第十二讲《大话西游》与课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第十二讲,大话西游,与人格同一性问题,“,自我,”,的根据,第十二讲 大话西游与人格同一性问题“自我”的根据,1,大话西游之月光宝盒,导演,:,刘镇伟,编剧,:,刘镇伟,(,技安,),主演,:,周星驰,/,吴孟达,/,朱茵,/,罗家英,/,蓝洁瑛,/,莫文蔚,/,刘镇伟,/,蔡少芬,/,江约诚,类型,:,动作,/,冒险,/,喜剧,/,奇幻,/,爱情,制片国家,/,地区,:,香港,/,中国,语言,:,粤语,/,普通话,上映日期,: 1995-01-21,片长,: 87,分钟,/ Germany: 115,分钟,大话西游之月光宝盒 导演: 刘镇伟,2,获奖情况,香港电影金像奖,(Hong Kong Film Award),最佳剧本,(,提名,),刘镇伟,香港电影评论学会奖,(HKFCS Award),最佳剧本,刘镇伟,香港电影评论学会奖,(Film of Merit),香港电影评论学会奖,最佳男演员,周星驰,获奖情况香港电影金像奖(Hong Kong Film Awa,3,大话西游之仙履奇缘（大圣娶亲）,导演,:,刘镇伟,编剧,:,刘镇伟,主演,:,周星驰,/,朱茵,/,莫文蔚,/,吴孟达,/,罗家英,/,蔡少芬,/,蓝洁瑛,/,刘镇伟,类型,:,动作,/,冒险,/,喜剧,/,奇幻,/,爱情,制片国家,/,地区,:,香港,/,中国,语言,:,粤语,/,普通话,上映日期,: 1995-02-04,片长,: Hong Kong: 95,分钟,大话西游之仙履奇缘（大圣娶亲）导演: 刘镇伟,4,获奖情况,香港电影金像奖,(Hong Kong Film Award),最佳男主角,(,提名,),周星驰,最佳剧本,(,提名,),刘镇伟,获奖情况香港电影金像奖(Hong Kong Film Awa,5,一、影片回顾：影片的叙述时间,一、影片回顾：影片的叙述时间,6,循环的时间,至尊宝和孙悟空同时出现,大话西游之仙履奇缘,A_245.mp4,循环的时间至尊宝和孙悟空同时出现,7,白晶晶的纠结！,白晶晶的纠结！,8,佛教的轮回说,佛教认为众生各依善恶业因，在天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道等六道中生死交替，有如车轮般旋转不停，故称。也称六道轮回、轮回六道。,佛教的轮回说佛教认为众生各依善恶业因，在天道、人道、阿修罗道,9,二、自我与人格同一性问题,一个具体的事物，经历了变化，同时又保持为同一个事物的观念，给哲学造成了很多困窘。这就是“同一性”（,Identity,）问题。,同一性问题落实到人的层面，落实到人的“身份”上，就似乎更让人纠结了，因为人不仅具有历时变化的,物理特性,，而且还有各种,心理特性,。,二、自我与人格同一性问题一个具体的事物，经历了变化，同时又保,10,忒休斯之舟,什么是“同一”？,忒休斯之舟什么是“同一”？,11,船,A,船,C,船,B,同一艘忒休斯之舟？,船A船C船B同一艘忒休斯之舟？,12,哪怕是对无生命的对象，要对对象的,历时同一性,找到一种理论依据，也是相当麻烦的事情；因而对于不仅有身体性质还有心理性质的人类，要给出一个理论依据，就更加棘手；而要给一个人格同一性理论找到反例的可能性却大很多。,哪怕是对无生命的对象，要对对象的历时同一性找到一种理论依据，,13,三、要让你的存的三种可能途径自我持,1.,身体,意义上的持续，它可以只要求身体的某些部分保持存在（例如大脑）。,2.,心理,的持续，要达到自我的持存，它要求你的意识持续不断，而“意识”指的是你的各种思想、观念、记忆、计划等等。