我以为兄-鹑之奔奔鄘风国风诗经课件

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按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,*,鄘风 鹑之奔奔,-,诗经 国风,8/28/2024,1,鄘风 鹑之奔奔 -诗经 国风 9,题解:卫国人民讽刺卫宣公,以为鸟兽之不若。,【,原文,】,鹑之奔奔,鹊之彊彊。人之无良,我以为兄?鹊之彊彊,鹑之奔奔。人之无良,我以为君?,鹑之奔奔,8/28/2024,2,题解:卫国人民讽刺卫宣公,以为鸟兽之不若。【原文】,鹌鹑双双共栖止,喜鹊对对齐飞翔。那人腐化又无耻,我竟尊他作兄长。喜鹊双双齐歌唱,鹌鹑对对共跳奔。那人腐化又无耻,我竟尊他为国君。,译文,8/28/2024,3,鹌鹑双双共栖止,喜鹊对对齐飞翔。那人腐化又无,注释,鹑:鸟名,即鹌鹑。奔奔:跳跃奔走。鹊:喜鹊。彊彊(音疆):翩翩飞翔。奔奔、彊彊,都是形容鹑鹊居有常匹,飞则相随的样子。无良:不善。我:“何”之借字,古音我、何相通。一说为人称代词。君:指卫宣公。,8/28/2024,4,注释鹑:鸟名,即鹌鹑。奔奔:跳跃奔走。鹊:喜鹊。彊彊(音疆,赏析,这首诗的主旨,古今学者多持讽刺诗之说,而对于诗歌的讽刺对象及诗的作者则有争论。惟樊树云,诗经全译注,在讽刺诗外另立新说,认为“这是一首对旧婚姻制度的控诉诗。一个女子看到鸟相追随、自由飞翔,联想到自己嫁给一个非出己愿的心地丑恶的丈夫,而作此诗。”我以为本诗主旨当以讽刺说为优,对于这首诗的讽刺对象,,毛诗序,说是讽刺卫宣姜之作,后人又将公子顽增衍其中,认为第一章刺顽,第二章刺宣姜,视全诗为刺宣姜与公子顽私通之事,鞭挞他们悖逆伦常、禽兽不如,作诗者当是公子顽之庶弟卫惠公朔或公子黔牟。而魏源,诗序集义,、,诗古微,、方玉润,诗经原始,、王先谦,诗三家义集疏,、黄节,诗旨纂辞,等认为诗中“兄”与“君”同指一人,均指卫宣公晋,作诗者当是卫宣公的庶弟左公子泄、右公子职。根据,史记,卫康叔世家,等书记载,卫宣公纳太子伋聘妻为妇,又听信谗言杀害了伋与伋的庶弟寿,所以刺宣公说可从。,8/28/2024,5,赏析 这首诗的主旨,古今学者多持讽刺诗之说,而对于诗歌,赏析,全诗两章,每章四句,均以“鹑之奔奔”与“鹊之彊彊”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而卫宣公纳媳杀子、荒淫无耻,其行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为人兄、人君。元刘玉汝,诗缵绪,云:“取二物为兴,二章皆用而互言之,又是一体。”全诗两章只有“兄”、“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为兄、以之为君,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”、“君”两字,无异于对卫宣公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。清陈震,读诗识小录,评曰:“用意用笔,深婉无迹。”,8/28/2024,6,赏析全诗两章,每章四句,均以“鹑之奔奔”与“鹊之彊彊”起兴,,完,8/28/2024,7,完9/4/20237,
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