻的思想。这也表现在本文清晰、严密的结构上。,文章第段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本（“是什么”）；第段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性（“为什么”）；第段水到渠成地引出“十思”及意义（“怎么做”）。,总结内容旨要：作为一位政治家，魏征不仅有敏锐的眼力，还有,19,总结写作特点,（魏征不但敢谏，而且善谏。这一点从文章的论证方法上可见一斑）本文在论证上有何特点？,本文所运用的论证方法主要是比喻论证和对比论证,。文中用了大量生动的比喻，借以阐发治国安民的思想，言简意赅，具有很强的说服力。如文章开篇谈论治国要注重“积其德义”这一根本原则时，从两个方面比喻论证，即“木之长者，必固其根本”和“流之远者，必浚其泉源”，“固其根本”是树木长得高的必要条件，而“浚其泉源”，也是流水流得长远的前提，运用自然中的现象而比治国的原则，浅显易懂而又生动形象。同样，魏征以水可以载舟也可以覆舟来比喻人民的力量的重要性，至今人们还记忆犹新。文中正反对比论证，加强了说服力。正反对比论证集中在一、二自然段，正反对比，使被说明的道理突出来了。如“求木之长者，必固其根本”，而从反面来说“根不固而求木之长”，“知其不可”，因此，根本与长的关系自然而然被人们接受了。再有第二段中引用历史的教训来劝戒太宗时，也注意了正反对比论证，“善始者实繁，克终者盖寡”一繁一寡，最能触动太宗的心吧，即使不用再提具体的例子，已走过建国历史的太宗也会有很多的想法，从而引以为戒的。,总结写作特点 （魏征不但敢谏，而且善谏。这一点从文,20,总结语言特点,思考：语言的特点？,明确：十思疏是一骈体文。唐代奏疏习惯上都要用骈文写，就是后来反对骈文、提倡古文运动的韩愈也还用骈文来写奏章。然而十思疏与当时流行的骈文不同。一方面它充分利用骈文对偶、排比的形式来表达真情实感，一方面又敢突破骈文的形式束缚，它一不避三排，起句就是三句组成的排比句；二不避首尾虚字，如虽、终、也、哉等；三不避散句。同时不用事、不用典，不咬文嚼字。魏征虽然是有名的史学家，但是十思疏中看不到他作繁复的引证，看不到典故。只用了两个浅显的比喻。这是同当时追求形式的文风是背道而驰的。这种敢于冲破落后传统的束缚，不拘一格的创造精神，在骈俪风气占统治地位的初唐 时代更显得难能可贵。 语言简约，整散结合。整句音韵和谐，朗朗上口；散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。,总结语言特点 思考：语言的特点？,21,
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