,3.,你的某种非物质性成分的持续存在，这种成分可以称为“,灵魂,”。,三、要让你的存的三种可能途径自我持1.身体意义上的持续，它可,14,Open Yale coursePhilosophy,：,Death,Shelly Kagan,耶鲁大学哲学教授,伦理学专家,Open Yale coursePhilosophy：De,15,“活下去”的游戏,第一步,A,电子传输器,B,太空船,“活下去”的游戏第一步,16,第二步,A,硅片,B,让病毒为所欲为,第二步A硅片,17,第三步,A,让身体死去,B,把身体冷冻起来,第三步A让身体死去,18,结 果,AAB,AAA,ABB,ABA,BAA,BAB,BBA,BBB,结 果AABBAA,19,你如何“认出”一个人？,月光宝盒,(,教学,1,）,.mp4,身体外貌特征,仙履奇缘（教学,2,）,.mp4,身体的持续性,仙履奇缘教学,3.mp4,心理的持续性,同一灵魂说,你如何“认出”一个人？月光宝盒(教学1）.mp4身体外貌,20,心理的持续性,心理特征和倾向,意识流理论,高级心理特征,人格倾向、价值系统,记忆的持续性,高级心理特征？意识流？记忆？,心理的持续性心理特征和倾向意识流理论,21,每种方法的局限性,“身体的持续性标准”似乎最符合外貌的日常用法，但它难以处理“来生”问题。,“心理的持续性标准”和“同一灵魂说”的问题在于：（,1,）它们无法以任何方式被看到、听到或者感觉到；（,2,）不同的灵魂之间是什么关系；,（,3,）身体外貌与灵魂什么关系？（,4,）很难说清楚心理和灵魂在人死后如何延续。,每种方法的局限性“身体的持续性标准”似乎最符合外貌的日常用法,22,“来生”问题,“来生”“转世”,将会有某个在你的身体死后存在的人，并且那个人将等同于你。,这是迄今为止的所有文化都涉及到的问题,“来生”问题“来生”“转世”将会有某个在你的身体死后存在,23,至尊宝,=,孙悟空？,至尊宝=孙悟空？,24,四、,东邪西毒,中的人格分裂问题,导演,:,王家卫,编剧,:,王家卫,/,金庸,主演,:,张国荣,/,张曼玉,/,梁朝伟,/,林青霞,/,张学友,/,梁家辉,/,杨采妮,/,刘嘉玲,类型,:,剧情,/,动作,/,爱情,制片国家,/,地区,:,香港,/,中国,/,台湾,语言,:,粤语,/,汉语普通话,上映日期,: 1994-09-17,片长,: 100,分钟,/ 93,分钟,又名,: Ashes of Time,四、东邪西毒中的人格分裂问题导演: 王家卫,25,第一届香港电影评论学会最佳影片,第一届香港电影评论学会最佳导演（王家卫）,第一届香港电影评论学会最佳男主角（张国荣）,第十四届香港电影金像奖最佳摄影（杜可风）,第十四届香港电影金像奖最佳剪接（张叔平）,第十四届香港电影金像奖最佳美术指导（张叔平）,第三十一届台湾金马奖 最佳摄影（杜可风）,第三十一届台湾金马奖 最佳剪辑（奚杰伟、谭家明）,第五十一届威尼斯国际影展 最佳男主角提名（张国荣）,第五十一届威尼斯国际影展 最佳摄影（杜可风）,第一届香港电影评论学会最佳影片,26,Ashes of Time,东邪西毒教学视频,4.mp4,东邪西毒教学视频,5.mp4,东邪西毒教学,8.mp4,Ashes of Time东邪西毒教学视频4.mp4,27,慕容燕,/,慕容嫣？,东邪西毒教学视频,6.mp4,慕容燕/慕容嫣？东邪西毒教学视频6.mp4,28,自我认同的危机,精神分析学的“自我认同理论”相信，每个人都有对身份的自觉意识、对人格同一性的追求以及对某种人生或社会理想的趋同。,一个人若是不能正确地认识自己的身份、自己生活的目的以及对待他人的方式，就会产生自我认同,/,身份的危机，造成“角色混乱”，甚至导致各种失败。,自我认同的危机精神分析学的“自我认同理论”相信，每个人都有对,29,是什么让我理所当然地感到过去的我和现在的我是同一个我呢？最可能的来源是,记忆,。,如果保证自我同一的东西是记忆或者意识的持续，那么慕容燕,/,慕容嫣就出现了严重的问题。,是什么让我理所当然地感到过去的我和现在的我是同一个我呢？最可,30,五、自我：身体、心灵还是灵魂？,身体持续性标准,指纹？,DNA,？,同一灵魂理论,以笛卡尔的身心二元论为基础,心理的持续性理论,心理特征？意识流？记忆？,五、自我：身体、心灵还是灵魂？身体持续性标准指纹？DNA,31,1.,身体持续性理论的问题,DNA,是晚近的发现，之前如何根据身体的持续性理论确定人的同一？,双胞胎的,DNA,有可能完全一样,在何种程度上，某人可以有所改变但又仍旧是一个人？,没有专门的身体就没有人？,灵魂问题是否存在？,1.身体持续性理论的问题DNA是晚近的发现，之前如何根据身体,32,2.,心理持续性理论的问题,意识流理论,如何处理“意识流”中断的情况？,记忆理论,记忆真的可靠吗？,老年痴呆症患者的问题,2.心理持续性理论的问题意识流理论如何处理“意识流”中断,33,记忆是可靠的吗？,记忆是可靠的吗？,34,醉生梦死酒：,记忆之链与自我,“真实的记忆”与“非真实的记忆”的区别何在？一个记忆为真的条件（休谟）：,1.,一个知觉已经先于它而发生了；,2.,那个先发生的知觉必须是造成当下这个记忆的原因；,3.,这个当下的记忆必须准确地表征那个在先的知觉。,与知觉为真的条件相似，“之前的知觉”代替了“外部对象”。,Neo,说：我这一生的记忆全都没发生。,醉生梦死酒：记忆之链与自我“真实的记忆”与“非真实的记忆”,35,休谟关于“自我”的怀疑,休谟认为，不仅一个外部世界的存在是可以怀疑的，而且，一个有中心的、持续着的自我的存在也是能够被怀疑的。,休谟的怀疑论走得更远，因为他强调，在为我们提供关于过去的知觉的确定信息方面，记忆是不可信任的。,我们不能抓住一个没有知觉的自己。,休谟认为，我们没有关于一个始终如一的“自我”存在的证据，因为我们所知道的全部就是瞬间即逝的思想和知觉。,休谟关于“自我”的怀疑休谟认为，不仅一个外部世界的存在是可以,36,“猪八戒”与“青霞”,紫霞与青霞两种心理存在占据同一个身体，互相不具有对方的意识、个性和记忆。,“移魂大法”,这里的“魂”是个体的心理束：记忆、意识和个性。,仙履奇缘教学,7.mp4,当紫霞的心理束与猪八戒的身体结合在一起的时候，至尊宝非常纠结！,身心关系问题,心灵哲学,“猪八戒”与“青霞”紫霞与青霞两种心理存在占据同一个身体，互,37,柏拉图的灵魂理论,灵魂不朽,灵魂与身体的结合,回忆说,柏拉图的灵魂理论灵魂不朽,38,笛卡尔的身心二元论,笛卡尔认为世界上有两种不同类型的“材料”存在。其中之一是“物质”，即构成各种物理对象的那种材料。第二种材料是“非物质”,它和物质一样是真实的，但它是非物质的。灵魂就是这种材料的一个例子。,物质（身体）和灵魂都是完全独立地存在的。,笛卡尔的身心二元论笛卡尔认为世界上有两种不同类型的“材料”存,39,3.,同一灵魂理论的问题,灵魂是非常神秘的事物,灵魂不可观察，不可实验,3.同一灵魂理论的问题灵魂是非常神秘的事物,40,关于“自我”问题的意义,PK,关于“自我”问题的意义PK,41,围绕身心问题的各种艺术虚构,转世题材,爱有来生,死后灵魂题材,第六感,、,小岛惊魂,、,胭脂扣,穿越题材,李献计历险记,、,英雄,失忆题材,初恋,50,次,双重人格题材,蜘蛛人,、,佐罗,灵魂置换题材,秘密花园,、,女男变错身,人格分裂题材,无间道,、,变脸,围绕身心问题的各种艺术虚构转世题材爱有来生,42,